李大遂在《簡明實用漢字學(xué)》一書中也說過：“沒有漢字形體結(jié)構(gòu)的復(fù)雜，也就沒有漢字孳生能力強、區(qū)別性強的優(yōu)點；沒有偏旁表音不完全準(zhǔn)確的缺點，也就沒有漢字超越歷史、超越方言的優(yōu)點。了解這一點，也就不會責(zé)怪漢字的繁難了。”

眾所周知，文字，是一個國家、一個民族文化的根基，如果沒有穩(wěn)定、系統(tǒng)的文字，那么這個國家很有可能在時代的發(fā)展中走向淘汰。作為世界上四大文明古國之一，我國能夠延續(xù)五千多年，漢字的功勞不可忽視?？稍跐h字的漫長歷史中，它也備受爭論，其書寫復(fù)雜所導(dǎo)致的“漢字落后論”一度被廣泛認(rèn)同。

國內(nèi)外的許多學(xué)者都曾認(rèn)為漢字阻止了中國文化的發(fā)展，諸如英國著名哲學(xué)家羅素便提出漢字存在3大缺陷。那么羅素所說的這3大缺陷究竟是什么呢？讓我們一探究竟這背后的故事。

眾所周知，漢字是世界上最古老的文字之一，最早可以追溯到殷商時期的甲骨文。從甲骨文起，漢字經(jīng)歷了金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書和行書的變革，有著超過六千年的歷史。

漢字不僅僅是世界上使用時間最長的文字之一，也是曾經(jīng)使用最廣泛的文字之一。實際上，漢字不僅僅是漢族的文字，若是從廣義上來說，漢字指的是漢字文化圈共同的文字，包括了古代日本、朝鮮半島、越南、琉球群島、位于婆羅洲的蘭芳共和國。

除了這些正式使用漢字作為文書的國家外，還有許多國家和地區(qū)的文字是由漢字演變而來的，諸如日文、越南喃字、西夏文、女真文、契丹文……值得一說的是，在歷史的長河發(fā)展中，除卻日本保留了部分漢字外，其他文字都已經(jīng)消逝了。

然而，毋庸置疑的是，漢字在歷史上對周邊國家的文化是具有重要作用的。此外，漢字因具有靈活的書寫方式還長期為中國人民和世界人民所珍視。漢字的書寫方式有橫行、直行、左起、右起，且序列靈活，十分方便自由。

二、羅素與漢字的“緣”，漢字存在缺陷？

羅素，全名是伯特蘭·阿瑟·威廉·羅素，英國著名哲學(xué)家、著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家、文學(xué)家、教育學(xué)和政治學(xué)家，更是世界和平運動的倡導(dǎo)者和組織者?？梢韵胂笏?0世紀(jì)的國際學(xué)界中，是有著斐然的地位與影響力的。

1950年時，羅素還曾獲得了諾貝爾文學(xué)獎，其主要代表作有《西方哲學(xué)史》、《哲學(xué)問題》、《心的分析》、《物的分析》等。因為羅素斐然的地位和成就，我國當(dāng)時著名的學(xué)者梁啟超、魯迅都是十分敬佩他，而羅素亦是對中國文化十分有興趣。

因此在1920年時，在梁啟超的邀請下，羅素開啟了他的中國之行。他先后在北京大學(xué)等著名高校講學(xué)，在中國待了一年多的時間。在這期間，他一方面與中國人接觸、學(xué)習(xí)，一方面則是飽讀中國文化文獻，并對中國的歷史文化、哲學(xué)、社會現(xiàn)狀多個方面做出了了解和分析。

隨后，羅素亦是提出了漢字有三個重大缺陷，那么他所指的這三個缺陷又是什么呢？

三、羅素認(rèn)為的三大缺陷，漢字能否突破？

第一，漢字的筆畫數(shù)量很多，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)漢字有很大的工程量，與只有26個字母的英文相比起來十分繁雜、耗費精力，不利于推廣。

第二，漢字沒有固定的順序，無法如英文字母一般在字典和目錄中排順序，甚至無法用鑄造排字機。

羅素所說的這三個缺點其實也是當(dāng)時一些學(xué)者的普遍擔(dān)憂，那么時至今日，羅素所說的這三個漢字缺陷有沒有得到解決呢？

答案是有的。首先對于筆畫多、不適合書寫學(xué)習(xí)的問題；眾所周知，中國古代使用的是繁體字，筆畫確實比較多，但經(jīng)過了數(shù)千年的發(fā)展，為了適應(yīng)時代的發(fā)展，漢字已經(jīng)不斷地簡化，也形成了一套融洽的學(xué)習(xí)體系。如今的漢字的基本筆畫只有32種，32種筆畫就能夠組成上萬個漢字，學(xué)習(xí)起來已經(jīng)沒那么復(fù)雜了。

對于漢字無法排序的問題也得到了很好的解決，彼時羅素提出這三大缺陷時，還沒有如今的拼音字母表，因此在字典目錄編纂上確實是有困難的。那么等到1958年2月11日，漢語拼音字母表發(fā)明之后，這個問題自然就迎刃而解了。

相比于過去的“漢字落后論”及“漢字拉丁化”，現(xiàn)在的人們充分地認(rèn)識到了漢字的魅力：豐富的內(nèi)涵、獨一無二的表意、掌握后容易舉一反三等等。

當(dāng)然，作為世界著名哲學(xué)家的羅素在當(dāng)時也并非是一味否定漢字，他也提出了漢字的優(yōu)點：漢字字形具有穩(wěn)定性，從古到今的漢字形體基本不變，今人同樣能夠看懂古典作品，且字形穩(wěn)定也解決了各地以及周邊各國之間的交流。漢字具有的這種超時代、跨地域的功能，才使得中國文化得以保留、穩(wěn)固和統(tǒng)一，沿承至今。

羅素還曾引用過對漢字評價一段話：“沒有字母文字的種種便利之處，但是它所體現(xiàn)的簡樸和終極真理卻牢不可破，不受狂風(fēng)暴雨和艱難時日的侵襲，保護了中國文化達四千年之久。它堅固、方正而優(yōu)美，恰如它所代表的精神?！?/p>

小結(jié)

回顧羅素所提出的三個關(guān)于漢字的問題，亦是時人對當(dāng)時漢字的擔(dān)憂，深厚的內(nèi)涵和平民教育的不夠普及確實致使了漢字遭到了國內(nèi)外學(xué)者的質(zhì)疑。當(dāng)然，有著強大生命力的漢字終究還是一步步完善自我，逐漸適應(yīng)現(xiàn)代化社會的發(fā)展需要。任何事物的發(fā)展過程，只有發(fā)現(xiàn)問題并進行反思、改革弊端，才能夠走得更遠。

因此，對于如羅素這樣敢于提出問題的學(xué)者，我們應(yīng)當(dāng)尊重、反思，正是有了批評聲，才有了漢語拼音的發(fā)明，有了簡化字的推行，有了如今平易近人且博大精深的漢字。

作為歷經(jīng)幾千年而不衰的文字，古老的漢字在今天的社會中依舊被廣泛使用，更沒有過時的擔(dān)憂。隨著人們對漢字研究的深入，國內(nèi)外人民對于漢字的認(rèn)識也越來越全面。這是值得每個中華兒女都自豪的事情，每個漢字背后都有著專屬于華夏民族的故事，蘊涵深厚底蘊，樹立對中華文明的自豪和自信，亦是建立文化強國的必然要求。

參考資料：《簡明實用漢字學(xué)》

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