詩詞格律全集（附加碼02）作者：張小燕，陳佳 著 當(dāng)當(dāng) 古典詩詞200首作者：本書編委 當(dāng)當(dāng) 意象是指詩人為抒情或言志而精心挑選的客觀自然景物（山川草木，日月星辰，亭臺樓閣，名勝古跡等），但這些客觀物象加入了詩人的主觀情感之后，便成了詩詞中的意象，意象于是成了作者思想感情和客觀物象的融合。在詩詞創(chuàng)作中，還容易把意象和形象混為一談，意象是律屬于詩詞形象的，詩歌形象所指的范圍廣，既可以是具體的，也可以是抽象的情感或理趣；而意象只能是客觀的，具體的。詩歌的形象既可以是人，也可以是物，也可以是情、理；而意象通常只是自然物象。 而意境是詩人主觀情感和客觀物象相互交融而形成的足以使讀者沉浸其中的想象世界，天是既依托意象而產(chǎn)生又超越具體物象的、通過讀者聯(lián)想和想象才能進入的一種藝術(shù)境界。中國古典文論獨標(biāo)境界，以意境來衡量作品，特別是詩歌作品的藝術(shù)價值。其實，所謂詩歌的意境，就是詩人強烈的思想感情（意）和生動的客觀事物（境）相契合，在藝術(shù)表現(xiàn)中所創(chuàng)造的那種既不同于生活的真實，又可感可信，并且情景交融的藝術(shù)境界，是一種主觀之意和客觀之境的辯證統(tǒng)一。 在詩詞寫作的布局中，意象和意境是密不可分的：兩者的相同點是都有意——詩人主觀的思想感情。意象或意象組合構(gòu)成了意境，意象是構(gòu)成意境的手段和途徑。一般來說，意象構(gòu)成意境有兩種情況：一種情況為一種意象構(gòu)成一種意境，詠物詩大多如此，如王冕的《白梅》只描寫了白梅一種景物；另一種情況為多個意象組合而成（表現(xiàn)手法上稱之為“列錦”)即由多個意象構(gòu)成一幅生活圖景，形成一個整體意境，從而表達(dá)某種基調(diào)或某種氛圍。如：“一樹梨花一溪月”（唐代無名氏所作《雜詩》）中的三個意象（梨花，溪水，明月）描繪了一幅飄渺迷人的圖畫，為下文抒懷“不知今夜屬何人”作了環(huán)境渲染?？傊庀蠛鸵饩呈腔ハ嘁来娴?，但并非所有的意象組合都能構(gòu)成一個意境，正確把握二者之間的關(guān)系，需要作者通過聯(lián)想和想象來溝通景與情，情與理。 兩者的不同是，“意象”中的象是物象，是具體的，局部的。例如《登鸛雀樓》中“白日依山盡，黃河入海流”里面的“日”、“山”、“河”、“海”即為意象。而“意境”的“境”，則是指整體的客觀景物或社會生活畫面，是一種藝術(shù)境界，是《登鸛雀樓》所表現(xiàn)出來的遼遠(yuǎn)壯闊的落日圖。意境不是意象的簡單疊加，其內(nèi)涵比意象更豐富，是作品中的思想感情和具體物象構(gòu)成的一種藝術(shù)境界。 如何展現(xiàn)詩歌的意境特點呢？要從意象的形聲色味等特征開始，通過合理想象，設(shè)身處地，把握意象的形態(tài)聲音色彩氣味的美丑、高低緩急、明暗、香臭等特性，并依人之常情，由己及詩，逐次寫出詩中的感情基調(diào)和感情變化。 |
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來自： 湖南周慎 > 《詩詞基礎(chǔ)》
