2月27日周末，我們慕名到訪上饒“詩書畫印”四絕作者鄭化先生寓所時(shí)，他正在潛心創(chuàng)作“胡超采藥圖”！胡超是“天下第一靈山”上饒靈山的開山道教始祖胡昭的侄子，晉武帝時(shí)被封為胡公真人。據(jù)《胡氏宗譜》記載，胡超練就滅崇之法，有回生丹藥，為靈山神醫(yī)，胡超采藥煉丹、治病救人的故事傳說相傳不絕。

鄭化先生介紹說，早在中學(xué)讀初二時(shí)，他就與同學(xué)登靈山曉天下，縱情山水尋跡文蹤，至今已有40年。40年來，他已數(shù)不清上過多少次靈山，對靈山的自然景觀、人文歷史非常熟稔，甚至見證了山野小樹成長為高大名木。他戲稱自己是“半個(gè)靈山人”，對上饒靈山的一往深情溢于言表。

春節(jié)期間，鄭化與畫友再上靈山，登頂古廟，并為古廟創(chuàng)作了書法作品。與他同上靈山的，還有家住北靈山的族叔，這位族叔雖是一介農(nóng)人，卻能數(shù)十年究學(xué)道藏，頗有玉樹臨風(fēng)的仙人道士的風(fēng)采。鄭化先生表示，靈山歷史上道教繁榮，佛道共存，曾有108座宮觀寺廟，如果當(dāng)代能恢復(fù)十之其一，何其盛哉！

不僅是靈山，春節(jié)假期，鄭化還偕友人奔赴鉛山、銅鈸山等周邊名勝，采風(fēng)寫生、探親訪友，收獲頗豐。而居家的每一天，他先要練一番書法，再進(jìn)行國畫創(chuàng)作。他創(chuàng)作的國畫，題材以大自然山水為主，旁及人物、花鳥，畫境別開生面，取材廣泛全面；在技法上，他以寫意為主，兼工帶寫，古意盎然而不失現(xiàn)代意趣。

鄭化先生的祖籍地在上饒市廣豐區(qū)銅鈸山，他對銅鈸山當(dāng)然并不陌生，并且十分向往，曾表達(dá)退休后隱居銅鈸山專心創(chuàng)作的愿望。不過，位于上饒主城區(qū)北郊的靈山，是他登臨次數(shù)最多，也最為了解的名勝。此次春節(jié)上靈山，他立下宏愿，要以靈山人文為經(jīng)、景觀為緯，創(chuàng)作靈山主題系列書畫作品。

鄭先生表示，系列作品總量將達(dá)數(shù)百幅。其中，書法作品以隸書和草書為主，呈現(xiàn)靈山歷代名人名作；國畫作品以山水為主，融合歷代名人和古樹名木、珍貴動(dòng)物題材，呈現(xiàn)有意義、有意趣的靈山瑰寶。多年來，他創(chuàng)作過不少靈山題材書畫作品，但自覺、自信，系統(tǒng)地開展主題創(chuàng)作活動(dòng)，他還是第一次。

“這可以說是水到渠成，也可以說是緣分注定?！编嵒錆M感情地說，以他40年對靈山的熱愛與了解，相信是沒有多少人可以相比的，尤其是他長期以來書畫創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)累積與靈感沉淀，給予了他描繪靈山、歌頌靈山的勇氣與自信。

值得一提的是，鄭化是明代與徐光啟（《農(nóng)政全書》作者）并為內(nèi)閣左右輔臣的鄭以偉第十九代世孫！“按族譜所載，我這一輩是‘師’字輩，本名是鄭師化?！编嵒壬实卣f：“上學(xué)后，老師把我的名字改為‘鄭化’，這以后我就一直按老師的要求做了?！?/p>

《胡超采藥圖》順利完成，鄭化先生真誠地在畫上蓋了自己刻制的印章。他拿出先前完成的《靈山龍宮飛瀑圖》告訴我們，春節(jié)期間開始的靈山主題系列創(chuàng)作，現(xiàn)在已經(jīng)完成了幾幅，“爭取三年內(nèi)，最快二年內(nèi)全部完成。”

品賞《胡超采藥圖》和《靈山龍宮飛瀑圖》，線面結(jié)合，時(shí)而剛勁，時(shí)而柔和，遠(yuǎn)近層次分明，色彩豐而不膩，意境高遠(yuǎn)，神韻天成。鄭化畫作善于運(yùn)用光影，借鑒了西畫焦點(diǎn)透視技法，把傳統(tǒng)散點(diǎn)透視的優(yōu)勢發(fā)揮出來，從而達(dá)到畫面瑰麗、意韻豐沛的藝術(shù)效果。

鄭化“四絕”得益于家傳，根本原因卻在于他的勤奮努力。他說，書畫藝術(shù)功底不光是靠“練”，還要靠“讀”，一定要多多讀書、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。走出書齋，品讀“大自然”，這是不可或缺的，但靜下心來研學(xué)經(jīng)典，卻往往被忽視。他表示，藝無止境，需要終身學(xué)習(xí)；同時(shí)，藝術(shù)創(chuàng)作最重要的是“悟”，不斷學(xué)習(xí)為的是“悟”，要推陳出新、不斷創(chuàng)造?。ㄊ窘穑?/p>