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［科舉的廢除切斷了士紳同清廷的紐帶，為辛亥革命提供了〝炮彈〞］ 科舉制的廢除是劃時代的大事，袁世凱是首功之臣。他在輿論和實踐上都為廢除科舉做了多年的準備工作，步步為營，使勁了全力。 要廢除這樣一個一千多年的制度，顯然會遇到巨大的阻力。于清廷而言，科舉制是清廷聯(lián)系天下士人的紐帶。廢除科舉制顯然會削弱清廷對地方的向心力，動搖其統(tǒng)治基礎(chǔ)。 保守派大臣猛烈攻擊袁世凱，說袁世凱力主廢除科舉是〝挾私〞，因為他本人并非科舉上位的。以反對科舉來埋汰士大夫階層，其心可誅。 但袁世凱據(jù)理力爭。他認為科舉流弊太深，興校才是正途。 袁世凱知道，廢除科舉也要循循漸進，首先須從新式人才的儲備開始。而要儲備新式人才，就必須興辦新式學(xué)堂。 1901年，袁世凱奏請在各省、府、廳、縣全面設(shè)立新式學(xué)堂。他說： 〝古今立國，得人者昌，查五洲各國，其富強最著者，學(xué)校必廣。興學(xué)儲材，洵刻不容緩矣。〞 袁世凱所說的新式學(xué)堂，對于舊式私墪無疑一場革命，它是囊括教育、政法、軍事、技術(shù)、醫(yī)療和社會教育在內(nèi)的完整體系。 袁世凱甚至派著名學(xué)者吳汝綸赴日，考察東洋教育和新式學(xué)堂。吳汝綸所著的考察報告《東游叢錄》，成為袁世凱率先興辦新式教育的重要參考資料。 但廢除科舉的道路無疑是艱難的。1901年8月，清廷決定廢除八股取士，改試策論和四書。此廢除科舉之先聲。 新式學(xué)校愈開愈多，但學(xué)生卻不能憑此求官，科舉卻能。大量新式人才的儲備，為袁世凱力奏廢除科舉提供了同盟軍。袁世凱進一步向清廷建議，科舉已成新式教育振興的障礙。請清廷順應(yīng)歷史潮流，逐漸廢除科舉，專事學(xué)校建設(shè)，〝以利真才濟實用。〞 1905年，袁世凱聯(lián)手張之洞，再次奏請廢除科舉。他說，科舉一日不廢，士人必有得弟之心，學(xué)校會人心動搖，故無振興之望。〞 盡管遭到保守派的強力阻擊，清廷仍決定于1906年廢除科舉。 1902年，袁世凱首捐二萬兩白銀，此私人捐資為學(xué)之始。新式學(xué)堂首先在袁世凱主持的直隸遍地開花。至1906年，直隸就擁有各類學(xué)校5千所，學(xué)生達近9萬人。這也是清廷不得不廢除科舉的原因。 但科舉的廢除顯然拖的太久了。有學(xué)者認為，假如科舉提前二十年廢除，且與立憲并行，清廷是不會倒的。 但今天己完全不同。 士人再也無法通過科舉獲得上升渠道，地方官紳籌資大辦教育成為潮流，加之咨議局（議會）在各地的設(shè)立，形成了地方自治的態(tài)勢。官紳們可以不依靠朝廷，自成體系。他們也興辦實業(yè)，并從新式學(xué)校吸取人才為己所用，過得有聲有色。 因為太平天國的沖擊，南方官場滿官式微，漢官占統(tǒng)治地位。加之新式人才的覺醒，南中國己成離心態(tài)勢。 比喻，張之洞在兩湖學(xué)院選派的留日學(xué)生，一半以上成了革命黨或革命黨的同情者。其他如秋瑾、徐錫麟、黃興、陶成章、魯迅等等。這些學(xué)生再也不用學(xué)〝君君臣臣〞，對清朝皇帝也無多少親近感。 可以說，正是新式教育產(chǎn)生的人才為辛亥革命提供了〝炮彈〞，使得南中國的官場遍地革命黨。如果沒有科舉的廢除，辛亥革命可能不會發(fā)生。 （圖1：袁世凱在工作中 圖2：科舉考試圖 圖3：清末新式學(xué)校 圖4：黃興）     |
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