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古代沒有戶口意味著什么

 zhb學(xué)習(xí)閱覽室 2021-02-03

先秦時(shí)期,“春秋五霸”之一的齊桓公任用管仲為相,在齊國進(jìn)行大刀闊斧的改革。在眾多改革事項(xiàng)中,戶籍制度的改革尤為重要。

為了加強(qiáng)對地方的管理,管仲將都城里分為21鄉(xiāng),工占6鄉(xiāng),士占15鄉(xiāng);都城外分為五屬,屬下設(shè)縣,縣下設(shè)鄉(xiāng),鄉(xiāng)下設(shè)卒,卒下設(shè)邑,邑下是家,并要求家家之間“行同和”“死同哀”。此外,管仲還要求衙門對戶籍內(nèi)農(nóng)民每月領(lǐng)取多少口糧,掌握技能的男女人數(shù),以及鰥夫、寡婦、流民等都一一詳細(xì)記錄在案。

戰(zhàn)國時(shí)期,諸侯紛爭,群雄逐鹿,中國社會(huì)進(jìn)入了歷史上十分重要的大變革時(shí)期,封建生產(chǎn)關(guān)系逐步取代奴隸制生產(chǎn)關(guān)系,整個(gè)國家的政治格局發(fā)生了根本性變化。這一時(shí)期,戶籍主要分為兩類:一類是普通平民的戶籍,一類是特殊階層的戶籍。在特殊階層的戶籍中,又可細(xì)分為兩類,一是特權(quán)階級的戶籍,包括宗室籍、宦官籍等;另一類則是底層的賤籍,包括贅婿之籍、刑徒之籍等。

商鞅在秦國實(shí)施變法時(shí),就對秦國的戶籍制度進(jìn)行了重大改革。按照規(guī)定,凡秦國之民,不論男女老幼均要登記戶口。出生時(shí)要做出生登記,死亡時(shí)則要注銷戶口。秦國境內(nèi)的平民如若遷往他處,也需去官府登記。倘若偽造或隱瞞登記事項(xiàng),則要罰兩副盔甲。不久,商鞅又在秦國極力推行什伍連坐制,這一制度就是建立在嚴(yán)格的戶籍管理制度之上的。

不僅如此,秦國的軍功爵制度和名田制度也都與戶籍制度密不可分。在秦國,沒有戶口就意味著“一無所有”,而且這個(gè)“一無所有”可謂是徹底的“一無所有”。因?yàn)榘凑涨貒穆煞?,凡未被登記在冊的戶籍人口,皆被視為脫籍亡戶者,也就意味著喪失了秦國人所?yīng)具有的一切權(quán)益。

有戶口才算是“國人”

秦統(tǒng)一六國之后,在郡縣制的基礎(chǔ)上建立了更為穩(wěn)定的戶籍管理制度。當(dāng)時(shí),官府廢除了分封制,并在各郡縣設(shè)立郡守,專司民事,要求“十戶為一里,十里為一亭,十亭為一鄉(xiāng),若干鄉(xiāng)為一縣”,使全國的人口像編席織麻一樣組織起來,繼而建立了從基層到中央的系統(tǒng)性戶籍登記管理制度。

秦末,劉邦起兵攻入秦都咸陽時(shí),謀士蕭何既不貪財(cái),也不搶奪美女,而是星夜馳往秦丞相府(和)御史府,派兵悉數(shù)清點(diǎn)全國的戶籍、地形、法令等圖書檔案,然后分門別類、登記造冊,以待日后查用。蕭何此舉為劉邦掌控天下糧源、兵源以及各處關(guān)隘要塞奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),從而為劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽、一統(tǒng)天下提供了重要保障。

漢代在改良秦代戶籍制度的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)了“編戶齊民”之法,言下之意就是將漢朝統(tǒng)治疆域內(nèi)的人口,除世家貴族和奴婢外,全部編入統(tǒng)一的戶籍之中。據(jù)《漢書·地理》記載,西漢末年共有居民1223.3萬戶,人口多達(dá)5559.4萬人。此外,漢代還編纂有《戶律》,并就戶口登記、戶籍保管、立戶原則和田宅分割與財(cái)產(chǎn)繼承等事項(xiàng)逐一詳載于案,對后世戶籍制度的管理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。西漢時(shí)就規(guī)定,每年八月,無論男女老幼,都要到官府接受戶口登記,方可視其為“國人”。

東漢末年,群雄爭霸,天下大亂,統(tǒng)一的戶籍制度也隨之分崩離析。

戶籍脫漏最嚴(yán)重的朝代

三國至魏晉南北朝時(shí)期是我國歷史上戶籍脫漏最為嚴(yán)重的時(shí)期。一方面,中央政府日益羸弱,無暇對全國戶籍人口進(jìn)行普查和登記;另一方面,長期的攻伐與征戰(zhàn),使各地軍閥將人口視為個(gè)人財(cái)產(chǎn),借以征兵征糧,致使百姓大多隱匿人口實(shí)情。

西晉統(tǒng)一全國時(shí),政府開始重新登記人口,并確立了“黃籍”制度。所謂黃籍,指的就是正式戶籍?!稌x書》記載:“郡國諸戶口,黃籍,籍皆用一尺二寸札,已在官役載名?!薄霸奔茨緺?,又名“黃籍”,即用黃色染料處理過的木牘,以防蟲蛀。此后,人們又流行用黃紙?zhí)娲緺?,也就是用黃檗處理過的紙,以驅(qū)避蠹蟲。

西晉末年,五胡亂華,天下大亂,不少士家大族及百姓紛紛“衣冠南渡”,于是在東晉初年又出現(xiàn)了“白籍”之法。緣于北方士家大族和流民不斷南遷,東晉官府不得不設(shè)置僑州郡縣,以安置北來之民。這些北來之民在江南各地用原籍地名登記臨時(shí)戶籍,因其用白紙書寫,故稱之為“白籍”。為了安撫北來之民,官府規(guī)定凡白籍僑民,皆可享受免調(diào)役的優(yōu)待。不久,隨著東晉官府賦稅入不敷出,又不得不實(shí)行“土斷”。土斷指的是將僑州郡縣之民正式編入當(dāng)?shù)貞艏?,并取消之前的免役?yōu)待。囿于歷次土斷的不徹底以及流民的持續(xù)南下,雖經(jīng)土斷,但白籍戶依舊長期存在,直至南朝后期方才消失。

與此同時(shí),北朝為了防止人口遁逸,以致戶籍混亂,北魏孝文帝開始推行“三長制”,即五家立一鄰長,五鄰立一里長,五里立一黨長。三長的職責(zé)是檢查戶口、監(jiān)督耕作、征收租調(diào)、征發(fā)徭役和兵役。同時(shí),三長享有一定的優(yōu)待,可以免除一人至三人的官役。“三長制”的實(shí)施,加強(qiáng)了中央對地方的戶籍控制,增加了政府的財(cái)政稅收。

【責(zé)任編輯】王 凱

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