如今，對于學習書法的朋友來講，能夠進入書協(xié)大概是許多人所殷切期望的。雖然書協(xié)被網(wǎng)友戲謔為“書邪”，但這并不妨礙一眾書友者想要加入這個圈子。另外，還有一些書法愛好者更愿意加入西泠印社。印社雖是以金石印學為主，鄭虔三絕、德藝俱馨之人卻是不在少數(shù)。比如吳昌碩、王福庵、啟功等人，而今天我們要介紹的乃是“西泠四君子”之一的葉為銘的書法作品。

葉為銘尤擅篆隸書法，其書法結體謹嚴、用筆凝練，風格淳雅古樸，秀潤遒勁、典雅自然。在之前的文章里我們曾介紹過王福庵的書法作品，有人說相比之下更喜歡王福庵的書法，其實這也正常，畢竟書法藝術的審美傾向就如同文學藝術一樣，難道只有才華橫溢妙語連珠的文章才是好文章嗎？不是，思想認知高度和人生境遇在內心深處的烙印會讓我們擁有不同的審美情趣。

對書法也是這樣，往往剛開始練書法或者外行看書法作品就只觀其形不懂其神，于是就有了人們所謂的好字好作品。個人認為只要其字形神俱在，生動有靈氣，給書法欣賞者以美的享受，就可稱之為上等書法作品。當然不同層次的人定有不同層次的審美意趣和標準，就如同大眾的審美不能與專業(yè)藝術家相比一樣。

回到正題，接下來一起欣賞“西泠四君子”葉為銘的書法作品——

葉為銘《百壽》

葉為銘(1866-1948)，又葉銘，字盤新，又字品三，號葉舟，徽州新安人，久居浙江錢塘(今杭州)。與王福庵、丁輔之、吳隱共同創(chuàng)立了西泠印社。擅金石書畫，素有鄭虔三絕之譽。其篆刻宗法秦漢，對古璽漢印元朱以及近代皖浙諸家，皆悉心摹習、融會貫通，風格秀潤遒勁、典雅自然。著有《廣印人傳》《金石家傳略》《歙縣金石志》《列仙印玩》等。

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