一、春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面的出現(xiàn)

1、春秋戰(zhàn)國出現(xiàn)“百家爭鳴”根本原因：社會大變革

2、列舉春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的代表人物及思想主張：

（1）各派主要觀點：

▲儒家提倡仁、禮、德治、仁政

▲道家崇尚自然，主張“無為”

▲法家主張獎勵耕戰(zhàn)，推行嚴刑峻法

▲墨家主張兼愛、非攻，提倡實踐精神

具體人物及主張

【規(guī)律認識】

①春秋戰(zhàn)國時期的社會大變革，是“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的根本原因。

② “百家爭鳴”促進了我國思想文化的繁榮，形成中國歷史上第一個文化高峰，奠定了我國思想文化發(fā)展的基礎。

二、秦采用法家思想治國；儒家思想遭受重創(chuàng)（焚書坑儒）

三、漢武帝時期，儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想

1、原因

（1）政治上的大一統(tǒng)局面需要為之服務的思想（根本原因）；

（2）漢初推行的黃老之學已經不能適應社會發(fā)展的需要；

（3）董仲舒對儒家的改造適應了漢武帝維護統(tǒng)治的需要：

 A．“大一統(tǒng)”和“罷黜百家獨尊儒術”有利于加強中央集權

B．“君權神授”和“天人感應”有利于加強君主專制

C．“三綱”和“五?！庇欣诰S護社會秩序

2、影響：

（1）結束了各派學術思想平等競爭的局面，抑制了學術思想的自由發(fā)展；

（2）儒家思想逐漸成為正統(tǒng)思想；

（3）促進了文化教育的進步，開始形成從中央到地方的教育系統(tǒng)。

四、魏晉隋唐時期，儒學受到佛教、道教的沖擊，三教合一趨勢加強（了解）

五、宋明時期，儒學吸收佛道思想發(fā)展成為理學

1、代表人物和主張

4、影響：

（1）積極性：對塑造中華民族性格起到了積極作用。

（2）局限性：用三綱五常維系專制統(tǒng)治，壓抑、遏制了人的自然欲求。

五、明末清初，批判君主專制，提倡經世致用等主張，構筑了具有時代特色的新思想體系

1、原因

（1）政治：君主專制空前強化；

（2）經濟：商品經濟高度發(fā)達，出現(xiàn)資本主義萌芽；

（3）思想：理學占據正統(tǒng)，統(tǒng)治者實行文化高壓政策；同時西學東漸注入新氣息。

2、代表人物和主張

(1)李贄：離經叛道，指出孔子不是天生圣人，批判理學家“存天理，滅人欲”的思想。

(2)黃宗羲：揭露君主專制是天下之大害，提出“天下為主，君為客”的民主思想。

(3)顧炎武：倡導“經世致用”；開一代樸實學風的先河。

(4)王夫之：繼承發(fā)展以往唯物思想，還具有樸素的辯證法思想。

3．評價

對傳統(tǒng)儒學的批評繼承，促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機，對后世產生了巨大影響。

【規(guī)律認識】

明清之際進步思想的主要特點：

①反傳統(tǒng)、反教條；

②反君主專制；

③帶有一定的民主色彩；

④反映了資本主義萌芽時期的要求；

⑤三位進步思想家盡管激烈反對傳統(tǒng)儒家思想，反對理學的不合理成分，具有鮮明的反專制的民主色彩，但是他們仍然是對傳統(tǒng)儒學的批判繼承，促使我國傳統(tǒng)文化(儒學)重新煥發(fā)生機。

文案：李佳濱 | 編輯：廖  璐

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