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世上什么都可以等,唯有盡孝不能等

 彭允好 2021-01-30

世界博大深厚的恩情,莫過(guò)于父母的養(yǎng)育之恩。

梁武帝蕭衍的《孝思賦》云:“父母之恩,云何可報(bào),慈如河海,孝若涓塵?!?/span>

父母疼愛(ài)子女像江河湖海那樣的博大寬厚,而子女孝養(yǎng)雙親卻像水滴埃塵那樣的微小粗淺。

為人子女者,若是不能盡心盡力,孝順父母,頤養(yǎng)天年,午夜夢(mèng)醒,又豈能不愧疚于心?

中國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)·小雅》中有一首《蓼莪》詩(shī):“哀哀父母,生我劬勞”,以力透時(shí)空,千古繞梁的筆調(diào),抒發(fā)了為人子女者不能終養(yǎng)父母的痛極之情。

詩(shī)云:“父兮生我,母兮鞠我。撫我畜我,長(zhǎng)我育我,顧我復(fù)我,出入腹我。欲報(bào)之德,昊天罔極!”意思是,父母生育我、養(yǎng)育我、撫慰我、疼愛(ài)我、扶持我、教導(dǎo)我、照顧我、保護(hù)我、出出進(jìn)進(jìn)都懷抱著我,父母的恩情像蒼天一樣無(wú)邊無(wú)垠,我想要報(bào)答父母的大恩,然而父母卻已經(jīng)過(guò)世了,我連盡孝的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。

詩(shī)人一連用了生、鞠、拊、畜、長(zhǎng)、育、顧、復(fù)、腹九個(gè)動(dòng)詞和九個(gè)“我”字,訴說(shuō)了父母撫養(yǎng)子女時(shí)的費(fèi)心勞力、任勞任怨,而為人子女者,在父母尚在時(shí)沒(méi)有盡到孝順父母的責(zé)任,等到父母不在了,才想到為自己沒(méi)有盡孝而悔恨內(nèi)疚,但那時(shí)已經(jīng)為時(shí)已晚。

《蓼莪》篇語(yǔ)拙情真,言直意切,如泣如訴,可謂聲聲有淚,字字有血,聲促調(diào)急,一字一句都戳中著中國(guó)人內(nèi)心深處最脆弱的情愫。

這首詩(shī)以充沛的情感,成為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)人感恩父母養(yǎng)育之恩的最早文學(xué)作品,對(duì)后世影響極大。

《晉書(shū)·孝友傳》載,王裒因痛父無(wú)罪處死,隱居教授,“及讀《詩(shī)》至‘哀哀父母,生我劬勞’,未嘗不三復(fù)流涕,門(mén)人受業(yè)者并廢《蓼莪》之篇”。

《齊書(shū)·高逸傳》載,顧歡在天臺(tái)山授徒,因“早孤,每讀《詩(shī)》至‘哀哀父母’,輒執(zhí)書(shū)慟泣,學(xué)者由是廢《蓼莪》”。

父母對(duì)子女的愛(ài),無(wú)私而純粹,如太陽(yáng)般光亮,如明月般皎潔。為人子女者,感恩圖報(bào)、孝順父母,是天經(jīng)地義的法則,是為人處世的第一根本。

孔子云:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也”;“人之行,莫大于孝”;“教民親愛(ài),莫善于孝”。

春秋時(shí),孔子出行,見(jiàn)皋魚(yú)身披粗布抱著鐮刀,哭于道傍﹐孔子問(wèn)他為何如此悲傷,皋魚(yú)說(shuō),“我有三大過(guò)失:年少時(shí)為了學(xué)業(yè)有成,周游列國(guó),沒(méi)有把贍養(yǎng)父母放在首位,這是過(guò)失一;我自認(rèn)為品德高尚,卻為了侍奉君王而放棄了自己應(yīng)當(dāng)珍惜的事物,這是過(guò)失二;我自認(rèn)為跟朋友感情深厚,而這些本只是小事,我卻因此跟父母沒(méi)有聯(lián)系,這是過(guò)失三。樹(shù)木想要安靜下來(lái),但是風(fēng)卻在不停地吹;子女想要好好贍養(yǎng)父母,但是父母卻等不到了這一天。過(guò)去了就再也找不回的,是時(shí)間;逝去了就再也見(jiàn)不到的,是雙親。”說(shuō)完,皋魚(yú)就因悲傷過(guò)度,離開(kāi)了人世。

孔子非常感動(dòng),對(duì)弟子們說(shuō):“你們要引以為戒,這件事足以使你們明白其中的道理!” 于是,辭行回家贍養(yǎng)雙親的門(mén)徒有十分之三。

這就是“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”典故的出處。

行孝要盡早,錯(cuò)過(guò)了就會(huì)抱愧終生?;ㄓ虚_(kāi)謝,樹(shù)有榮枯,人有生老病死。年輕時(shí),為人子女者往往以為時(shí)間充裕,有盡孝的條件卻不知珍惜,父母生病,不在床邊;父母孤寂,不在眼前;父母思念兒女,以淚洗面,兒女卻分居獨(dú)處,不到逢年過(guò)節(jié),想要見(jiàn)上一面都難。

然而歲月是把無(wú)情刀,刀刀催人老,等子女長(zhǎng)大成人,成家立業(yè),父母已經(jīng)垂垂老矣,等子女功成名就,事業(yè)有成,父母卻很難等到共享喜悅的那一時(shí)刻。

人生在世,什么都可以等,唯有盡孝不能等。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。趁著父母尚在,?;丶铱纯?,哪怕只是幫父母刷刷碗,給父母揉揉肩,陪父母說(shuō)說(shuō)話,跟父母聊聊天,也能給父母帶來(lái)貼心的撫慰和甜蜜的滋潤(rùn)。

行孝最重要的是來(lái)自一顆孝心。遠(yuǎn)處燒香,不如堂前盡孝。父母健康長(zhǎng)壽,頤養(yǎng)天年,為人子女的最大幸福。

作者:關(guān)公文化彭允好

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