很多人以為中國的管理思想來源于儒家思想的家族式管理和獨(dú)裁垂直管理，其實(shí)這純屬誤會(huì)。那個(gè)儒家思想的用處，就是一個(gè)洗腦的宣傳工具和籠絡(luò)人心的招數(shù)，根本不是管理的本質(zhì)。

　　什么是人品？人品就是那些遵守社會(huì)道德規(guī)范的人。

　　為什么挑選管理人員要注重人品？

　　因?yàn)榈赖乱?guī)范說白了就是一種規(guī)則，遵守規(guī)則的人，就是有人品。這個(gè)人品有何用？唯一的用處就是便于被統(tǒng)治者控制。因?yàn)槟阕袷匾?guī)則，所以你的行為就是可以預(yù)見的，而這個(gè)規(guī)則，是有特定的服務(wù)對象的。統(tǒng)治階級提倡的道德，自然是為統(tǒng)治階級的利益服務(wù)的。

所以作為遵守規(guī)則的你，按照你的道德規(guī)則行事，自然而然就會(huì)有利于統(tǒng)治階級，這樣，統(tǒng)治者的利益才有保證。　　

　　這就是挑選管理人員，首先就要注重人品的根源：挑選那些不會(huì)損害你的利益的人。　　

　　道德的唯一作用，就是培養(yǎng)這些遵守道德規(guī)范的人，便于維持秩序，便于控制。

那么，對于不遵守道德的人，怎么辦？

其實(shí)拒絕遵守道德和法律，等于拒絕承認(rèn)現(xiàn)有社會(huì)秩序，那就不會(huì)被社會(huì)主流秩序接納，導(dǎo)致自己成為社會(huì)邊緣人物，成為社會(huì)底層的失敗者。

個(gè)人奮斗往上爬的過程，換個(gè)角度看，就是被社會(huì)主流階層，被社會(huì)中上層接納的過程?！埜纾愋瘢?/span>

當(dāng)我們拒絕接受現(xiàn)有社會(huì)秩序的時(shí)候，我們也就被現(xiàn)有社會(huì)秩序排斥，導(dǎo)致我們成為社會(huì)底層的窮人?！埜纾愋瘢?/span>

法律是道德的底線。遵守法律，就是道德合格的分?jǐn)?shù)線。

所以守法的人，都是有道德的人。

法律對法盲是沒有約束力的。法律只對那些懂法的人起作用，具備約束力。

　　那么，法盲是不是就可以逍遙法外了呢？

答案是：

法律對法盲是沒有約束力的，但法律可以讓法盲坐牢。

法盲犯罪之后，都被法律消滅了。

因?yàn)榉げ欢ǎ透菀子|犯法律導(dǎo)致犯罪，結(jié)果不是被槍斃，就是去坐牢，在監(jiān)獄里蹲著。

　　同樣的道理，跟法盲一樣，對于不懂規(guī)矩，不遵守企業(yè)制度（在企業(yè)內(nèi)近似于工作上的“法律”），那我們身為管理人員，也只有請他走人了。

　　身為中國的管理人員，首先，我們很多人對外國的思想就沒有吃透，都是一知半解，動(dòng)不動(dòng)就原形畢露，忍不住就開始搞中國那一套，又有什么把握，也去給中國人洗腦，把中國人改造成外國人？你把自己都沒改造好，如何改造別人？

　　俗話說得好，江山易改，本性難移。人是很難改變的。

　　那些容易改變自己的人，都不是一般的人，需要具備一定的智力，這些人不是做了企業(yè)高管，就是去了外資企業(yè)拿高工資去了，留給你我的，都是歪瓜裂棗。

　　你把這些歪瓜裂棗改造一下試試？他爹媽的話，他都不聽，你比他爹還厲害？簡直是自不量力。

歪瓜裂棗有個(gè)優(yōu)點(diǎn)，一旦你取得他們的信任，你叫他們?nèi)ニ溃苍敢?，毛主席和李宏治都是個(gè)中高手。

一種思想，之所以取得勝利，不是把對手駁倒了，結(jié)果對手接受了他的思想（有這種覺悟的人不是沒有，但很少），而是因?yàn)榉磳λ哪切┤瞬荒苋〉眯乱淮说膿碜o(hù)，而老一代信奉他的人又最終全部死掉了。

　　所以，改變?nèi)耸呛茈y的。