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春秋末年社會動蕩不安，臣弒君、子弒父等犯上作亂的現(xiàn)象時有發(fā)生。孔子對此深惡痛絕，極力呼吁維護(hù)宗法家族制度，所以特別強(qiáng)調(diào)“孝”，要求子女從內(nèi)心深處要孝敬自己的父母。
子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！?/span>
孔子說：“父母的年紀(jì)，（做子女的）不能不知道。一方面為他們（高壽）而歡喜，一方面又為他們（壽高）而懼怕。”
父母的年紀(jì)“不可不知”，“知”不是簡單的知道，而是經(jīng)常被掛念而且與自己身心、情感完全合體的“知”?！爸睆目凇氖?，“識敏，故出于口者疾如矢也。”本意就是對認(rèn)識、知道的事物可以脫口而出像箭一樣快。對于父母的年紀(jì)，子女必須熟記于心、脫口而出。
為何“一則以喜”？君子有三樂，第一樂就是父母俱存，兄弟無故。家有一老，如有一寶。“知而喜者，親得壽考，子能承歡也。”父母年老就是長壽，兒孫滿堂，承歡膝下，當(dāng)然值得歡喜。父母在堂，子女能夠奉養(yǎng)，是一個家庭最大的福分。
為何“一則以懼”？父母年歲越來越高，在世之日則越來越少，俗話說“過一天就少一天”，總會有一天“子欲養(yǎng)而親不在”，子女內(nèi)心對此應(yīng)有深深的恐懼?？鬃拥牡茏幼勇樊?dāng)年家窮，子路常常要到百里之外背米回來侍奉雙親。后來子路學(xué)成做了大官，家里有很多仆人，吃著很好的飯菜，穿著很好的衣服，但子路心里非常難過，因?yàn)楦改敢呀?jīng)離世，雖然自己享受著厚祿，卻遠(yuǎn)沒有了當(dāng)年能夠?yàn)楦改溉ケ趁椎哪欠N開心。所以，趁父母健在，“要事之愈當(dāng)謹(jǐn)也”，侍奉父母要更加謹(jǐn)慎，更加用心。父母一旦離世，空有子路那般感慨，也毫無意義。
明末高僧蕅益大師批注，“喜懼處，正是知處。不喜不懼，便是不知?！比绾慰创约耗懿荒堋爸备改钢辏绾慰创爸焙笞约河袥]有“喜”和“懼”？即使能“知”并且是真“知”，但仍然屬于淺表層次，而“喜”“懼”才是更深層次，內(nèi)心有反應(yīng)，說明真有知?？吹礁改改昙o(jì)一天天增加，身體一天天衰老，如果半點(diǎn)反應(yīng)都沒有，那就是不知，不知就是不孝。
朱熹《論語集注》也說，“常知父母之年，則既喜其壽，又懼其衰，而于愛日之誠，自有不能已者?！薄爸笔悄钅畈煌绻軌蜃龅?，絕對非常可貴，但還要真正做到念念不忘“喜”“懼”，才是孝的真實(shí)內(nèi)涵，也才是增強(qiáng)自身修養(yǎng)、促進(jìn)不斷進(jìn)步的內(nèi)在動力。
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