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趙堡太極拳行拳理論及分解教學(xué)(六)

 紫微天子釋道鏡 2021-02-26

《萇氏武技書·中氣論》——紫微天子注

萇乃周是史據(jù)確鑿的歷史人物,是清朝時期的武學(xué)大師,萇先生曾得洛陽閻圣道的真?zhèn)鳎Ψ蜻_到了“舉手揮之,石應(yīng)手糜散”、“又能行于水面,身貼與壁”。這樣的人物留下了這樣的著作,學(xué)武者誰能不認真拜讀呢?此文可說是武學(xué)中的《九陰真經(jīng)》。

原文:中氣者,即仙經(jīng)所謂元陽,醫(yī)者所謂元氣,以其居人身之正中。故武備名曰中氣。此氣即先天真乙之氣,文煉之則為內(nèi)丹,武煉之則為外丹。然內(nèi)丹未有不借外丹而成者也。

“中氣”就是混元一氣,武者能通過凈意生覺,喚醒人體內(nèi)的元氣和元神,使人體內(nèi)之宗氣、營氣、衛(wèi)氣與外層光炁合一,出現(xiàn)后天意識與先天神識統(tǒng)一的覺知狀態(tài),很多有成就的太極拳家就是以后天意凝聚于丹田外轉(zhuǎn)成球,“以其居人身之正中”即臍后、命門前“之正中”處對稱于體外。此氣即先天真乙之氣又叫真氣,因為真氣收納于腎中,經(jīng)真氣穴轉(zhuǎn)變而行于經(jīng)絡(luò)充盈于身體,真氣行于外護體成就護體罡氣。至于萇乃周先生提到的“文煉之”和“武煉之”,指的是內(nèi)丹修煉與武學(xué)修練同功同途,武者外丹以后天意凝精炁神而成于外而喚醒人體覺性之內(nèi)丹,丹道修煉以真氣內(nèi)轉(zhuǎn)凝而成內(nèi)丹,內(nèi)外結(jié)合方為至道。

原文:初凝于虛危穴內(nèi),虛危穴前對臍,后對腎,非上非下,非左非右,不前不后。不偏不倚,正居人一身之當(dāng)中,稱天根,號命門,即《易》所謂太極是也。真陰真陽,俱藏此中,神實賴之。

萇乃周此處說的“虛危穴”實指的是臍后命門前中心一點的玉環(huán)穴,自古丹家多將此處作為凝神人竅的門徑。道家龍門派將此穴列為“四秘竅”之首,張三豐也說:“命門一竅,即臍后一寸二分,天心是也,一名神爐,叉名坤爐。息之起止,在此一穴。”

太極拳的功夫修煉中有以玉環(huán)穴的旋轉(zhuǎn)帶動肢體行功走架的修煉法門。“真陰真陽,俱藏此中,神實賴之”,說的是凝神入炁竅的內(nèi)丹功夫。

原文:煉形以合外,煉氣以實內(nèi),堅硬發(fā)如鐵(按:無“發(fā)”字),自成金丹不壞之體,則超凡入圣。

煉武得外丹以后,內(nèi)丹隨之而生,內(nèi)外結(jié)合方為至道。此時剛?cè)犭S心而生,有“堅硬發(fā)如鐵”的狀況,先天真氣充盈,胎息啟動,非內(nèi)家功夫才得此圣道。

原文:煉形不外陰陽,陰陽不明,從何煉起?仙經(jīng)之督脈。行于背之當(dāng)中,統(tǒng)領(lǐng)諸陽經(jīng);任脈行于腹之當(dāng)中。統(tǒng)領(lǐng)諸陰經(jīng)。故背為陽,腹為陰,二經(jīng)下交會陰,上會齦交。

武者煉形:大胯、任脈、內(nèi)臟為虎,其氣陰下凝于尾骶骨;脊椎、督脈、頭為龍,其氣陽升為神識!此為“龍虎二氣”,此二氣和合相交方可成內(nèi)外丹,舌抵上齒齦、縮陰提肛陰陽二氣方交媾!要點精藏在尾閭骨部位,這是太極拳的內(nèi)煉竅要。

原文:三尖照,則無東斜西歪之惠;三尖不照,則此牽彼扯,必有搖晃之失。三尖到者,動靜一齊俱到,一尖不到,即有牽扯,身氣不入矣。

三尖是指鼻尖、肩尖、腳尖,朝一個方向。為什么要這樣做?有什么好處?----保命。行拳時一般還感覺不到,扎槍時,拼刀時就會知道它的重要性了。三尖照以后可以把身體的重要器官藏匿起來。三尖照的要求是尖對尖,在實戰(zhàn)中用您的槍尖或食指尖,頂著對手的三尖中的任何一尖,時刻保持注意力,與對手建立起空間聯(lián)系。三尖照則尾閭必中正,混元氣場易成而得氣。

動靜一齊俱到,一尖不到,即有牽扯,真氣不入矣。

原文:純用剛法,則氣捕滿身。牽扯不利,落點必不勇猛。純用柔法,則氣散不聚,無有歸著,落點亦不堅硬。故善用剛?cè)嵴?,如蜻蜒點水一沾即起,過氣如風(fēng)輪,旋轉(zhuǎn)滾走不停。

拳術(shù)可以和諧陰陽,調(diào)節(jié)五臟之炁,通奇經(jīng)八脈之功,必須明白動靜陰陽之理訣。先有天綱地紀,才有世間萬法、生生不息。

太極拳最重剛?cè)嵯酀?,行拳?/span>“接點柔、落點剛”的法度,手掌和腳掌仍陰陽炁行經(jīng)脈和五臟之氣,每次行拳前先收心凈念調(diào)息布炁,意十腳趾抓地、十手指抓物為剛,其他部位全個身放松,混元氣生,行拳中“過氣如風(fēng)輪,旋轉(zhuǎn)滾走不?!?。

車輪:中軸 + 上升的力 + 下降的力

中軸:人體脾胃中焦,身中營氣后天生氣生發(fā)之所(斡旋)

上升:肝膽屬木,主升發(fā)條達(陽氣生發(fā))

下降:肺大腸屬金,主肅降(大便通暢)

原文:練氣練到至盡處,無以復(fù)加。則功成圓滿,真氣充足。氣一收結(jié)。氣止血聚。有遍體其冷如冰者。此真陽盡收中宮,而不迭外也。

“氣一收結(jié),氣止血聚”,還只是玉液還丹的初步,算不上“練氣練到至盡處,無以復(fù)加,則功成圓滿”,能得玉液煉形,自然會“遍體其冷如冰”。“中宮”者,平臥后臍下三寸,內(nèi)家武學(xué)及丹道均以此處為修煉之主穴。能將“真陽盡收中宮”,屬于完成了內(nèi)丹功夫的煉精化氣階段,進而上升到性功的修煉。

原文:得吾道者,大可以返本還原,超脫飛升;小可以強筋健骨,祛病延年。非僅劈堅破銳,成此技藝而已也。

萇乃周先生的功夫還是世俗武學(xué),仍屬于命功修煉,“強筋健骨,祛病延年”,乃至于“劈堅破銳”都沒有問題,進而達到“返本還原,超脫飛升”的層次。觀鼻根見性光,退識神、顯元神,再以元神化肉身,才可“超脫飛升”。

第六十三式(同第三式)

懶插衣

第六十四式

右砸七星(又曰:右鋪地巾)

七星頭手肩和肘,胯轉(zhuǎn)腰擰膝回環(huán)。

上壓下落避其銳,引敵必跌我腳尖。

第六十五式

擒拿

七星接著是擒拿,采手挒臂肘要打。

腳下擰轉(zhuǎn)有腿法,膝跪胯繃敵害怕。

第六十六式

回頭看畫

回頭看畫摘西瓜,提膝擴腿把人發(fā)。

馬襠步旁肩靠打,雙龍出水腳下滑。

第六十七式(同第四式)

右白鶴亮翅

第六十八式(同第五式)

單鞭

第六十九式(同第六十四式)

左砸七星(又曰左鋪地巾)

第七十式(同第六十五式)

擒拿

第七十一式

跨虎

沉肘跪膝有采手,分臂上劃挒手肘,

抓住虎頸跨虎背,轉(zhuǎn)身托肘連采有。

第七十二式

雙擺腳

手腳相觸練擺擊,腳踢下落貼地皮。

不僅上有擺腳腿,后掃還有掛和劈。

第七十三式

彎弓射虎

兩臂隨著胯轉(zhuǎn)圈,弓彎箭直臂背圓。

搭弓扣弦勁蓄滿,一箭射死虎命完。

第七十四式同第二式

金剛?cè)髮?/span>

第七十五式

收式(合太極)

太極無非是陰陽,陰陽互換有變常。

剛?cè)嵯酀w堡拳,由開到合變化藏。

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