本文內(nèi)容選自姜上老師的風(fēng)水著作《三合風(fēng)水講義》。本次分享的三合風(fēng)水中平洋篇希望對(duì)風(fēng)水愛(ài)好者們了解風(fēng)水、學(xué)習(xí)風(fēng)水有所幫助。

平洋真穴何處生，坐空朝滿倒騎龍。

能將生旺拔歸庫(kù)，萬(wàn)代子孫俱興隆。

古今講地理者，不下數(shù)百家，談山地則津津有味。如果談平洋地，多數(shù)人無(wú)見(jiàn)解。

現(xiàn)將元末明初，地理堪輿學(xué)家，目講禪師所著，平洋坐空朝滿之法，是為平洋之鼻祖。用起來(lái)雖然百法百中，但也有些未講透徹。

雖然平洋風(fēng)水以水為主，水法尚未講明，到了清朝時(shí)期，元真徹塋老師所著作《地理原真》書(shū)中，水法毫無(wú)遺漏的徹底清楚明白的講出來(lái)，用上斷驗(yàn)如神，真如楊、曾在世也、有心研究平洋風(fēng)水者，應(yīng)研究《地理原真》此書(shū)中的平洋之法，則一定會(huì)掌握其中要領(lǐng)。

一、平洋無(wú)言金石：

欲識(shí)平洋地，須分滿與空。

拔水能歸庫(kù)，富貴世興隆。

真假龍何辯，穴突著分門。

眾水歸一處，中高是真形。

臨官位最要，位必至三公。

平洋尋龍法，兩水繞土坪。

大水交合處，方乃是真龍。

左屬長(zhǎng)房宮，后高前又傾。

別房終有損，長(zhǎng)子禍先生。

右邊屬小房，前低后高昂。

夭壽并絕敗，幼子亦難當(dāng)。

前低貧又貧，后高絕人丁。

前后中房站，敗絕禍必勝。

前中左右高，家家人稀少。

房份要均勻，三面高處停。

中間并左右，兄弟必聯(lián)登。

狀元與神童，墳后左右空。

七歲能作賦，個(gè)個(gè)飽學(xué)者。

兄弟皆敗絕，塋后兩邊高。

前堂又傾斜，葬還賣倉(cāng)廒。

高壽知何定，腦后中宜空。

橫水要長(zhǎng)空，其形水反弓。

富貴又綿遠(yuǎn)，平洋如何看。

本穴已合法，水外重重看。

平洋貴峰稀，臨官宜秀麗。

若得高聳起，翰苑指日至。

平洋縱要決，前滿坐后空。

家家合此法，富貴又興隆。

凸穴不誤壬，只要合水法。

十墳九個(gè)發(fā)，家家盡榮華。

空滿不合法，十塋九塋窮。

終有好水法，富貴縱是空。

二、目講禪師論平洋法：

平洋造穴與山分，時(shí)師無(wú)度總關(guān)門。

扦葬千墳并萬(wàn)冢，絕殺千家萬(wàn)戶孫。

江湖河海號(hào)平洋，風(fēng)水真?zhèn)鞲饔行小?/p>

避風(fēng)避水真絕地，風(fēng)吹水激壽丁長(zhǎng)。

山屬陰兮洋屬陽(yáng)，高起為陰低是陽(yáng)。

山攏藏風(fēng)為真穴，風(fēng)吹水激貧夭絕

平洋明堂高又高，金銀積庫(kù)墓稱廒。

平洋穴后一尺低，個(gè)個(gè)兒孫會(huì)讀書(shū)。

平洋左右兩邊低，兄弟個(gè)個(gè)做尚書(shū)。

平洋明堂低又高，長(zhǎng)次兩房富足饒。

平洋明堂如掌心，各房家富斗量分。

平洋明堂低又低，黃金萬(wàn)兩化成灰。

平洋墳后高壓冢，各種退敗人絕種。

平洋左右高壓穴，兄弟兩房人必絕。

平洋左低右邊高，逢高敗絕低高饒。

         水外高富低敗絕，山與平洋反復(fù)推。

三、平洋風(fēng)水和山地風(fēng)水的區(qū)別：

風(fēng)水分三大類，第一類山地風(fēng)水，第二類平洋風(fēng)水，第三類陽(yáng)宅風(fēng)水。

這三類風(fēng)水，在技巧上有所不同，有很大的區(qū)別。山地風(fēng)水必須有案山，水口有關(guān)攔。

平洋風(fēng)水如果沒(méi)有案山，人為的造個(gè)案山照樣能發(fā)福發(fā)貴，因?yàn)槠窖箫L(fēng)水側(cè)重點(diǎn)不在案山之上，而山地風(fēng)水是要“一案定真穴”。

陽(yáng)宅風(fēng)水的外部環(huán)境，一般注重路、氣口等。

風(fēng)水上有句話叫：山地屬陰，平地屬陽(yáng)。高起為陰，平坦為陽(yáng)。這句話，論述山地風(fēng)水與平洋風(fēng)水的陰陽(yáng)不同。

陰陽(yáng)本身就是不穩(wěn)定的，相對(duì)的。比如山地風(fēng)水，論山為陰，水為陽(yáng)。因?yàn)樯届o為陰，水為動(dòng)為陽(yáng)。

山與山之間也分陰陽(yáng)，山體的形態(tài)沒(méi)有舒展為陰，活潑起伏的山為陽(yáng)。山的陽(yáng)面為陽(yáng)，陰面為陰。

山地風(fēng)水的氣是從上往下，而平洋風(fēng)水的氣是從下而上。

山地風(fēng)水的氣很容易被風(fēng)吹散，是不聚氣的。

所以，山地風(fēng)水講究，羅城緊密，前有案后有靠，左右有護(hù)衛(wèi)，而平洋風(fēng)水，要坐空朝滿。山地風(fēng)水，要坐實(shí)朝空。

這是平洋與山地風(fēng)水之間，最大的不同。

平洋地陽(yáng)盛陰衰，只要四面水繞歸一處，以水為龍脈，以水為護(hù)衛(wèi)，再得水法合局，消納大小文庫(kù)，即使龍穴不真，亦發(fā)富貴。

其實(shí)山地風(fēng)水注重山，平洋風(fēng)水注重水。

而山地風(fēng)水陰盛陽(yáng)衰，只要龍真穴的，氣脈雄壯，即水法稍差，初年亦發(fā)富貴。

平洋地尋龍，只要看水就行。山地風(fēng)水尋龍，只要看山，結(jié)合水法。平洋風(fēng)水恰恰相反，它要求穴地最好四面環(huán)水，并且水流歸一處。

山地風(fēng)的氣相對(duì)要聚一些，因?yàn)橹車猩秸趽?。但是平洋地的氣就很散，平洋地風(fēng)水是不怕風(fēng)吹，不用講究藏風(fēng)聚氣。

山地風(fēng)水，更加注重龍脈，周圍砂的配合。對(duì)理氣不是很注重，即使理氣稍差，同樣富貴。

平洋風(fēng)水，更加注重理氣。所以，在平洋之地做風(fēng)水，沒(méi)有啥做為參照，在陰陽(yáng)宅操作上，就要注重理氣、水的配合。

平洋風(fēng)水要前高后低，山地風(fēng)水要前低后高。

水動(dòng)為陽(yáng)，山靜為陰。山地要穴后靠山，主人丁興旺。平洋要穴后靠水，主人丁興旺，壽命很長(zhǎng)。

平洋尋龍要尋水，這時(shí)要看水的形狀，水質(zhì)，從什么地方來(lái)，從什么地方出。

古人說(shuō)：“平洋莫問(wèn)龍，水繞是真蹤”。這句話和山地風(fēng)水中，“登山看水口，人穴看明堂”，是一樣的。

也就是看平洋風(fēng)水，只要是水繞的地方，就能結(jié)地。

看平洋風(fēng)水要趴著看，山地風(fēng)水要站著看。

為什么平洋風(fēng)水要趴著看，因?yàn)槠窖箫L(fēng)水地勢(shì)平坦，但也有高低之處，并不是很平坦。

水從左來(lái)，龍從左來(lái)。水從右來(lái)，龍從右來(lái)，這和看山地風(fēng)水的方法是一樣的。

山地風(fēng)水龍的走向也是根據(jù)水的走向來(lái)確定的。

兩水交匯之處，即為過(guò)峽束氣。平洋風(fēng)水有兩水相交或水聚的地方，這個(gè)地方一定會(huì)結(jié)穴。

古人講：“龍分陰陽(yáng)兩片取，水對(duì)三叉細(xì)認(rèn)蹤”。三叉水也是相交的意思。

平洋風(fēng)水講究墳?zāi)箍梢远迅咭稽c(diǎn)，但墳后不可堆土做靠山。平洋地四面無(wú)水，只是一片平地，即以干流為水，以路為砂。風(fēng)水中砂、水不是固定的，當(dāng)路比墳?zāi)垢?，路?dāng)砂看。當(dāng)路比墳?zāi)拱?，路就?dāng)水看。高一寸為砂，低一寸為水，這個(gè)“寸”只不過(guò)是個(gè)比喻。

那因?yàn)槠窖蟮?，不是絕對(duì)的平，只是相對(duì)的平。只不過(guò)沒(méi)有高山而已，在遠(yuǎn)處也會(huì)有些小山包。

平洋地有個(gè)特征，結(jié)穴一般結(jié)在最高點(diǎn)。所以，要把此地的最高點(diǎn)找出來(lái)，這個(gè)很重要。

平洋之地沒(méi)有山峰，有山峰也很遠(yuǎn)，要么是一馬平川，要么周圍看不到山。

在布置風(fēng)水格局中，如果臨官方低矮，就要把臨官方堆個(gè)土堆，這就叫補(bǔ)貴，增加貴人，這也是人造風(fēng)水。

如果穴前沒(méi)有案山，可在穴前百米之外，人為修一個(gè)象玉璣、眠弓、峨嵋、三臺(tái)形狀的案山。

平洋地，龍不離水，水不離龍，龍離不開(kāi)水。做墳地必用坐空朝滿之法，或橫坐龍，或倒騎龍。龍就是水，倒騎龍也就是正對(duì)水，或斜對(duì)著水。

總之平洋風(fēng)水，總要以水為主?？床坏剿鸵恐茨倪吀?，哪邊矮。平洋風(fēng)水穴前高點(diǎn)，沒(méi)有關(guān)系，前面再高也高不到哪里。

如果在平洋之地，看到凸起，或一個(gè)土包，這時(shí)要去觀察它的形狀。如圓形的為金，方形的為土，三角形的為火，波浪形的為水。如果一塊地平面為三角形，為火，長(zhǎng)條形的為木，地平面的五行也是很重要的。

這段話的意思，首先看到一個(gè)小山包，要先分五行，分完五行之后，就要把這個(gè)山包的吉兇給找出來(lái)。一般火形地，水形地都主兇。

另一個(gè)平洋地選擇穴位，要選擇朝向比穴場(chǎng)高的地勢(shì)，不是太高，要微微凸起。

為什么平洋風(fēng)水要坐空朝滿呢？因?yàn)槠窖笾乇旧砭秃芸諘?，一望無(wú)際。甚至有的地方一馬平川，如果前面地勢(shì)矮就會(huì)沒(méi)有關(guān)攔，不收堂氣。也叫堂氣不收。

這和山地風(fēng)水前面一定要有案山關(guān)攔是一個(gè)道理。

俗話說(shuō)：“向前堂氣太大，初代損”。意思是明堂太大、太闊了，第一代不發(fā)達(dá)。所以，平洋風(fēng)水要選前面的堂局，不是那么過(guò)于開(kāi)闊，太闊堂氣不聚氣，不聚氣的風(fēng)水就不是好風(fēng)水。

平洋風(fēng)水，最主要是要找水，看水在什么地方繞，什么地方聚。繞的地方，聚水的地方就有氣，就能結(jié)穴。無(wú)論山地風(fēng)水，還是平洋風(fēng)水，水必須要有情。

另外，平洋地的水勢(shì)太大，穴要離水遠(yuǎn)一些，以免陰盛陽(yáng)衰。

其次，四周都很矮，水能歸一處。在選擇穴這個(gè)地方，也就是比較高的地點(diǎn)，然后朝向水聚這個(gè)點(diǎn)。也就是無(wú)論下多大事的雨，這個(gè)高點(diǎn)都不能被水淹到。