筆者根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》和其他中醫(yī)養(yǎng)生名著的精華再加上自己的體會(huì),提出“三養(yǎng),一管,一放”的養(yǎng)生模式,現(xiàn)在介紹如下。 “三養(yǎng)”即養(yǎng)心,養(yǎng)精,養(yǎng)神;“一管”管住嘴;“一放”放開(kāi)腿。 首先說(shuō)養(yǎng)心。先看看這幾段話:“是故智者養(yǎng)生也......和喜怒而安居處”,“百病皆生于氣”,“氣血不和,百病乃變化而生”,“恬淡虛無(wú),真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來(lái)?!卑俨《际怯捎跉鈾C(jī)的紊亂與氣血的不協(xié)調(diào)而產(chǎn)生的。如果你能保持一種虛無(wú)的境界,一種內(nèi)心平靜、平衡的狀態(tài),沒(méi)有大起大落的情志變化,氣機(jī)就順暢,氣血就協(xié)調(diào),氣血調(diào)和而百病不生。讀懂了上面的從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中轉(zhuǎn)載來(lái)的這幾句話,你就知道養(yǎng)生之首是養(yǎng)心,養(yǎng)心是多么的重要?,F(xiàn)在養(yǎng)生的書(shū)與養(yǎng)生的節(jié)目多如牛毛,講得天花亂墜,但都沒(méi)說(shuō)到點(diǎn)子上,沒(méi)有好的心態(tài),一切養(yǎng)生都是白搭。 每生一次大氣,你的身體就給你記下來(lái),生氣越多,病就離你越近,癌癥、怪病多半起源于氣。為何?平常心,氣就和;怒則氣上,恐則氣下,悲則氣消...... 氣為血之帥,血為氣之母,心情不好,氣的升降就會(huì)被打亂,氣亂血也亂,五臟六腑都會(huì)受到傷害,疾病就開(kāi)始了。人體的氣,有的該上,有的該下,有的在外,有的在內(nèi),一處亂則處處亂,該上的反而下,該下的反而上,該在外的反而內(nèi),在內(nèi)的反而外,人體怎么能受得了呢?偶爾一次,平衡被打破了,機(jī)體可以調(diào)整恢復(fù),如果長(zhǎng)期無(wú)數(shù)次的氣機(jī)紊亂,氣血不和,病就來(lái)了,而且很有可能是大病,所以心情好才是最大的財(cái)富。 再說(shuō)養(yǎng)腎精與脾胃之精。腎精是先天之精,脾胃是后天之精,先天生后天,后天養(yǎng)先天。那何為“精”?《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰:“兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精。”即是男女之精在交合時(shí),精卵發(fā)育成胚,慢慢就開(kāi)始長(zhǎng)出人來(lái)。父母的身體好壞直接關(guān)系到下一代的先天之腎精是不是充足,若父母的腎精充足子女腎精就強(qiáng),臟腑氣血充足;反之,若先天腎精弱,后天身體就比較差;也有先天腎精弱者,如果后天能格外保持腎精,再通過(guò)后天脾胃之精來(lái)補(bǔ)先天之腎精,照常能高壽;最要命的是本來(lái)先天腎精就弱,還過(guò)度的消耗腎精(主要指性生活,無(wú)論男女,女性同樣在性生活中要支出腎精),這樣的人不早死才怪。即使父母身體好給了很多很好的腎精,如果不知節(jié)制,過(guò)度的消耗,照樣會(huì)短命,就算是海水也會(huì)被放干的,何況人的腎精? 《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于傷腎精的論述:“精脫者耳聾”,“髓海(包括精)不足則腦轉(zhuǎn)耳鳴,脛酸眩冒,目無(wú)所見(jiàn),懈怠安臥”,“髓液皆減而下,下過(guò)度則虛,虛故腰背痛而脛酸?!边@些話說(shuō)的是腎精消耗多了就會(huì)導(dǎo)致腎精虧虛而引起耳鳴,眩冒,腦鳴,目不明,腰背痛,腳無(wú)力而酸等各種慢性病。為何古時(shí)的皇帝都短命?就是因?yàn)檫^(guò)度消耗腎精所致,很多皇帝都是三四十歲而死?,F(xiàn)代的人是一夫一妻制,按理說(shuō)腎精很好,但是我們醫(yī)生在臨床時(shí)發(fā)現(xiàn)很多病都是因?yàn)槠綍r(shí)或是年輕時(shí)過(guò)度透支腎精而引起的,我們也無(wú)能為力,他們必須為自己的無(wú)知買(mǎi)單,快樂(lè)一時(shí),痛苦一生,直到油盡燈滅。是不是不過(guò)性生活,保持腎精越滿越好?那也不是,過(guò)猶不及,任何事情不足和太過(guò)都要走向反面。 脾胃是后天之本,脾胃雖然不直接生精,但它吸收飲食物中的精微而生產(chǎn)出氣血、津液,以供養(yǎng)全身,所以千萬(wàn)不能傷到脾胃。哪怕先天不足,只要脾胃強(qiáng),就可以通過(guò)后天養(yǎng)先天;就算生病了,胃氣(脾胃之氣)好,病愈就有希望。現(xiàn)在的很多人恰恰是反其道而行之,三餐不規(guī)律,早飯不吃,中飯亂吃,晚上暴吃,大魚(yú)大肉、冰涼或寒涼的食物以及火辣滾燙的食物來(lái)者不拒,飲食不按時(shí)間,沒(méi)有節(jié)制,只吃自己喜歡吃的,不喜歡的就不吃;喝水不養(yǎng)成習(xí)慣,不愛(ài)喝水,亂喝水,亂喝茶,喝茶不根據(jù)自己的體質(zhì)來(lái),隨波逐流;還有不注意控制自己的情緒,壓抑、郁悶或生氣就幾天不吃飯。這些行為都太傷脾胃了。 養(yǎng)脾胃首先要控制好情緒,尤其是壞的情緒,不讓情緒影響你的脾胃運(yùn)化,好心情吃什么都香;其次吃飯時(shí)間要充裕,細(xì)嚼慢咽,有節(jié)制,早上吃好,中午吃飽,晚上吃少,五谷雜糧與蔬菜、水果搭配,五味無(wú)偏奢,食物寒熱要適合,不吃太過(guò)寒涼和太滾燙的東西;時(shí)常飲水,少量緩慢飲,喝茶根據(jù)寒熱體質(zhì)來(lái)選擇品種,不過(guò)水腫或是寒濕重的人也沒(méi)必要強(qiáng)迫自己喝大量的水。 那什么是神?養(yǎng)神的重要性?如何養(yǎng)神?良好的睡眠與養(yǎng)神有何關(guān)系?如何管住嘴,邁開(kāi)腿? 下回養(yǎng)生課堂再見(jiàn)! 【醫(yī)師簡(jiǎn)介】 鄧文斌,男,1976年出生。擅長(zhǎng)經(jīng)方教學(xué),養(yǎng)生講座與養(yǎng)生教學(xué)。 【轉(zhuǎn)載需注明出處,違權(quán)必究】 |
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