隨著新年的鐘聲我們跨入了2021年。馬上又要迎來辛丑年春節(jié)。于是農(nóng)歷和公歷的話題又成為網(wǎng)友的熱議。有年輕的父母就搞不清楚自己的新出生或?qū)⒁錾膶殞毜降资鞘裁磳傩?。網(wǎng)上有說按公歷新年算、按陰歷春節(jié)算和還有按立春三種說法。引來一片熱議。這個現(xiàn)象說明我們國家歷史悠久,也是華夏文明歷代傳承并與其它文明交融的結(jié)果。 把農(nóng)歷說成陰歷對嗎? 這里需要科普一下。所謂陰歷和陽歷,是對指對月亮圍繞地球運(yùn)行規(guī)律進(jìn)行總結(jié)的月亮歷和對地球圍繞太陽運(yùn)行規(guī)律總結(jié)的太陽歷。世界上各民族根據(jù)自己的文明進(jìn)程各自發(fā)展出自己的歷法后來又通過文明傳播互相交流。比如伊斯蘭歷就是我們說的陰歷。羅馬歷則是陽歷。此外還有古印度的佛歷、古印第安的瑪雅歷。 什么是太陽歷,什么是太陰歷,什么是陰陽合歷? 陽歷是人們對太陽和恒星觀測的結(jié)果。由于地球自轉(zhuǎn)的軸心與地球圍繞太陽運(yùn)動的軌道平面有個夾角。所以地球圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)一周會出現(xiàn)四季的變化。對太陽觀測的周期叫回歸年。其周期為:365.24220日或365日5小時48分45.5秒等于一個回歸年。 古人觀測到太陽運(yùn)行軌跡的規(guī)律 觀測時間的日晷 黃道和兩至兩分示意圖 古人通過觀測黃昏的北斗方位發(fā)現(xiàn)季節(jié)的變化 瑪雅人天文觀象臺 瑪雅人的金字塔 古埃及掌握了很多天文知識 古印度天文設(shè)施 人類對這個季節(jié)變化規(guī)律的認(rèn)識對于各民族進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會至關(guān)重要??脊虐l(fā)現(xiàn)證明各民族是分別認(rèn)識并掌握這個規(guī)律的。中華民族是世界上最早掌握這一規(guī)律的民族之一。通過陶寺(堯都)遺址的發(fā)掘。出土的古觀象臺證實(shí)至少4700年前的中國先民已經(jīng)掌握了兩至、兩分的天文知識。二十個觀測縫中還包括了播種、收割的日期說明我們的先人已經(jīng)用天文觀測授時來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這證實(shí)了史書中堯“敬授民時”的記載。證實(shí)了至少堯的時候中國人已經(jīng)掌握通過測量日影長度和日影軌跡來計(jì)算季節(jié)的技術(shù)。 有意思的是我們的先賢掌握了這個知識并沒有把它神秘化而是去教化民眾。民眾也把領(lǐng)袖人物視為圣賢。而國外考古界有一種說法:瑪雅文明中的祭司同樣掌握了天文歷法知識甚至能得出金星運(yùn)行周期的規(guī)律。但是他們把這些神秘化。由此祭司獲得了太陽之子的地位和權(quán)利。但是當(dāng)他們利用祭臺影子的秘密被百姓知道后。他們以及他們構(gòu)建的社會形態(tài)就一起崩塌了。這也許就是華夏文明經(jīng)久不衰的一個原因吧。 印第安人和瑪雅文化 古人很早就發(fā)現(xiàn)“月有陰晴圓缺”的現(xiàn)象是有規(guī)律的。古人稱之為“朔望”。朔望就是當(dāng)月亮軌道上繞行至太陽和地球之間,月亮陰暗的一面對著地球,這時叫朔,是農(nóng)歷每月的初一。當(dāng)月亮繞行至地球的后面,被太陽照亮的半球?qū)χ厍?,這時叫望,一般在農(nóng)歷每月十五或十六。月亮的朔望變化周期為:29.53059日。朔望,對潮汐的影響巨大。所以過去從事航海、捕魚以及重大水利工程都離不開陰歷。同時各民族在宗教祭祀儀式上也有很多使用陰歷。 陰歷優(yōu)點(diǎn)是朔望準(zhǔn)。但農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又需要24節(jié)氣(中國人在此基礎(chǔ)上又引申出72物候)。所以中國人發(fā)明了陰陽合歷的農(nóng)歷。陰歷12個月才354天與地球圍太陽繞一圈365.2422天的回歸年的差要通過設(shè)置19年7閏月來平衡。具體閏月設(shè)在哪,要看24節(jié)氣。每月一個節(jié)氣一個中氣。如果一個月只有節(jié)氣沒有中氣說明偏差太大了。要在這個月的前一個月置閏。這樣朔望準(zhǔn)了。節(jié)氣也準(zhǔn)了。這個辦法是不是很聰明? 過去曾經(jīng)有西方學(xué)者提出關(guān)于太陽歷是從西方傳入的說法。有了陶寺考古結(jié)果。已經(jīng)證實(shí)中國人是自發(fā)的掌握了太陽運(yùn)行規(guī)律并編制出相當(dāng)長時間領(lǐng)先世界的歷法的。直到明末清初在文明的交流中西方歷法研究的一些成果才融入中國的歷法編制中。 陶寺古觀象臺示意圖 復(fù)原的陶寺遺址古觀象臺 古代天文觀測儀器 河南登封郭守敬觀象臺 說起太陽歷就不能不說中國的干支歷。我們國家采用國際上大多數(shù)國家采用公歷紀(jì)年是一種向世界開放的姿態(tài)。其實(shí)真不是外國的就比中國的好。由于一個回歸年是365.24220日或365日5小時48分45.5秒。要想讓24節(jié)氣在歷法中的位置基本保持穩(wěn)定(最多相差一兩天)就必須置閏。(普通閏年:年份數(shù)能被4整除且不是100的倍數(shù);世紀(jì)閏年:年份是整百的,必須能被400整除才是世紀(jì)閏年;閏年有366天。)不然隨著就會出現(xiàn)重大誤差。比如西方的“圣誕節(jié)”。理論上都是12月25日??墒怯捎跉v法修訂的問題。西羅馬帝國、天主教與東羅馬帝國、東正教就差了十多天。 我們國家?guī)浊暄永m(xù)使用的是干支歷(也叫黃歷或皇歷)。干支歷是把地球環(huán)繞太陽軌跡定為黃道。黃道上的每一點(diǎn)都代表地球在某一時刻的位置。所以才有挑選“黃道吉日”的說法。干支歷把整個黃道均分12建24節(jié)氣。每建是一個月。天數(shù)并不指定。以立春為第1建起始到驚蟄前一日截止。以此類推。年、月、日、時辰分別用10天干,12地支來標(biāo)注,循環(huán)往復(fù)。中國史書記錄用的就是干支歷。這么循環(huán)往復(fù)而不出現(xiàn)累計(jì)誤差。但這就需要準(zhǔn)確測定黃道上的24節(jié)氣。中國古代是怎么測量的呢?除了堯舜禹時代的對日影觀測。后來又有了對北極星和北斗的觀測。地球自轉(zhuǎn)人眼看到的恒星位置會移動。就是很多攝影愛好者拍攝的旋轉(zhuǎn)的星圖。 所以北極星周圍的北斗斗柄一天會轉(zhuǎn)一周。古人是白天用日影(通過日晷)晚上用斗柄(通過簡儀)來觀測時辰。同樣道理一年不同季節(jié)黃昏時北斗斗柄的指向也是不同的。這就是“斗轉(zhuǎn)星移”成語的來源。所以歷朝歷代都設(shè)有司天監(jiān)。由于天象在不同時間、不同觀測點(diǎn)、結(jié)果是不一樣的。所以設(shè)有專人定時定點(diǎn)觀測天象并推算出地球在黃道上的準(zhǔn)確位置。 古人觀測到斗柄指向與季節(jié)的關(guān)系 下面回到屬相問題。所謂鼠年、牛年就是說是甲子年還是辛丑年。傳統(tǒng)風(fēng)俗中的推算八字,挑選吉日用的是太陽歷的干支歷。干支歷起始是立春。傳統(tǒng)節(jié)日的春節(jié)是陰陽合歷的農(nóng)歷。農(nóng)歷正月采用的是夏正。這個歷史可以上溯到夏朝。夠不夠古老?。窟@么長的歷史你跟美國人、澳大利亞人解釋起來都挺麻煩的。其實(shí)我們的歷史上也有過商正、周正、秦正(分別是夏歷的十二月、十一月、十月)。后來到漢武帝之后就約定俗成了。中國人的傳統(tǒng)節(jié)日就是要有歷史積淀嘛。因此說從2021年2月3日立春就是辛丑年了。辛丑年就是牛年。 |
|