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元曲第十五講 借宮·寫作技巧 主講：絕谷畫蝶 大家好，我們一起先回顧上節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容 一、雜劇的結(jié)構(gòu)組成
1、什么是雜劇套數(shù)？
套數(shù)就是將同一宮調(diào)的若干支曲牌，按一定的規(guī)則和順序聯(lián)成一套，并且有首有尾、一韻到底。同套中的套曲一般必須使用同一宮調(diào)的曲牌。 2、散曲套數(shù)和雜劇套數(shù)的區(qū)別
散套只用來吟詠和清唱，不需要賓白和科范，也不上舞臺，相對使用的曲牌一般較少，但也有特長的。 劇套就比較復(fù)雜，它是用來在舞臺上表演的一種唱詞，包括賓白與科范，使用的曲牌也比較多。
3、雜劇的結(jié)構(gòu)：
（1）賓白：指戲曲中的“道白”。
（2）科范：指舞臺上演員的動作、表情和其他方面的舞臺指示。如笑科、打科、見科、哭科等。 （3）折：散套是散曲中曲調(diào)組合的最大單位，而劇套則是雜劇中曲調(diào)組合的最小單位，稱之為折。一個劇本一般有四折，也有六折甚至還有更多的，如王實甫的《西廂記》共有五本，其中第二本就有五折，其余每本都為四折，共有二十一折，其實我們前面學(xué)習(xí)過的散套就相當(dāng)于雜劇中的一折。
（4）楔(xiē)子：是指元代雜劇中加在最前面或兩折之間的片段，作為劇情的開端或銜接，也就是雜劇開始時設(shè)置的獨立段落，放在最前面，作為劇情的開始，每個劇本或大些的劇中的每一本開始時都要有個“楔子”，甚至有少數(shù)劇本在折與折之間也設(shè)“楔子”。 （5）煞（煞尾）：與散套的煞類似，也叫“尾”“煞尾”“隨尾”等，指每一折劇曲的結(jié)尾一曲。
（6）正名與題目： 北曲在演出前，通常會用兩句或四句字?jǐn)?shù)相同的對句道出全劇的表演綱目，再以其中最為精辟確切的句子作為本劇的劇名，在每一個雜劇劇本結(jié)尾都要加上“題目”與“正名”。
所謂題目：即總結(jié)劇情的一句或?qū)?。其題目： 窮秀才暗宿狀元店 張商英弘地叩御階 所謂正名：即劇名，也是一句或?qū)?，如：鄭廷玉寫的《宋上皇御斷金鳳釵》 其正名：楊太慰屈勘銀匙箸 宋上皇御斷金鳳釵 補充一個曲學(xué)概念： 什么叫三煞、二煞？ 這相當(dāng)于“煞”的特殊的幺篇，可以重復(fù)多次，比如北曲〔南呂·一枝花〕一枝花—梁州—三煞—二煞—黃鐘尾（曾瑞）又如般涉調(diào)·耍孩兒，可以用七次煞，按降冪排列為：七煞、六煞、五煞、四煞、三煞、二煞、一煞）。 二、學(xué)習(xí)散套：〔南呂·一枝花〕
1、曲譜介紹
據(jù)《元北曲套式匯錄摘》中介紹，〔南呂·一枝花〕這個散套，有20套之多，我們今天將學(xué)習(xí)的是是由〔一枝花〕、〔梁州〕、〔尾聲〕三支曲子組成第一套。 2、參考例曲：元代湯舜民的〔南呂·一枝花〕題心遠(yuǎn)軒
不從方外游，且向寰中住。但能通大道，何必厭亨衢。吾愛吾廬，選得陶詩句，楣間籀字書。黃庭靜玩之無窮，靈源溢探之不足。 〔梁州〕七竅達(dá)八荒廣漠，一簾隔萬里空虛。（誰）不知方寸（地）無多物。玄參黃老，易論程朱。詩敲險怪，棋較贏輸。（不聞滿）耳喧呼，（只宜）竟日跏趺。恰枕肱（悠悠）夢繞華胥，不動腳（默默）神游洛浦，才合眼（飄飄）身在蓬壺。本無，間阻。山林城市俱同路，解到此中趣。便覺吾生百慮疏，遐邇何如。 〔尾聲〕光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙春生戶，幽草生香月到除，不離蒲團(tuán)三二步。（休道星躥）月窟，（遮莫天關(guān)）地軸，垂拱之間在環(huán)堵。 3、譜式： 〔一枝花〕×平×厶平，×仄平平厶△?！疗狡桔獭粒霖曝破狡健??！霖破狡健?，×仄平平厶△，平平×厶平△。仄×平、×仄平平，×××、×平去上△（上）。
〔梁州〕××仄、×平厶上△（平），仄×平、×仄平平△?！疗健霖破狡桔獭鳌！疗健霖?，×仄平平△?！疗健霖?，×仄平平△。仄平×、×仄平平△，仄平×、×仄平平△。仄平×、×仄平平，××仄、×平厶上▲（平），仄平平、×仄平平△?！疗健?，仄平△（上）?！疗健霖破狡桔蹋截曝破饺ァ?。×仄平平×仄平▲，×仄平平△。
〔尾聲〕 ×平×仄平平厶△，×仄平平×仄平△?！霖破狡截破桔獭鳌Ｘ破健?，仄平△，×仄平平去平上△。 我們簡單復(fù)習(xí)到這里，下面閱讀荊干臣的《紅袖霞飄彩》 〔中呂·醉春風(fēng)〕紅袖霞飄彩，翠裙香散靄。都將竊玉偷香心，改、改、改。半夜星前，五更月下，九霄云外。
〔幺篇〕旖旎金釵客，相蓮花陣側(cè)。難娛一笑拚千金，買、買、買。珊枕濃歡，綺窗幽夢，錦堂深愛。
〔喜春來〕玉鞭楊柳春風(fēng)陌，繡轂梨花夜月街，楚云湘雨夢陽臺。休分外，花柳暗塵埃。
〔雙鴛鴦〕玉簫哀，立閑階，彩鳳人歸更不來。隱隱遙山行云礙，萋萋芳草遠(yuǎn)煙埋。
〔喜春來〕茶不茶飯不飯懨懨害，死不死活不活強(qiáng)強(qiáng)捱，相思何日得明白。愁似海，煩惱早安排。
〔賣花聲煞〕俺疑他指不過走智兒猜，他只俺除將罷字兒揣，廝等待心腸各寧奈。女貌郎才怎難摘？志誠心看誰先敗。 細(xì)心的朋友們一定發(fā)現(xiàn)這一套曲由醉春風(fēng)、么、喜春來、雙鴛鴦、喜春來、賣花聲煞共六曲組成。我們在之前的講義中講過套數(shù)就是將同一宮調(diào)的若干支曲牌，按一定的規(guī)則和順序聯(lián)成一套，并且有首有尾、一韻到底的，而這套曲中雙鴛鴦不屬于中呂宮，經(jīng)查屬于正宮。那么，這種情況是什么原因呢？
下面我們就探討一下套曲的借宮問題！
一、借宮
1、什么是借宮？
劇套在表現(xiàn)復(fù)雜的劇情時，常常感到只用本宮調(diào)曲牌往往難以滿足劇本提出的要求。這個時候，作者就不得不設(shè)法到其他宮調(diào)中去尋找合適的曲牌，這就叫借宮。
2、借宮的原則
借宮有嚴(yán)格的限制，不能隨意。借來的曲牌與原宮調(diào)所用曲牌在音調(diào)上必須貼切、和諧。當(dāng)然，這與元曲當(dāng)年所創(chuàng)造的音韻理論有關(guān)，可惜在元末即已經(jīng)失傳。因此，今人只好按元人留下的規(guī)矩執(zhí)行，這有點像宋人創(chuàng)立詞譜理論后來失傳一樣。我們今天只能按后人總結(jié)出的所謂詞譜小心填寫，不敢越池一步，就再也看不到那優(yōu)美的今人所創(chuàng)的自度腔。 我們只能按照曲套的相關(guān)套式進(jìn)行排列，其排列我們在講整套曲的時候已經(jīng)講過了，按宮調(diào)的排序介紹258套，大家在以后的作品中選用即是了。
散套一般不借宮，但較長的借宮者也不少。如：
劉時中《既官府甚清明》使用正宮曲牌，卻借用了中宮[十二月]、[堯民歌]和般涉調(diào)的[耍孩兒]與[十三支煞]，共用了34支曲牌。
3、哪些套曲可以借宮
（1）黃鐘宮可借曲牌，有5調(diào)：
（來自大石調(diào)）隨煞、（來自仙呂）柳葉兒、（來自中呂）山坡羊、（即隨尾，來自南呂）黃鐘尾、（來自商調(diào)）掛金索。
（2）正宮可借曲牌，有32調(diào)：
來自中呂的：叫聲、鮑老兒、十二月、堯民歌、快活三，朝天子、紅繡鞋、喜春來、上小樓、滿庭芳、剔銀燈、蔓菁菜、柳青娘、道和、四邊靜（來自中呂）、四換頭（來自中呂）、醉春風(fēng)、迎仙客、古鮑老、醉高歌石榴花、斗鵪鶉、齊天樂、紅衫兒
來自雙調(diào)的有：太平令、梅花酒、收江南、牡丹春、七兄弟
來自仙呂宮的有：金盞兒
來自般涉調(diào)：耍孩兒、煞
（3）仙呂宮可借曲牌，有12調(diào)：
來自大石調(diào)：歸塞北、好觀音、青杏子、隨煞
來自正宮：塞鴻秋、醉太平、貨郎兒、六么遍
來自中呂：滿庭芳
來自雙調(diào)：得勝樂、小將軍
來自商調(diào)：鳳鸞吟
（4）南呂宮可借曲牌有5調(diào)
來自黃鐘宮：神仗兒
來自雙調(diào)：水仙子、荊山玉、竹枝歌、收尾
（5）中呂宮可借曲牌有31調(diào)
來自正宮：滾繡球、倘秀才、靈壽杖、塞鴻秋、脫布衫、小梁州、醉太平、伴讀書、笑和尚、白鶴子、雙鴛鴦、蠻姑兒、窮河西、六么遍、菩薩蠻、啄木兒煞
來自仙呂：六么序、后庭花
來自南呂：隔尾、干荷葉
來自雙調(diào)：鎮(zhèn)江回、亂柳葉、風(fēng)流體
來自越調(diào)：三臺印
來自般涉調(diào)：哨遍、臉兒紅、墻頭草、墻頭花、煞、尾聲、耍孩兒、急曲子
（6）雙調(diào)可借曲牌：有9調(diào)
來自大石調(diào)：隨煞
來自仙呂：金盞兒
來自中呂：賣花聲
來自南呂：梧桐樹、金字經(jīng)、干荷葉、玉交枝
來自商調(diào)：玉抱肚
來自般涉調(diào)：耍孩兒
（7）越調(diào)可借曲牌有4調(diào)
來自仙呂：醉中天、醉扶歸、三番玉樓人
來自雙調(diào)：收尾
（8）商調(diào)可借曲牌有23調(diào)：
自來黃鐘宮：節(jié)節(jié)高、四門子
來自正宮：小梁州
來自仙呂宮：賞花時、村里迓鼓、元和令、上馬嬌、游四門、勝葫蘆、后庭花、柳葉兒、青哥兒、上京馬、四季花、雙雁子
來自中呂：山坡羊
來自雙調(diào)：雁兒落、得勝令、春閨怨、牡丹春、秋江送
來自越調(diào)：酒旗兒
來自商角調(diào)：應(yīng)天長
（9）大石調(diào)可借曲牌有3調(diào)：
來自小石調(diào)：天上謠、惱煞人、伊州遍
以上介紹可以看出，借宮曲牌最多的是正宮，可借32調(diào)；其次算中呂和商調(diào)，分別為31調(diào)和23調(diào)
4、借宮的注意事項：
劇套套式用曲多在7---14支之間；而散套少則二三支，多則可達(dá)20---30支。
劇套太短不足以舒展劇情，太長則影響演員體力和觀眾興趣。而散套系清唱、吟詠，比較自由，因此長短不拘。如：
王實甫《西廂記》張君瑞鬧道場（第一本）第二折
(夫人上，白)前日長老將錢去與老相公做好事，不見來回話。道與紅娘，傳著我的言語去問長老：幾時好與老相公做好事？就著他辦下東西的當(dāng)了，來回我話者。(下)(凈扮潔上)老僧法本，在這普救寺內(nèi)做長老。此寺是則天皇后蓋造的，后呆崩損，又是崔相國重修的，觀今崔第夫人領(lǐng)著家眷扶柩回博陵，因路阻暫寓本寺西廂之下，待路通回博陵遷葬。夫人處事溫儉，治家有方，是是非非，人莫敢犯。夜來老僧赴齋，不知曾有人來望老僧否？(喚聰問科)(聰云)夜來有一秀才自西洛而來，特謁我?guī)?，不遇而返?潔云)山門外覷著，若再來時，報我知道。(末上)昨日見了那小姐，倒有顧盼小生之意。今日去問長老借一間僧房，早晚溫習(xí)經(jīng)史；倘遇那小姐出來，必當(dāng)飽看一會。
〔中呂·粉蝶兒〕不做周方，埋怨殺你個法聰和尚！借與我半間兒客舍僧房，與我那可憎才居止處門兒相向。雖不能夠竊玉偷香，且將這盼行云眼睛兒打當(dāng)。
〔醉春風(fēng)〕往常時見傅粉的委實羞，畫眉的敢是謊;今日多情人一見了有情娘，著小生心兒里早癢、癢。迤逗得腸慌，斷送得眼亂，引惹得心忙。(末見聰科)(聰云)師父正望先生來哩，只此少待，小僧通報去。(潔出見末科)(末云)是好一個和尚呵！
〔迎仙客〕我則見他頭似雪，鬢如霜，面如童，少年得內(nèi)養(yǎng)；貌堂堂，聲朗朗，頭直上只少個圓光。恰便似捏塑來的僧伽像。
(潔云)請先生方丈內(nèi)相見。夜來老僧不在，有失迎迓，望先生恕罪！(末云)小生久聞老和尚清譽，欲來座下聽講，何期昨日不得相遇。今能一見，是小生三生有幸矣。(潔云)先生世家何郡？敢問上姓大名，因甚至此？(末云)小生姓張，名珙，字君瑞。
〔石榴花〕大師一一問行藏，小生仔細(xì)訴衷腸，自來西洛是吾鄉(xiāng)，宦游在四方，寄居咸陽。先人拜禮部尚書多名望，五旬上因病身亡。(潔云)老相公棄世，必有所遺。(末唱)平生正直無偏向，止留下四海一空囊。
〔斗鶴鶉〕俺先人甚的是渾俗和光，衠一味風(fēng)清月朗。(潔云)先生此一行，必上朝取應(yīng)去。(末唱)小生無意求官，有心待聽講。小生特謁長老，奈路途奔馳，無以相饋。量著窮秀才人情則是紙半張，又沒甚七青八黃，盡著你說短論長，一任待掂斤播兩。徑稟：有白銀一兩，與常住公用，略表寸心，望笑留是幸！(潔云)先生客中，何故如此？(末云)物鮮不是辭，但充講下一茶耳。
〔上小樓〕小生特來見訪，大師何須謙讓。(潔云)老僧決不敢受，(末唱)這錢也難買柴薪，不夠齋糧，且備茶湯。(覷聰云)這一兩銀末為厚禮。你若有主張，對艷妝，將言詞說上，我將你眾和尚死生難忘。(潔云)先生必有所請。(末云)小生不揣有懇，因惡旅邸冗雜，早晚難以溫習(xí)經(jīng)史；欲假一室，晨昏聽講。房金按月任意多少。(潔云)敝寺頗有數(shù)問，任先生揀選。(末唱)
〔幺篇〕也不要香積廚，枯木堂。遠(yuǎn)著南軒，離著東墻，靠著西廂。近主廊，過耳房，都皆停當(dāng)。(潔云)便不呵，就與老僧同處何如？(末笑云)要恁怎么。你是必休提著長老方丈。
(紅上，云)老夫人著俺問長老：幾時好與老相公做好事？看得停當(dāng)回話。須索走一遭去來。(見潔科)長老萬福！夫人使侍妾來問：幾時好與老相公做好事？著看的停當(dāng)了回話。(末背云)好個女子也呵！
〔脫布衫〕大人家舉止端詳，全沒那半點兒輕狂。大師行深深拜了，啟朱唇語言得當(dāng)。
〔小梁州〕可喜娘的龐兒淺淡妝，穿一套縞素衣裳；胡伶淥老不尋常，偷睛望，眼挫里抹張郎。
〔幺篇〕若共他多情的小姐同鴛帳。怎舍得他疊被鋪床。我將小姐央，夫人央，他不令許放，我親門寫與從良。
(潔云)二月十五日，可與老相公做好事。(紅云)妾與長老同去佛殿看了，卻回夫人話。(潔云)先生請少坐，老僧同小娘子看一遭便來(末云)何故卻小生？便同行一遭，又且何如？(潔云)便同行。(末云)著小娘子先行，俺近后些。(潔云)一個有道理的秀才。(末云)小生有一句話敢道么？(潔云)便道不妨。(末唱)
〔快活三〕崔家女艷汝，莫不是演撒你個老潔郎？(潔云)俺出家人那有此事？(末唱)既不沙，卻怎脧趁著你頭上放毫光，打扮的特來晃。
(潔云)先生是何言語！早是那小娘子不聽得哩，若知呵，是甚意思！(紅上撈殿科)(末唱)
〔朝天子〕過得主廊，引入洞房，好事從天降。我與你看著門兒，你進(jìn)去。(潔怒云)先生，此非先王之法言。豈不得罪于圣人之門乎？老僧偌大年紀(jì)，焉肯作此等之態(tài)？(末唱)好模好樣忒莽撞，沒則羅便罷，煩惱怎么那唐三藏？怪不得小生疑你，偌大一個宅堂，可怎生別沒個兒郎，使得梅香來說勾當(dāng)。 (潔云)老夫人治家嚴(yán)肅，內(nèi)外并無一個男子出入。(末背云)這禿廝巧說。你在我行、口強(qiáng)，硬抵著頭皮撞。(潔對紅云)這齋供道場都完備了，十五日請夫人小姐拈香。(末問云)何故？(潔云)這是崔相國小姐至孝，為報父母之恩。又是老相公禫日，就脫孝服，所以做好事。(末哭科，云)"哀哀父母，生我劬勞，欲報深恩，吳天罔極。"小姐是一女子，尚然有報父母之心；小生湖海飄零數(shù)年，自父母下世之后，并不曾有一陌紙錢相報。望和尚慈悲為本，小生亦備錢五千，怎生帶得一分兒齋，追薦俺父母咱！便夫人知也不妨，以盡人子之心。(潔云)法聰與這先生帶一分者。(末背問聰云)那小姐明日來么？(聰云)他父母的勾當(dāng)，如何不來。(末背云)這五千錢使得有些下落者。
〔四邊靜〕人間天上，看鶯鶯強(qiáng)如做道場。軟玉溫香，休道是相親傍；若能夠蕩他一蕩，倒與人消災(zāi)障。
(潔云)都到方丈吃茶。(做到科)(末云)小生更衣咱。(末出科，云)那小娘子已定出來也，我只在這里等待問他咱。(紅辭潔云)我不吃茶了，恐夫人怪來遲，去回話也。(紅出科)(末迎紅娘祗揖科)小娘子拜揖！(紅云)先生萬福！(末云)小娘子莫非鶯鶯小姐的侍妾么？(紅云)我便是，何勞先生動問？(末云)小生姓張，名珙，字君瑞，本貫西洛人也，年方二十三歲，正月十七日子時建生，并不曾娶妻……(紅云)誰問你來？(末云)敢問小姐常出來么？(紅怒云)先生是讀書君子，孟子曰："男女授受不親，禮也。"君子"瓜田不納履，李下不整冠。"道不得個"非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。"俺夫人治家嚴(yán)肅，有冰霜之操。內(nèi)無應(yīng)門五尺之童，年至十二三者，非呼召不敢輒入中堂。向日鶯鶯潛出閨房，夫人窺之，召立鶯鶯于庭下，責(zé)之日："汝為女子，不告而出閨門，倘遇游客小僧私視，豈不自恥。"鶯立謝而言曰："今當(dāng)改過從新，毋敢再犯。"是他親女，尚然如此，何況以下侍妾乎？先生習(xí)先王之道，尊周公之禮，不干己事，何故用心？早是妾身，可以容恕，若夫人知其事呵，決無干休。今后得問的問，不得問的休胡說！(下)(末云)這相思索是害也！
〔哨遍〕聽說罷心懷悒怏，把一天愁都撮在眉尖上。說"夫人節(jié)操凜冰霜，不召呼，誰敢輒入中堂？"自思想，比及你心兒里畏懼老母親威嚴(yán)，小姐呵，你不合臨去也叫頭兒望。待飏（yáng）下教人怎飏？赤緊的情沾了肺腑，意惹了肝腸。若今生難得有情人，是前世燒了斷頭香。我得時節(jié)手掌里奇擎，心坎兒里溫存，眼皮兒上供養(yǎng)。
〔耍孩兒〕當(dāng)初那巫山遠(yuǎn)隔如天樣，聽說罷又在巫山那廂。業(yè)身軀雖是立在回廊，魂靈兒巴在他行。本待要安排心事傳幽客，我只怕漏泄春光與乃堂。夫人怕女孩兒春心蕩，怪黃鶯兒作對，怨粉蝶兒成雙。
〔五煞〕小姐年紀(jì)小，性氣剛。張郎倘得相親榜，乍相逢厭見何郎粉，看邂逅偷將韓壽香。才到得風(fēng)流況，成就了會溫存的嬌婿，怕甚么能拘束的親娘。
〔四煞〕夫人忒慮過，小生空妄想，郎才女貌合相仿。休直待眉兒淺淡思張敞，春色飄零憶阮郎，非是咱自夸獎：他有德言工貌，小生有恭儉溫良。
〔三煞〕想著他眉兒淺淺描，臉兒淡淡妝，粉香膩玉搓咽項。翠裙鴛繡金蓮小，紅袖鸞銷玉筍長。不想呵其實強(qiáng)：你撇下半天風(fēng)韻，我拾得萬種思量。卻忘了辭長老。(見潔科)小生敢問長老，房舍如何？(潔云)塔院側(cè)過西廂一間房，甚是瀟灑，正可先生安下?，F(xiàn)收拾下了，隨先生早晚來。(末云)小生便回店中搬去。(潔云)吃齋了去。(末云)老僧收拾下齋，小生取行李便來。(潔云)既然如此，老僧準(zhǔn)備下齋，先生是必便來。(下)(末云)若在店中人鬧，倒好消遣；搬在寺中靜處，怎么捱這凄涼也呵。
〔二煞〕院宇深，枕簟涼，一燈孤影搖書幌?？v然酬得今生志，著甚支吾此夜長。睡不著如翻掌，少可有一萬聲長吁短嘆，五千遍搗枕槌床。
〔尾〕嬌羞花解語，溫柔玉有香，我和他乍相逢記不真嬌模樣，我則索手低著牙兒慢慢的想。(下)
此劇套共用13首曲牌和四支煞及一支尾聲，采用中呂宮并以〔粉蝶兒〕為首曲
以〔粉蝶兒〕〔醉春風(fēng)〕〔迎仙客〕為第一組 以〔石榴花〕〔斗鵪鶉〕〔上小樓〕〔么篇〕和借宮〔脫布衫〕（正宮）---〔小梁州〕（正宮）-----〔么篇〕及本宮〔快活三〕----〔朝天子〕---〔四邊靜〕----和借宮〔哨遍〕（般涉調(diào)）為過曲，
最后以借宮般涉調(diào)的〔耍孩兒〕、〔五煞〕至〔二煞〕、〔尾聲〕來結(jié)束。
我們再來查一查中呂宮中粉蝶兒套式：
看這一整套曲用的是哪個格式，中呂宮第十二套如下：
粉蝶兒、醉春風(fēng)、迎仙客、石榴花、斗鵪鶉、上小樓、么、滿庭芳、耍孩兒、一煞、二煞、三煞、尾共十三曲
文中的套式完全符合三組選曲及排序規(guī)則和借宮方法，大家在以后的創(chuàng)作中，可根據(jù)自己想要創(chuàng)作故事的長短和情感類型，選取相應(yīng)的宮調(diào)，并在其中尋找合適的套式，再查各自調(diào)所對應(yīng)的曲譜，便可以創(chuàng)作了。當(dāng)然要創(chuàng)作雜劇，大家還要了解雜劇的體式特征。
二、雜劇的體式特征
1、元雜劇的基本結(jié)構(gòu)體式
元雜劇的基本結(jié)構(gòu)形式：四折加一楔子
元雜劇每本由四折構(gòu)成，這是它的通例。 如大家所熟悉的《西廂記》共有五本，分別為：
第一本：張君瑞鬧道場
第二本：崔鶯鶯夜聽琴
第三本：張君瑞害相思
第四本：張君瑞夢鶯鶯
第五本：張君瑞慶團(tuán)圓
而每一本里都有“楔子”和“四折”。折：也寫做“摺”（zhé）。大約當(dāng)時備演出用的劇本是寫在折疊式的小冊子上的，故稱“折”。一折，大致相當(dāng)于后世戲劇的一幕。也就是按照劇情的發(fā)展劃分成的幾個大段落。
一般說來，一個戲的矛盾沖突，總是包含開端、發(fā)展、高潮和結(jié)尾四個階段。而元雜劇的四折，一般也就是按照這一要求來寫的。
我們以《竇娥冤》為例：
第一折寫流氓張驢兒父子突然來到竇娥家，脅迫竇娥婆媳嫁給他父子為妻，這是矛盾的開端
第二折寫竇娥拒絕逼婚，打官司時桃機(jī)太守嚴(yán)刑逼供，屈打成招，這是劇情的發(fā)展。
第三折寫竇娥負(fù)屈銜冤，被押往刑場受刑，而天忽然六月降雪，這是這出悲劇的高潮。
第四折寫竇天章為女報仇，惡人被懲，戲劇矛盾得到解決。
一般說來，一劇四折是元雜劇的定式，是當(dāng)時劇作家所謹(jǐn)守的。只有很少數(shù)本子是例外。那么如果故事很長怎么辦呢？
那就可以連寫幾本。但每本仍是四折。王實甫的《西廂記》雜劇為五本二十一折。其中只有第二本是五折。算是有一點兒突破。
雜劇例定每本四折，但根據(jù)劇情的需要，另外卻可以添加被稱做“楔子”的場面。
上節(jié)課，我們交流了“楔子”多冠于全劇的開頭，有介紹人物，埋伏劇情線索的作用，這就相當(dāng)于“序幕”；但有時也加在折與折之間，起著前后折的聯(lián)系作用，則相當(dāng)于“過場”
“楔子”與“折”不同的地方是它只是補充，而不是主場。有的劇用一個或兩個“楔子”，而有些劇則根本不用。如根據(jù)明人臧懋循編的元人雜劇總集《元曲選》來統(tǒng)計。在所收的一百個劇本中，其中六十九個劇有“楔子”
多數(shù)用在劇首，少數(shù)用在折與折之間，而其余三十一個劇則沒有“楔子”。在有“楔子”的劇中，一般以用一個為常見。
2、雜劇的體式特征:
（1）結(jié)構(gòu)體制：四折一楔子，題目正名
楔子的篇幅叫段，一般放在第一折前交代劇情，起“序幕”的作用。這中間夾有賓白及科范。
賓白：它是曲詞外演員說的話、包括人物的對白和獨白，由白話和部分韻語組成。又稱韻白和散白。
對白與話劇的對話相似，獨白兼有敘述的性質(zhì)，在情節(jié)的發(fā)展和人物的塑造上起著重要的作用。
元雜劇劇本中的科表示四個方面的意思：
一是人物一般的動作。如《漢宮秋》第一折寫王嬙迎接漢元帝，注明“趨接科”；
二是表示人物的表情；
三是表示武打動作：《襄陽會》四折“四將做混戰(zhàn)科”；
四是指劇中穿插的歌舞動作。
《梧桐雨》二折玉環(huán)舞蹈，“正旦做舞科”，有時也表示劇中的舞臺效果?！稘h宮秋》“雁叫科”。
（2）音樂體制：
每折限用一個宮調(diào)，唱詞一韻到底，平仄通押，由一個角色主唱。
在表演上由一人主唱，如以正旦為主的戲里，只由正旦一人獨唱到底，其他角色可都不唱，只用旁白。
（3）角色分工：分為：旦、末、凈、雜
旦：包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、搽旦。
正旦：歌唱的主要女演員。
外旦、貼旦：次要女演員
末包括正末、小末、沖末、副末。指男演員
正末是歌唱的主要男演員
外末、副末是次要的男演員
沖末是首次上場的男演員
凈：是地位低下的喜劇性人物
雜：是除以上三類外的演員
有孤（當(dāng)官）、駕（皇帝）、卜兒（老婦人）等。
如：關(guān)漢卿《感天動地竇娥冤》（第三折）
〔外扮監(jiān)斬官上，云〕下官監(jiān)斬官是也。今日處決犯人，著做公的把住巷口，休放往來人閑走?！矁舭绻?，鼓三通，鑼三下科，劊子磨旗、提刀、押正旦帶枷上，劊子云〕行動些，行動些，監(jiān)斬官去法場上多時了。〔正旦唱〕
〔正宮·端正好〕沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。
〔滾繡球〕有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖顏淵：為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也，做得個怕硬欺軟，卻元來也這般順?biāo)拼５匾?，你不分好歹何為地。天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。
〔劊子云〕快行動些，誤了時辰也。〔正旦唱〕
〔倘秀才〕則被這枷紐的我左側(cè)右偏，人擁的我前合后偃。我竇娥向哥哥行有句言?！矂Ｗ釉啤衬阌惺裁丛捳f？〔正旦唱〕前街里去心懷恨，后街里去死無冤，休推辭路遠(yuǎn)。
〔劊子云〕你如今到法場上面，有什么親眷要見的，可教他過來見你一面也好?！舱┏?/span>
〔叨叨令〕可憐我孤身只影無親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。〔劊子云〕難道你爺娘家也沒的？〔正旦云〕止有個爹爹，十三年前上朝取應(yīng)去了，至今杳無音信。〔唱〕早已是十年多不睹爹爹面。〔劊子云〕你適才要我往后街里去，是什么主意？〔正旦唱〕怕則怕前街里被我婆婆見。 〔劊子云〕你的性命也顧不得，怕他見怎的？〔正旦云〕俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場餐刀去呵，〔唱〕枉將他氣殺也么哥，枉將他氣殺也么哥。告哥哥，臨危好與人行方便。
〔卜兒哭上科，云〕天那，兀的不是我媳婦兒！〔劊子云〕婆子靠后?！舱┰啤臣仁前称牌艁砹?，叫他來，待我囑付他幾句話咱?！矂Ｗ釉啤衬瞧抛樱皝?，你媳婦要囑付你話哩?！膊穬涸啤澈海礆⑽乙??！舱┰啤称牌?，那張驢兒把毒藥放在羊肚兒湯里，實指望藥死了你，要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃，倒把他老子藥死了。我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場典刑。婆婆，此后遇著冬時年節(jié)，月一十五，有瀽不了的漿水飯，瀽（jiǎn）半碗兒與我吃；燒不了的紙錢，與竇娥燒一陌兒。則是看你死的孩兒面上。〔唱〕
〔快活三〕念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆，念竇娥身首不完全，念竇娥從前已往干家緣；婆婆也，你只看竇娥少爺無娘面。
〔鮑老兒〕念竇娥伏侍婆婆這幾年，遇時節(jié)將碗涼漿奠；你去那受刑法尸骸上烈些紙錢，只當(dāng)把你亡化的孩兒薦?！膊穬嚎蘅疲啤澈悍判?，這個老身都記得。天那，兀的不痛殺我也?！舱┏称牌乓?，再也不要啼啼哭哭，煩煩惱惱，怨氣沖天。這都是我做竇娥的沒時沒運，不明不暗，負(fù)屈銜冤。
〔劊子做喝科，云〕兀那婆子靠后，時辰到了也?！舱┕蚩啤场矂Ｗ娱_枷科〕〔正旦云〕竇娥告監(jiān)斬大人，有一事肯依竇娥，便死而無怨?！脖O(jiān)斬官云〕你有什么事？你說?！舱┰啤骋活I(lǐng)凈席，等我竇娥站立，又要丈二白練，掛在旗槍上。若是我竇娥委實冤枉，刀過處頭落，一腔熱血休半點兒沾在地下，都飛在白練上者。〔監(jiān)斬官云〕這個就依你，打什么不緊?！矂Ｗ幼鋈∠?，站科，又取白練掛旗上科〕〔正旦唱〕
〔耍孩兒〕不是我竇娥發(fā)下這等無頭愿，委實的冤情不淺。若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。
〔劊子云〕你還有甚的說話，此時不對監(jiān)斬大人說，幾時說那？〔正旦再跪科，云〕大人，如今是三伏天道，若竇娥委實冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了竇娥尸首?！脖O(jiān)斬官云〕這等三伏天道，你便有沖天的怨氣，也召不得一片雪來，可不胡說！〔正旦唱〕
〔二煞〕你道是暑氣暄，不是那下雪天；豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？
〔正旦再跪科，云〕大人，我竇娥死的委實冤枉，從今以后，著這楚州亢旱三年?！脖O(jiān)斬官云〕打嘴！那有這等說話！〔正旦唱〕
〔一煞〕你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做什么三年不見甘霖降？也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽縣。這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。
〔劊子做磨旗科，云〕怎么這一會兒天色陰了也？〔內(nèi)做風(fēng)科，劊子云〕好冷風(fēng)也！〔正旦唱〕
〔煞尾〕浮云為我陰，悲風(fēng)為我旋，三樁兒誓愿明題遍?！沧隹蘅疲啤称牌乓?，直等待雪飛六月，亢旱三年呵，〔唱〕那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。 〔劊子做開刀，正旦倒科〕〔監(jiān)斬官驚云〕呀，真?zhèn)€下雪了，有這等異事！〔劊子云〕我也道平日殺人，滿地都是鮮血，這個竇娥的血，都飛在那丈二白練上，并無半點落地，委實奇怪?！脖O(jiān)斬官云〕這死罪必有冤枉，早兩樁兒應(yīng)驗了，不知亢旱三年的說話，準(zhǔn)也不準(zhǔn)？且看后來如何。左右，也不必等待雪晴，便與我抬他尸首，還了那蔡婆婆去罷?！脖姂?yīng)科〕
大家可以細(xì)細(xì)體會其形式及體式
此曲采用正宮曲牌，使用先天韻，并以〔端正好〕為首曲，以〔端正好〕、〔滾繡球〕、〔倘秀才〕為第一組；以〔叨叨令〕、借宮〔快活三〕（中宮）、〔鮑老兒〕（中宮）為過曲；最后以借宮般涉調(diào)的〔耍孩兒〕、〔二煞〕、〔一煞〕和本宮〔煞尾〕（實〔尾聲〕）等四支曲牌為煞尾。
三、如何提高元曲寫作技巧 唐詩、宋詞、元曲是中國詩史上三座無與倫比的藝術(shù)高峰。三座高峰，各具特色，各臻其美。
有人把端莊的唐詩比作牡丹，把高雅的宋詞比作水仙，而將諧俗的元曲比作山野里盛開的菊花。
也有人把律詩比作顏真卿的穩(wěn)重楷書，把詞比作王羲之的秀麗行書，而將散曲比作鄭板橋的風(fēng)攪雪。
中國人愛美，連文藝批評都習(xí)慣于以比喻方式描其形象之美。的確，散曲是菊花，開在山野,生于民間，活在下層，屬于大眾。
散曲是板橋書法，板橋書法是篆隸行楷的混血兒，而散曲是秦漢唐宋兼收并蓄的多元組合。
比的真切，比的真美，連散曲的藝術(shù)風(fēng)格和它的歷史淵流都比的得其形而傳其神。
我們再回頭來讀一首王實甫的《十二月帶過堯民歌·別情》
自別后遙山隱隱，更那堪遠(yuǎn)水粼粼。見楊柳飛綿滾滾，對桃花醉臉醺醺。透內(nèi)閣香風(fēng)陣陣，掩重門暮雨紛紛。怕黃昏忽地又黃昏，不銷魂怎地不銷魂。新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人！今春，香肌瘦幾分，裙帶寬三寸。
這首散曲僅幾行，然而卻溢美無邊。此中有律詩連續(xù)對仗的整齊美。有詞的長短參差的錯落美，也有《詩經(jīng)》中早已啟用的連綿詞的重疊美。一唱三嘆，一氣呵成，流暢若行云流水，自然天成。 又如《雜劇·小張屠焚兒救母》，未知作者， 第二折 (正末扮上，開云)母親，三月二十八將近，你兒三口兒，待往大安神州東岳廟上燒香去．說與母親。(母親云)你去燒香，休帶喜孫去。(末云)許愿時有孫兒來，須得他同去。(母親云)你三口兒少吃酒，疾去早來。 〔越調(diào)·斗鵪鶉〕青云天宮千重，占有峰巒萬朵。明晃晃金碧琉璃，高聳聳樓臺殿閣。王孫每寶馬金鞍，士女每香車綺羅。正遇著春晝暄，麗日和。裊春風(fēng)綠柳如煙，含夜雨桃紅似火。 (旦末行路科，旦問末)怎生走了幾日，到不得大安神州？(末云)兀那高山便是。 〔紫花兒序〕鬧清明鶯聲婉囀，蕩花枝蝶翅蹁躚，舞東風(fēng)剪尾娑婆。你看那車塵馬足，作戲敲鑼，聒耳笙歌，不似今年上廟的多。普天下名山一座，壯觀著萬里乾坤，永鎮(zhèn)著百二山河。 大家注意看這折里的套曲，我們學(xué)過曲的對仗方法，一樣有連續(xù)對仗的整齊美。曲的確是中國傳統(tǒng)詩歌的非常完美的繼承，應(yīng)該說它是集歷代詩詞美學(xué)經(jīng)驗之大成，融會貫通，創(chuàng)造的別一類獨具文學(xué)、藝術(shù)優(yōu)勢的樣式及風(fēng)格。
曲中既有古體詩的自然純真，也有近體詩的平仄韻律，還有長短句（詞）的句式幻化的參差錯落美，更兼?zhèn)?/span>有各民族音樂語言的吸收融合，以及大眾口語的大膽納入。
那么怎樣才能寫出合格的作品？
今天我們就探討一下如何提高其寫作技巧
（一）結(jié)構(gòu)縝密，布好“三篇” 三篇指鳳頭篇、豬肚篇、豹尾篇，接下來我們會和大家一一交流。 曲由于自身的特點，既可以用來抒情，又可以用來敘事，由此也帶來曲在創(chuàng)作上的一些特殊要求。
明代人王驥德指出：套數(shù)“有起有止，有開有闔。須先定下間架，立下主意，排下曲調(diào)，然后遣句，然后成章。切忌拼湊，切忌將就。務(wù)如常山之蛇，首尾相應(yīng)，又如鮫人之錦，不著一絲紕颣（pī/lèi，紕颣，本意指布帛等織物稀疏而有毛病。猶言次品）。意新語俊，字響調(diào)圓，增減一調(diào)不得，顛倒一調(diào)不得，有規(guī)有矩，有色有聲，眾美具矣”。
對于文章的整體結(jié)構(gòu)，元人早就提出“鳳頭、豬肚、豹尾”之說。最初為元人喬吉在其《南村輟（chuò）耕錄》中提出,并闡釋其義曰:“大概起要美麗,中要浩蕩,結(jié)要響亮。尤貴在首尾貫穿,意思清新?！?/span> 他說:“開頭和結(jié)尾尤其值得講究。文章起頭起得好，才能抓住“眼球”；結(jié)尾收得好，才能有回味。所以，明代詩論家謝榛(zhēn)在《四溟詩話》中提出：“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹；結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余?！?/span>
1、鳳頭篇：
所謂“鳳頭”，是拿鳳的頭來比喻文章的開頭。引申到戲曲劇本結(jié)構(gòu)上,即一出戲的開頭則要俊拔、挺秀。用鮮明有力的戲劇動作提出全劇總的懸念,以便強(qiáng)有力地抓住觀眾的注意力,筆墨清晰、精煉、奇俏,故以鳳頭相喻。
鳳頭，是小巧而美麗的，以此為喻，就是說文章的開頭要短小，要開得巧，出手漂亮，扣緊題意。俗話說：“好的開頭是成功的一半?！比绻恼碌念^開好了，整篇文章寫起來就順手，頭開得不好，往往會影響全文的成敗。好的開頭，主要是能夠幫助讀者抓住要領(lǐng)，易于領(lǐng)會全文或者能夠吸引讀者，一見鐘情，激發(fā)讀者的興趣，使之樂于讀完全文。
文章好的開頭，并沒有統(tǒng)一的模式，需要在大家的創(chuàng)作中去體會。或?qū)φ?、或排比、或比喻、或渲染、或設(shè)置懸念、或點明觀點，但一定要切題，開門見山，力求新穎。只有這樣，起筆不凡，先聲奪人，才猶如漂亮迷人的鳳頭，引人入勝。下面我們簡單介紹幾種常用開篇的方法： 1）鳳頭一：開門見山 為了吸引讀者的眼球，開篇直接點題，不繞圈子。如： 〔正宮·醉太平〕憶舊 元代： 劉庭信 聰明的志高，懵懂的愚濁。一船茶單換了個女妖嬈，像章城佛了。老卜兒接了鴉青鈔，俊蘇卿受了金花誥，俏雙生披了綠羅袍，村馮魁老曹。 〔正宮·醉太平〕譏貪小利者 元代：未知作者 奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛面細(xì)搜求，無中覓有。鵪鶉素里尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉，蚊子腹內(nèi)刳脂油，虧老先生下手！ 2）鳳頭二：想象、夸張 通過奇妙的構(gòu)思和形象的夸張手法開篇，首先闡明自己的觀點，為下文的立意做好鋪墊。如： 〔南呂·醉太平〕寄情 元代：查德卿 春風(fēng)管弦，夜月秋千，調(diào)風(fēng)弄月醉花前，把花枝笑捻。千金曾許如花面，半生未了看花愿，一春長費買花錢。風(fēng)流少年。 〔仙呂·醉太平〕詠大蝴蝶 蟬破莊周夢，兩翅架東風(fēng)。三百座名園一采個空。難道風(fēng)流種，唬殺尋芳的蜜蜂。輕輕的飛動，把賣花人搧過橋東。 3）鳳頭三：設(shè)問 開篇以疑問是借助大眾的興趣和好奇心，使讀者急于一口氣讀完，能更快是吸引大眾的眼球。如： 〔仙呂·寄生草〕酒色財氣 元代：范康
常醉后方何礙?不醉時有甚思。糟腌兩個功名字，醅淹千古興亡事，曲埋萬丈虹霓志。不達(dá)時皆笑屈原非，但知音盡說陶潛是。 〔仙呂·寄生草〕閑評 元代：未知作者
問什么虛名利，管什么閑是非。想著他擊珊瑚列錦帳石崇勢，則不如卸羅衤闌納象簡張良退，學(xué)取他枕清風(fēng)鋪明月陳摶睡。看了那吳山青似越山青，不如
今朝醉了明朝醉。 大家讀讀，前兩句是不是疑問句呢。 4）鳳頭四：典故 以典故開篇是懷古類散曲小令常常使用的手法，這種寫作手法合理使用，會使作品古味濃郁，厚重耐品。如： 〔雙調(diào)·水仙子〕詠竹
貞姿不受雪霜侵，直節(jié)亭亭易見心。渭川風(fēng)雨清吟枕，花開時有鳳尋，文湖州是個知音。春日臨風(fēng)醉，秋宵對月吟，舞閑階碎影篩金。 典故“文湖州”：北宋時的文同，擅長畫竹子，其朋友晁補之別人說，文同畫竹子與他人不同，即在畫竹子前，胸中已經(jīng)有了竹子的形象。 又如：元代張可久的〔黃鐘·人月圓〕客垂虹
三高祠下天如鏡，山色浸空滌。莼羹張翰，漁舟范蠡，茶灶龜蒙。故人何在？前程那里？心事誰同？黃花庭院，青燈夜雨，白發(fā)秋風(fēng)！ 典故：張翰、范蠡 張翰：晉人，曾為齊王司馬召為大司馬東曹掾（yuàn），因為思念吳中的莼羹鱸魚毅然辭官回鄉(xiāng)。 范蠡：fàn lǐ，字少伯,楚國宛(今河南南陽)人，春秋末年政治家、軍事家，春秋時期越國的大夫，曾輔佐越王勾踐興越滅吳。相傳他成功后即以一舟載上美女西施，泛游太湖之中。后游齊國，至陶,改名陶朱公,經(jīng)商致富。晚年放情太湖山水,愛好養(yǎng)魚。著《計然篇》、《養(yǎng)魚經(jīng)》。其言論還見于《國語·越語下》和《史記·貨殖列傳》等。 張可久〔仙呂·一半兒·落花〕其中的“酒邊紅樹碎珊瑚，樓下名姬墜綠珠?！?/span> 張可久〔中呂·賣花聲·懷古〕其中的“阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓” 這樣的例子還有很多，大家課后可以去《元曲三百首》中找來學(xué)習(xí)。除了以上四種常用開篇的方法，我們需要重點學(xué)習(xí)的地方是以比喻開頭，而這個比喻不是沒有目的的，而是要為表達(dá)你的觀點服務(wù)，這樣會給人很強(qiáng)烈的印象，并為后面論述的展開造成閱讀懸念，創(chuàng)作出來的作品，則能很快吸引讀者的眼球，讓他們對你的文章留下好的第一印象。
2、豬肚篇；
“豬肚”的要義在于豐厚，它是飽滿的象征，拿它來比喻文章的中間部分，是指文章主體內(nèi)容的展開要充實，要采用多種表現(xiàn)手法，使文章的中心得到生動具體的表現(xiàn)，而不是空癟（biē）無味，因此大家在創(chuàng)作時力求言之有物，有血有肉。特別是大家以后在創(chuàng)作套曲時，考慮故事情節(jié)在中間可以考慮多用幾曲，但是一定要圍繞中心，突出中心再現(xiàn)具體事實，讓事實說話，要寫出人物的個性差異。要多角度多側(cè)面地展開記敘，要繪聲繪色繪形繪神。讓讀者在形式的多樣中從感官上覺得內(nèi)容是富足的。下面我們簡要總結(jié)并介紹四種寫作方法。
豬肚怎樣才能大起來呢? 總結(jié)起來就是：對照、幽默、細(xì)膩。 1）豬肚一：典故式鋪排 利用歷史人物和歷史典故，以使作品更厚重、典雅，藝術(shù)表現(xiàn)力更具有說服力。開闊、宏大是它的一個典型特征。如： 〔仙呂·寄生草〕感嘆 元代：查德卿
姜太公賤賣了磻溪岸，韓元帥命博得拜將壇。羨傅說守定巖前版，嘆靈輒吃了桑間飯，勸豫讓吐出喉中炭。如今凌煙閣一層一個鬼門關(guān)，長安道一步一個連云棧?！￠g別
姻緣簿剪做鞋樣，比翼鳥搏了翅翰。火燒殘連理枝成炭，針簽瞎比目魚兒眼，手揉碎并頭蓮花瓣。擲金釵擷斷鳳凰頭，繞池塘ㄏ碎鴛鴦彈。 2）豬肚二：比興法鋪排 比：就是比喻，以彼物詠此物。一般說，用來作比的喻體事物總比被比的本體事物更加生動具體、鮮明淺近而為人們所知，便于人們聯(lián)想和想象。這就是比喻、比擬。 興：就是聯(lián)想，觸景生情，因物起興。作為藝術(shù)手法，主要用來渲染氣氛，觸景生情，有時候也在音節(jié)上起到和諧的作用。如： 〔雙調(diào)·清江引〕長門柳絲千萬結(jié) 元代： 曹德 長門柳絲千萬結(jié)，風(fēng)起花如雪。離別復(fù)離別，攀折更攀折，苦無多舊時枝葉也。 長門柳絲千萬縷，總是傷心樹。行人折嫩條，燕子銜輕絮，都不由鳳城春做主。 3）豬肚三：修辭法鋪排 巧妙運用各種修辭手法進(jìn)行鋪排，這樣的寫作手法一是可以細(xì)膩的刻畫人物的心態(tài)，二是能引人入勝。如： 〔小石調(diào)·青杏兒〕風(fēng)雨替花愁 元代：趙秉文
風(fēng)雨替花愁。風(fēng)雨罷，花也應(yīng)休。勸君莫惜花前醉，今年花謝，明年花謝，白了人頭。
乘興兩三甌。揀溪山好處追游。但教有酒身無事，有花也好，無花也好，選甚春秋。 4) 豬肚四：寫實法鋪排 采取就事求實的方法來鋪述，以使人信服。如： 〔中呂·朝天子〕詠喇叭 明代：王磐
喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。(嗩吶 一作：鎖吶；聲價 一作：身價)
軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假？
眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！ 3、豹尾篇
結(jié)尾是作文結(jié)構(gòu)中最后一環(huán)。結(jié)尾的好壞，對文章有相當(dāng)?shù)挠绊憽?/span> 生在農(nóng)村的人都知道有句俗話說“編筐編簍，全靠收口”。我們行文不能虎頭蛇尾，而要精心設(shè)計“豹尾”。所謂“豹尾”，是喻文章的結(jié)尾要簡短有力，作文是十分重視應(yīng)在哪里結(jié)尾，該如何收筆?！盀槿松魍砉?jié)，作文重煞尾?！?/span>
文章結(jié)尾的方法是多種多樣的，或深沉，或直率，或含蓄，或揭穿，或戛然而止，或發(fā)人深省。常見的結(jié)尾的技巧有畫龍點晴式、首尾呼應(yīng)式，或抒發(fā)情懷式等等，結(jié)尾時要十分注意鋪墊，好比是演出結(jié)束，我們先要營造掌聲，然后在掌聲如潮中謝幕。我們要想盡辦法激發(fā)出讀者及看客們也想起身鼓掌的沖動。
1）豹尾一：畫龍點晴式。 如：〔雙調(diào)·清江引〕春思 元代：張可久
黃鶯亂啼門外柳，雨細(xì)清明后。能消幾日春，又是相思瘦。梨花小窗人病酒。 2）豹尾二：抒發(fā)情懷式 如：〔中呂·山坡羊〕北邙山懷古 元代：張養(yǎng)浩
悲風(fēng)成陣，荒煙埋恨，碑銘殘缺應(yīng)難認(rèn)。知他是漢朝君，晉朝臣?
把風(fēng)云慶會消磨盡，都做北邙山下塵。便是君，也喚不應(yīng)；便是臣，也喚不應(yīng)！ 3）豹尾三：首尾呼應(yīng)式。如： 〔雙調(diào)·落梅風(fēng)〕人初靜 元代：馬致遠(yuǎn)
人初靜，月正明。紗窗外玉梅斜映。梅花笑人偏弄影，月沉?xí)r一般孤零。 以上只是幾種常見的開篇、結(jié)尾的技巧與方法，在實際的寫作中，大家都能總結(jié)出自己的方法。 （二）精心酌句 體現(xiàn)“三美”
有人如是說：元曲寫起來順手，讀起來上口，聽起來此曲只應(yīng)天上有！為什么呢？
讀《紅樓夢》的朋友，不知發(fā)現(xiàn)沒有曹雪芹在《紅樓夢》中的非格律散曲：
如《紅豆曲》。 滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。 睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雪黃昏后，忘不了新愁與舊愁。 咽不下玉粒金波噎滿喉，照不盡菱花鏡里形容瘦。 展不開眉頭，捱不明的更漏。 呀！恰便是遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。 綠水悠悠，綠水悠悠。 《紅豆曲》出自《紅樓夢》第二十八回《蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串》： 馮紫英請客，賈寶玉赴宴，席中寶玉說道：“如今要說悲、愁、喜、樂四字，卻要說出女兒來，還要注明這四字原故。說完了，飲門杯。酒面要唱一個新鮮時樣曲子，酒底要席上生風(fēng)一樣?xùn)|西，或古詩、舊對、《四書》、《五經(jīng)》、成語……” 寶玉又說道：“女兒悲，青春已大守空閨。女兒愁，悔教夫婿覓封侯。女兒喜，對鏡晨妝顏色美。女兒樂，秋千架上春衫薄。” 于是拿琵琶聽寶玉唱道：“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。咽不下玉粒金莼噎滿喉；照不見菱花鏡里形容瘦。展不開的眉頭，挨不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠?！?/span> 87版電視連續(xù)劇《紅樓夢》中先后兩次出現(xiàn)《紅豆曲》：第一次是寶玉與薛蟠等人聚飲之時。第二次是賈府被抄沒落之后。 《紅樓夢》中像這樣的美曲，并非只此一首如果用律詩或者長短句來寫像曹雪芹所寫的這樣一類題材內(nèi)容，絕不會產(chǎn)生如此“剪不斷、理還亂”的纏綿悱惻的藝術(shù)效果。《元曲選》、《元人散曲選》、《元曲三百首》、《明曲三百首》中有很多篇章是反映民間疾苦的。 又如：張可久的《中呂·賣花聲·懷古》 “美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆！”真的是“柔軟莫過溪澗水，到了不平地上也高聲”， 曲短聲長，直寫其情，別是一番滋味。
元曲這種抨擊時弊的不平則鳴之聲，聲聲不絕于耳，營造了別具一格的“悲劇之美”。散曲之美，獨具其美，美不勝收。如何使自己的作品體現(xiàn)美？
1）體現(xiàn)音樂美
音樂美是曲的天然屬性， 它的產(chǎn)生與發(fā)展，皆源于音樂，賴于音樂。曲本來是供演唱的，元雜劇在舞臺上表演，散曲在歌臺上清唱，都和音樂融為一體。而當(dāng)它成為案頭文學(xué)之后，音樂性依然存活、流動在曲魂中。
首先，它保留了稠密的韻腳，幾乎句句押韻。這種現(xiàn)象在詩詞中是難以見到的。
我們所學(xué)習(xí)到的曲，之所以悅耳動聽、撩人意趣，其主要原因即在于密韻音符的共振效應(yīng)，前面我們曾交流過了曲的韻律成果得益于《中原音韻》。 周德清編寫的這部韻書，將詩韻106部合并簡化為19部，這就大大地擴(kuò)展了散曲的音域，拓寬了選取韻腳的天地，解放了作者，也解放了讀者， 再加上散曲自身的寬容，可以平仄通押，不忌重韻（詩詞中不允許出現(xiàn)重韻字），選韻的廣度獲得空前的自由，用韻的密度幾乎到達(dá)極限，韻味十足。
其次：散曲之音樂美，除聲韻美之外，還在于它的節(jié)奏美。曲的句式排列呈參差變幻的形態(tài)，一字句，兩字句，三字句，乃至十幾字句，犬牙交錯，疏密相濟(jì)，節(jié)奏靈活而多樣。再加上襯字的調(diào)節(jié)，愈顯得浪花翻滾，鏗鏘悅耳。即便是繼承唐詩中的律句和對仗，也發(fā)展出新的體式。四、三結(jié)構(gòu)有之，三、四結(jié)構(gòu)有之，一字和不同字?jǐn)?shù)的結(jié)構(gòu)也有之；雙句對有之，鼎足對有之，多句對、隔句對、首尾對也有之， 異彩紛呈，像戲曲中的花腔，板式靈活，旋律蕩漾。
2、體現(xiàn)語言美
元曲用語，是傳統(tǒng)詩歌中最大眾化、口語化的語言，具有通俗美、樸素美、風(fēng)趣美的藝術(shù)個性，大家在以后的創(chuàng)作中可充分運用四個方面趣味： 一是諷刺之趣，如元代無名氏〔商調(diào)·梧葉兒〕嘲謊人：“東村里雞生鳳，南莊上馬變牛。六月里裹皮裘，瓦壟上宜栽樹，陽溝里好駕舟。甕來大肉饅頭，俺家的茄子大如斗?！?； 二是描寫之趣，如明代無名氏〔掛枝兒·送別〕：“送情人直送到丹陽路，你也哭，我也哭，趕腳的也來哭。趕腳的你哭的因何故？道是去的不肯去，哭的只管哭；你兩下里調(diào)情也，我的驢兒受了苦！”； 三是構(gòu)思之趣，明代無名氏的〔南雙調(diào)·鎖南枝〕傻俊角：“傻俊角，我的哥，和塊黃泥捏咱兩個。捏一個兒你，捏一個兒我。捏的來一似活脫，捏的來同床上歇臥。將泥人兒摔碎，著水兒重和過，再捏一個你，再捏一個我。哥哥身上也有妹妹，妹妹身上也有哥哥?！?/span> 四是修辭之趣， 即通過夸張、襯字、重疊、對仗等手法來增加曲味。如夸張之趣，元代無名氏有〔正宮·醉太平〕饑貪小利者：“奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛面細(xì)搜求，無中覓有。鵪鶉膆里尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉,蚊子腹內(nèi)刳脂油。虧老先生下手?！?/span>
如無名氏的〔仙呂·寄生草〕圈兒信
相思欲寄從何寄，畫個圈兒替。話在圈兒外，心在圈兒里。我密密加圈，你須密密知儂意：單圈兒是我，雙圈兒是你，整圈兒是團(tuán)圓，破圈兒是別離，還有那說不盡的相思，把一路圈兒圈到底。
大家看看上面這首：俗語連篇，白話連篇，趣語連篇，無一字生僻，無一語費解，順暢如流，連環(huán)套式的圈兒，畫盡了無盡的相思。同時以后大家注意運用好襯字。它既有點像潤滑油，使語言更順暢，又是很好的佐料。小令中可以少量加添，套曲中則大量使用，甚至超過主體用字。襯字的注入，既補充了曲意未盡的空缺，同時又極大地激發(fā)了曲語的張力與活力，活潑、生動、俏皮、夸張乃至荒誕，溢于字里行間，勾人魂魄。
總之好的語言，會為曲之美平添了無限的藝術(shù)風(fēng)采
3）體現(xiàn)風(fēng)格美
其實音樂美與語言美也許屬于風(fēng)格的范疇，但我們這里所說的風(fēng)格，僅是“曲不忌直，直抒胸懷”這樣一種謀篇取向。而曲則敢于離經(jīng)叛道，另辟前程，大家以后的創(chuàng)作中盡量回歸自然，貼近生活，喜怒笑罵，皆可成曲。要跳出寫詩、詞的樊籬。不能用寫詩、詞的方法創(chuàng)作曲，否則寫出來的曲缺乏“曲味”。
大家都還記得我們曾舉過一個例子
張養(yǎng)浩的〔中呂·山坡羊〕潼關(guān)懷古
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躑躅。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
大家感覺這首作品是不是快人快語，直表心曲
元曲中，像這樣直刺社會時弊、替民出氣的作品比比皆是。純真直率，大膽潑辣，笑罵詼諧，一吐為快。不重含蓄，但求曲味，便是散曲藝術(shù)的獨有風(fēng)格。
過去所謂尖新，刻露，俚俗，潑辣等等，在詩詞中被視為瑕疵，引為禁忌，而在曲中不僅容許，反而是出色，國學(xué)大師王國維稱曲是“最自然的文學(xué)”，胡適稱之為“活文學(xué)”，鄭振鐸稱其為“俗文學(xué)”，他們從不同方位道出了元曲的美之所在。
總而言之，元曲之美，當(dāng)是大俗、大雅之大美，是山野里發(fā)出異香的菊花之美。
我們怎樣才能寫一首好的曲呢，我個人認(rèn)為，初學(xué)作曲時，首先要把基本功打牢。然后是隨手寫寫，最后再把握好字句的銜接，語言的優(yōu)美，字的韻味，情感的融洽。要經(jīng)歷不斷地磨練和突破，才能步入原創(chuàng)的殿堂。創(chuàng)作出具有自己風(fēng)格的作品。創(chuàng)作的道路是漫長而艱辛的，朋友們，一起努力吧！
四、學(xué)習(xí)散套〔商調(diào)·集賢賓〕
學(xué)習(xí)前先看兩首例曲。 例1：〔商調(diào)·集賢賓〕思情 天涯自他為去客，黃犬信音乖。日日凌波襪冷，濕透青苔。向東風(fēng)不倚朱扉，傍斜陽也立閑階，撲通地石沉大海，人更在青山外。倦題宮葉字，羞見海棠開。 〔幺〕春光有錢容易買，秋景最傷杯。他便似無根蓬草，任飄零不厭塵埃。假饒是線斷風(fēng)筍，落誰家也要個明白。近來自知浮世窄，少負(fù)他惹多苦債，別離期限數(shù)，占卜卦錢排。 〔金菊香〕敢投了招婿相公宅，多就了除名煙月牌，迷留沒亂處猜。柳葉眉兒好，等你過章臺。 〔浪來里〕更漏永，怎地捱？砧聲才住角聲哀。有燈光恨無月色，是何相待？姮娥影占了看書齋。 〔尾〕聽夜雨無情，哨紗窗緊慢有三千解，韻欺蛩入耳，點共淚盈腮。疏竹響，晚風(fēng)篩。刬地將芭蕉葉兒擺。意中人何在？猛隨風(fēng)雨上心來！ 例2：〔商調(diào)·集賢賓〕詠柳憶別 元代：喬吉 恨青青畫橋東畔柳，曾祖送少年游。散晴雪楊花清晝，又一場心事悠悠。翠絲長不系雕鞍，碧云寒空掩朱樓。揎羅袖試將纖玉手，綰東風(fēng)搖損輕柔，同心方勝結(jié)，纓絡(luò)繡文球。
〔逍遙樂〕綰不成鴛鴦雙叩，空驚散梢頭。一雙錦鳩。何處忘憂？聽枝上數(shù)聲黃栗留，怕不弄春嬌巧轉(zhuǎn)歌喉。驚回好夢，題起離情，喚醒閑愁。
〔醋葫蘆〕雨睛珠淚收，煙顰翠黛羞，殢風(fēng)流還自怨風(fēng)流。病多不奈秋，未秋來早先消瘦。曉風(fēng)殘月在簾鉤。
〔浪里來煞〕不要你護(hù)雕，闌花甃香，蔭蒼苔石徑綱。只要你盼行人終日替我凝眸，只要你重溫灞陵別后酒。如今時候，只要向綠陰深處纜歸舟。 集賢賓共有十六套，例1〔集賢賓〕的第十一套，例2是〔集賢賓〕的第十二套，今晚我們就學(xué)習(xí)第十二套吧！
1、曲譜介紹：
〔商調(diào)·集賢賓〕為散雜通用，是由〔集賢賓〕、〔逍遙樂〕、〔醋葫蘆〕、〔浪里來煞〕共四支曲子組成的，我們今天學(xué)習(xí)〔集賢賓〕的第十二套，大家看看第十二套是不是用的：〔集賢賓〕、〔逍遙樂〕、〔醋葫蘆〕、〔浪里來煞〕，這一套曲組合的。接下來我們學(xué)習(xí)這一套曲組合的首曲。 1）首牌〔集賢賓〕，用于雜劇和散套，本調(diào)多用作首牌，共十句，即“七五七（六）七（六/四）七七七七五五”。 恨青青畫橋東畔柳，曾祖送少年游。散晴雪楊花清晝，又一場心事悠悠。翠絲長不系雕鞍，碧云寒空掩朱樓。揎羅袖試將纖玉手，綰東風(fēng)搖損輕柔，同心方勝結(jié)，纓絡(luò)繡文球。
這個曲牌的定格為： 〔集賢賓〕×平厶平平去上（韻，可平），×仄仄平平（韻）。×××、×平×厶，×××、×仄平平（韻）?！痢痢?、×仄平平，×××、×仄平平（韻）?！疗桔唐狡饺ド希崳善剑?，×××、×仄平平（韻）。×平平仄仄，×仄仄平平（韻）。 大家對照曲譜查一下格律，注意看第一句“恨”字是襯字。別的還有襯字嗎，第三句“晝”字本不押韻，但作者在此處安排在一個韻部里。大家再制曲時一定要會審曲牌，尤其還要注意有頓的地方。 2）接下來我們再看次牌： 〔逍遙樂〕 綰不成鴛鴦雙叩，空驚散梢頭。一雙錦鳩。何處忘憂？聽枝上數(shù)聲黃栗留，怕不弄春嬌巧轉(zhuǎn)歌喉。驚回好夢，題起離情，喚醒閑愁。 〔逍遙樂〕用于雜劇和散套，共十句，也有減句至八句九句者，還有增句者。十句之句式為“四四四四七七七四四四”，其定格為： ×平平去（韻），×仄平平，×平厶上（韻，可平）?！霖破狡剑崳?，×平×、×仄平平（韻）?！霖啤疗健鳞唐剑崳缮希?，×××、×仄平平（韻）。×平×仄，×仄平平，×仄平平（韻）。 〔逍遙樂〕幺篇與本調(diào)同，有十句格，也有九句格。還有九種減字格，雖各有實例，用著仍然甚少，無怪有云“此調(diào)耐讀耐唱，不必自作聰明，妄行刪削”。 3）下面我們看看第三支曲子〔醋葫蘆〕 雨睛珠淚收，煙顰翠黛羞，殢風(fēng)流還自怨風(fēng)流。病多不奈秋，未秋來早先消瘦。曉風(fēng)殘月在簾鉤。 〔醋葫蘆〕用于雜劇和散套，在一套曲中可連用十余次，或隔以他曲均可。其幺篇與本調(diào)同。 本譜共六句，即“三三七七四七”， 定格為： ×厶平，×厶上（韻，可平）?！疗健霖曝破狡剑崳霖啤疗狡饺ド希?，可平）?！疗狡饺ィ崳?，×平×仄仄平平（韻）。 （說明：[上]韻可[平]代） 大家對照曲譜注意：雨睛、 煙顰、自、 未秋來 這些是不是襯字啊，第四句例詞給的5字，而曲譜是七字，我查了《元曲格律》同樣給的是七字，那為啥不同呢? 之前我們和大家交流過曲中句字的增損，在曲譜中，其曲譜句、字一般是較為固定的（當(dāng)然襯字除外），但也有一些調(diào)的句、字可以增損，而曲字的增損是非常復(fù)雜的，一個曲牌有可能有多種體式。如元好問的〔新水令〕，一聲啼鳥落花中，惜花心又還無用。**深院宇，**小簾櫳。點檢春工，（夕）陽綠陰重。這里有兩處同樣是減了兩字。 4）下面是尾牌〔浪里來煞〕 不(要你)護(hù)雕，闌花甃香，蔭蒼苔石徑綱。（只要你）盼行人終日替我凝眸，（只要你）重溫灞陵別后酒。如今時候，只要向綠陰深處纜歸舟。 〔浪里來煞〕又名〔隨調(diào)煞〕、〔高過煞尾〕，用于雜劇和散套，此即〔浪里來〕，譜同。本調(diào)為商調(diào)最常用之尾聲，有時候商調(diào)套數(shù)末曲標(biāo)〔尾〕。其譜與〔醋葫蘆〕譜全同，只數(shù)量不同。惟〔醋葫蘆〕可連用至十余支，〔浪來里〕只用一支，如用兩支，須他曲隔開；〔浪來里〕可作尾聲用，〔醋葫蘆〕]則不能。本譜共六句，即“三三七七四七”，其定格為： 〔浪里來煞〕平去平（韻），平去上（韻）。＋平＋仄仄平平（韻）。＋平去平平（上）去上（韻），＋平平去（韻）。＋平＋仄仄平平。 2. 對偶： 〔集賢賓〕“翠絲長不系雕鞍，碧云寒空掩朱樓?！?/p> 〔逍遙樂〕驚回好夢，題起離情，喚醒閑愁。鼎足對、屬于救尾對。 〔醋葫蘆〕雨睛珠淚收，煙顰翠黛羞。 本講提綱： 一、借宮 二、雜劇的體式特征 三、如何提高元曲寫作技巧 四、學(xué)習(xí)散套〔商調(diào)·集賢賓〕 今晚曲九班的基礎(chǔ)課基本結(jié)束了，下面是布置的畢業(yè)答題，理論答題和寫作答題相結(jié)合，以鞏固所學(xué)的知識點。答題截止時間為兩周！ 小漁村元曲班畢業(yè)答卷 學(xué)號： 網(wǎng)名：
一、問答題
1、什么是元曲？元曲的分類？
2、元曲產(chǎn)生分哪幾個時期，其代表人物有哪些？
3、元曲的體式特點？
4、詞和曲在語言、風(fēng)格上各有什么特點？
5、什么是中原音韻？它包括那些內(nèi)容？
6、簡要回答元曲的曲調(diào)？元曲的標(biāo)題格式？指出下列曲牌分別屬于哪個宮調(diào)？
喜春來、憑欄人、梧葉兒、落梅風(fēng)、小桃紅、四塊玉、醉中天、干荷葉、山坡羊。
7、詳細(xì)回答元曲的平仄韻律？
8、曲的對仗共有那10種及它們各自的特點？
9、什么是元曲的小令、重頭小令、帶過曲、散曲、以及套曲？并回答它們各自的特點、帶過曲與重頭小令的相同點與不同點有那些？
10、什么是襯字？它們的特點？襯字究竟可以襯多少字呢？
11、什么是幺篇？回答幺篇與詞，重頭小令它們之間的關(guān)系？
12、什么是集曲？回答集曲中的“集”與“犯”？集曲的寫作要求？
13、什么是散套？簡要回答散曲中的散套分為三種形式？
14、什么是曲中字?jǐn)?shù)的增、損?
15、簡要元曲中曲的韻字是怎么運用的？
16、什么是雜劇套數(shù)？回答散曲套數(shù)和雜劇套數(shù)的區(qū)別？雜劇的結(jié)構(gòu)？
17、什么是借宮？借宮有什么樣的原則？回答哪些套曲可以借宮及雜劇的體式特征？
18、如何提高其寫作技巧？（簡要回答，主要談自己的觀點，字?jǐn)?shù)不限） 二、寫作題 1、參照元代喬吉的〔商調(diào)·集賢賓〕詠柳憶別，作散套，題目自擬，韻部自選，一韻到底。要求用〔商集賢賓〕、〔逍遙樂〕、〔醋葫蘆〕〔浪里來煞〕套式。 曲例：〔商調(diào)·集賢賓〕詠柳憶別
元代：喬吉
恨青青畫橋東畔柳，曾祖送少年游。散晴雪楊花清晝，又一場心事悠悠。翠絲長不系雕鞍，碧云寒空掩朱樓。揎羅袖試將纖玉手，綰東風(fēng)搖損輕柔，同心方勝結(jié)，纓絡(luò)繡文球。
〔逍遙樂〕綰不成鴛鴦雙叩，空驚散梢頭。一雙錦鳩。何處忘憂？聽枝上數(shù)聲黃栗留，怕不弄春嬌巧轉(zhuǎn)歌喉。驚回好夢，題起離情，喚醒閑愁。
〔醋葫蘆〕雨睛珠淚收，煙顰翠黛羞，殢風(fēng)流還自怨風(fēng)流。病多不奈秋，未秋來早先消瘦。曉風(fēng)殘月在簾鉤。
〔浪里來煞〕不要你護(hù)雕，闌花甃香，蔭蒼苔石徑綱。只要你盼行人終日替我凝眸，只要你重溫灞陵別后酒。如今時候，只要向綠陰深處纜歸舟。 曲譜：〔商調(diào)·集賢賓 〕 〔集賢賓〕×平厶平平去上（韻，可平），×仄仄平平（韻）?！痢痢?、×平×厶，×××、×仄平平（韻）?！痢痢痢ⅰ霖破狡?，×××、×仄平平（韻）?！疗桔唐狡饺ド希?，可平），×××、×仄平平（韻）?！疗狡截曝疲霖曝破狡剑崳?。 〔逍遙樂〕×平平去（韻），×仄平平，×平厶上（韻，可平）。×仄平平（韻），×平×、×仄平平（韻）?！霖啤疗健鳞唐剑?，可上），×××、×仄平平（韻）。×平×仄，×仄平平，×仄平平（韻）。 〔醋葫蘆〕×厶平，×厶上（韻，可平）?！疗健霖曝破狡剑崳?，×仄×平平去上（韻，可平）。×平平去（韻），×平×仄仄平平（韻）。 （說明：[上]韻可[平]代） 〔浪里來煞〕平去平（韻），平去上（韻）。＋平＋仄仄平平（韻）。＋平去平平（上）去上（韻），＋平平去（韻）。＋平＋仄仄平平。 （曲譜符號注釋：平——平聲；仄——上去聲通用；?×——聲調(diào)通用，如詞譜之“中”；去——必須為去聲：厶——雖為仄，即上去聲可通用，但宜用去聲；△——押韻句；▲——可押可不押韻句；∧——句中須暗韻字位（“暗韻”指句中與句尾韻腳協(xié)韻的字）；上△（平）——指韻腳字雖應(yīng)押上聲，也可押平聲韻；平△（上）——指韻腳字雖應(yīng)押平聲，也可押上聲韻。） 答題要求：
1、自己復(fù)習(xí)講義認(rèn)真完成答題！
2、允許韻字重復(fù)，切記不可過多，不重復(fù)使用更佳。 3.注意對偶部分： 〔集賢賓〕“翠絲長不系雕鞍，碧云寒空掩朱樓。揎羅袖試將纖玉手，綰東風(fēng)搖損輕柔?！?/p> 〔逍遙樂〕驚回好夢，題起離情，喚醒閑愁。鼎足對。 〔醋葫蘆〕雨睛珠淚收，煙顰翠黛羞。
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