五臟情志制約法

《素問·陰陽應象大論》曾指出：“怒傷肝，悲勝怒”；“喜傷心，恐勝喜”；“思傷脾，怒勝思”；“憂傷肺，喜勝憂”；“恐傷腎，思勝恐”。這是認識了精神因素與形體內臟、情志之間，及生理病理上相互影響的辯證關系，根據“以偏救偏”的原理，創(chuàng)立的“以情勝情”的獨特方法。

正如吳**《醫(yī)方考》所言：“情志過極，非藥可愈，順以情勝，《內經》一言，百代宗之，是無形之藥也”。朱丹溪宗《內經》之旨指出：“怒傷，以憂勝之，以恐解之；喜傷，以恐勝之，以怒解之；憂傷，以喜勝之，以怒解之；恐傷，以思勝之，以憂解之；驚傷，以憂勝之，以恐解之，此法惟賢者能之”。同期醫(yī)家張子和更加具體地指出：“以悲制怒，以愴惻苦楚之言感之；以善治悲，以謔浪戲狎之言娛之；以恐治喜，以恐懼死亡之言怖之；以怒制思，以污辱欺罔之言觸之；以思治恐，以慮彼忘此之言奪之”。后世不少醫(yī)家對情志的調攝有時比藥石祛疾還加重視，而且創(chuàng)造了許多行之有效的情志療法。例如，或逗之以笑，或激之以怒，或惹之以哭，或引之以恐等，因勢利導，宣泄積郁之情，暢遂情志?？傊橹炯瓤芍虏?，又可治病的理論，在心理保健上是有特殊意義的。

在運用“以情勝情”方法時，要注意情志刺激的總強度，超過或壓倒致病的情志因素，或是采用突然地強大刺激，或是采用持續(xù)不斷的強化刺激，總之后者要適當超過前者，否則就難以達到目的。

陰陽情志制約法

運用情志之間陰陽屬性的對立制約關系，調節(jié)情志，協(xié)調陰陽，是為陰陽情志制約法。

人類的情志活動是相當復雜的，往往多種情感互相交錯，很難明確區(qū)分其五臟所主及五行屬性，然而情志活動可用陰陽屬性來分，此亦即現代心理學所稱的“情感的兩極性”。

《素問·舉通論》指出：“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，……驚則氣亂，……思則氣結”。七情引出的氣機異常，具有兩極傾向的特點。根據陰陽分類，人的多種多樣的情感，皆可配合成對，例如，喜與悲、喜與怒、怒與恐、驚與思、怒與思、喜樂與憂愁、喜與惡、愛與恨等等，性質彼此相反的情志，對人體陰陽氣血的影響也正好相反。因而相反的情志之間，可以互相調節(jié)控制，使陰陽平衡。喜可勝悲，悲也可勝喜；喜可勝恐，恐也可勝喜；怒可勝恐，恐也可勝怒等。

總之，應采用使之產生有針對性的情志變化的刺激方法，通過相反的情志變動，以調整整體氣機，從而起到協(xié)調情志的作用。

以情勝情實際上是一種整體氣調整方法，人們只要掌握情志對于氣機運行影響的特點，采用相應方法即可，切不可簡單機械、千篇一律的按圖照搬。倘若單純拘泥于五行相生相克而濫用情志制約法，有可能增加新的不良刺激。因此，只有掌握其精神實質，方法運用得當，才能真正起到心理保健作用。