【原】尋根桐柏宮——“長江行”第20天（四）

潛真道人 2021-01-29

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接上篇

尋根桐柏宮

從國清寺出來，下一站就是南宗祖庭桐柏宮。

桐柏宮，自然是在桐柏山上，不過此處叫“桐柏嶺”。桐柏宮的大名我是早就知道，但從來也沒有和天臺(tái)、新昌聯(lián)系起來。因?yàn)樾r(shí)候看小說《桐柏英雄》印象太深，所以，一提到桐柏山，首先想到的是我們河南和湖北交界處的桐柏山脈。

問題來了，道家七十二福地中的第四十四福地，就叫桐柏山，“在唐州桐柏縣，屬李仙君所治之處?！碧浦?，唐屬山南東道，宋屬京西南路，即今河南唐河、桐柏、泌陽一帶。應(yīng)該確屬河南桐柏山。但南宗祖庭，卻是天臺(tái)縣的這個(gè)“小桐柏山”，不知何故。

桐柏宮原名桐柏觀、桐柏崇道觀，始建于于吳赤烏元年（238），高道葛玄來此煉丹，建法輪院。唐景云二年（711年），睿宗下詔在法輪院墟址上建立桐柏觀，五代后梁開平間（907-910年），桐柏觀升為宮。宋祥符元年（1008年），改名桐柏崇道觀。

在鼎盛時(shí)期的唐代和宋代，有宮觀三十六處，僅桐柏道觀一個(gè)宮就“可容千眾”。它不但有接待一般香客的館舍，甚至還有可接高官甚至皇帝的元命殿?？上?，元明交替期間，大量難民擁入，導(dǎo)致火災(zāi)，桐柏宮焚燒怠盡。后清雍正期間，一度中興。

但是，我們?cè)诘烙^門前看到的石碑卻是“鳴鶴觀”。章林曉兄告訴我，1959年政府在原有的桐柏宮位置，興修了蓄水量1100多萬立方米的桐柏水庫。1973年，桐柏水庫建成蓄水，桐柏宮址沉于水底，部分建筑和文物移往鳴鶴觀。所以，我們現(xiàn)在看到的桐柏宮，應(yīng)該只是桐柏宮的一部分。

可惜的是，時(shí)人不知文物價(jià)值，南宗始祖紫陽真人的舍利塔也一同沉入水下，殊為憾事。（微信公眾號(hào)：潛真堂）

因?yàn)榻裉炜吹木包c(diǎn)太多，所以我們還很擔(dān)心桐柏宮會(huì)關(guān)門，但是當(dāng)時(shí)還不到4點(diǎn)，應(yīng)該沒事。來到“鳴鶴觀”的石碑前，有兩位道長騎一輛電動(dòng)車正要出門，后面的道長手拿一把寶劍，黃色劍袍，很顯眼。我趕忙拱手閃在一旁，那位道長也拱拱手，絕塵而去。

記憶中，殿宇有三進(jìn)，迎面就是靈官殿，二進(jìn)為祖師殿，三進(jìn)為三清殿。

進(jìn)去一拜，恍若一夢，原來是緣分到了。

靈官殿，自然供奉的是護(hù)法王靈官。王靈官，本名王惡，后因薩祖師改名王善。王靈官在明代也是一位著名的雷神、火神，降魔之神，司掌收瘟攝毒。全稱“先天首將赤心護(hù)道三五火車王天君威靈顯化天尊”。王靈官是五百靈官之首，號(hào)為“都天大靈官”。

我想，我也姓王，五百年前是一家，五百年前，差不多剛好是明代。后來，我才知道，王靈官相傳正是我們河南鹿邑縣前尹王人。我對(duì)這個(gè)地方不熟，但查了一下，前尹王，就在鹿邑縣邱集鄉(xiāng)。都是鹿邑人，就是同宗同族同鄉(xiāng)，豈非有緣？

沒有想到的還在后面，拜王靈官的時(shí)候，只有這次忽然感到特別的親切。拜完之后，轉(zhuǎn)到屏風(fēng)之后，發(fā)現(xiàn)供奉的是桐柏真人。桐柏宮供奉桐柏真人，這很正常，但我不知道的是，桐柏真人竟然是王子喬。

王子喬，姬姓，名晉，字子喬（或稱子晉），是東周靈王（姬泄心）長子，天資聰穎，溫良博學(xué)，喜愛靜坐吹笙，曾吹笙引鳳。十七歲時(shí)，偶游伊洛，歸而死，靈王甚痛之。使人發(fā)其冢，卻是空棺一個(gè)，于是靈王知道太子喬已成仙而去。靈王二十七年，靈王夢太子控鶴來迎，既覺，猶聞笙聲在戶外。靈王曰：“兒來迎我，我當(dāng)去矣?！?/span>

一說，當(dāng)年王子喬游歷于伊、洛之間，仙人浮丘生將他帶往嵩山修煉。三十余年之后，一個(gè)名叫桓良的人曾遇見王子喬，王子喬言：“七月七日與我在緱氏山相會(huì)。”到了那一天，王子喬乘坐白鶴出現(xiàn)在緱氏山之顛，可望而不可及。幾天之后，王子喬揮手與世人作別，升天而去。傳說王子喬的墓在離長安不遠(yuǎn)的茂陵，西晉末年“五胡亂華”的時(shí)候有人盜挖過，進(jìn)去一看，墓中一無所有，只見一把寶劍懸在半空中。盜墓的人想盜取這把寶劍，忽然卻聽見寶劍發(fā)出龍吟虎嘯之聲，不敢靠近。頃刻間，一聲呼嘯，寶劍閃著寒光飛上了天。

王子喬是著名的仙人，也是王氏的祖先。按此傳說，也是劍仙。

這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓我很驚訝，于是馬上回去重新禮拜。陳全林老師一直強(qiáng)調(diào)，修道不僅要有師門的加持，更要有祖先、家族遺傳密碼的加持。桐柏宮，既是我們道家南宗的祖庭，也是我們祖先的修行隱居之地，此番禮拜，真是冥冥中如有神助。

求簽紫陽殿

祖師殿供奉的正是南宗祖師張伯端，紫陽真人的塑像手拿《悟真篇》。在這里，我忽然想求個(gè)簽。這里的道人都很安靜，以至于我以為沒有人。我一說話，才發(fā)現(xiàn)道長在殿角安安靜靜地坐著。（微信公眾號(hào)：潛真堂）

我上前施禮，問問怎么求簽。道長說，你先去靈官殿請(qǐng)香，然后在此上香，靜心祈請(qǐng)，然后再求簽。于是我回到前面，請(qǐng)了香，先回到祖師殿，在祖師面前發(fā)愿祈請(qǐng)，所問只有一事，就是修道。

一搖之下，得簽一根，不由得喜出望外。原來是呂祖靈簽第三十九簽，上上，簽名“硯池化龍”，其中有句曰：“硯池化龍千層浪，星火能燒萬里山。”好一個(gè)“硯池化龍”，寓意雙關(guān)，心有戚戚焉。想起青城山之時(shí)，尚是困境，一路修來，不覺時(shí)運(yùn)暗中已轉(zhuǎn)。

道長笑道：“你都知道，不用解釋了?！?/span>

我說，我想捐一點(diǎn)功德，不知該捐在哪里？道長說，解簽不用。我說，一點(diǎn)心意，與祖師結(jié)緣。道長拿出一個(gè)二維碼，說隨意隨意。

章林曉老兄看了我的簽，也為我高興。在外面，他對(duì)我說，桐柏宮給人的感覺特別好，既不宣傳，也不強(qiáng)拉著人去求簽啊，做功德啊。我說，這樣才是真正宗教的精神，就像一口鐘，你不敲，它不響；你去敲，它肯定響。

祖師殿左邊供奉的是太乙真人，太乙者，太一也，代表先天一氣。三清殿是正殿和大殿，我們?nèi)サ臅r(shí)候，正在做法事，我敬香之后，默默站著聽了一會(huì)兒。然后又把其他的各個(gè)殿宇都走一遍，敬香禮拜。

如此這般之后，我說找個(gè)地方打坐。林曉兄說，現(xiàn)在不趕時(shí)間了，你愿意坐多長時(shí)間就坐多長時(shí)間。

于是，我就在祖師殿門口的石頭墩子上打坐，大約半個(gè)小時(shí)。說來也奇怪，以前打坐的時(shí)候蚊子都不咬，這次也可能是因?yàn)樵诓輩怖锏木壒剩米右У姆浅柡?。但是，我不管，它要咬就讓它隨便咬，感覺也沒有那么的痛和癢。打坐了半個(gè)小時(shí)，精神充沛，元?dú)鉂M滿。

出來的時(shí)候，我們看到，西邊的太陽掛在天邊，從云彩里透出金色的光芒。云彩縫里，有一條金色的火紅的巨龍，活靈活現(xiàn)，太陽就像龍口吐出的金丹。

我和林曉兄趕緊拿起手機(jī)拍照。

在回去的車上，林曉兄說，今天的安排這么好，他自己也沒想到，就是時(shí)間有點(diǎn)緊。我說，真不知道該怎么感謝林曉兄，如果稍微錯(cuò)一點(diǎn)，就不知道這里既有我們的祖師，又有我們王家的老祖先。師門與家族，我這一次，雨露均沾。

【待續(xù)……】

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