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太陽病,發(fā)熱、汗出、惡風(fēng)、脈緩者(王冰說:“緩者,緩縱之狀,非動(dòng)而遲緩也”。即應(yīng)指柔和。),名為中風(fēng)。

 仲師之徒 2021-01-02

?太陽病,發(fā)熱、汗出、惡風(fēng)、脈緩者(王冰說:“緩者,緩縱之狀,非動(dòng)而遲緩也”。即應(yīng)指柔和。),名為中風(fēng)。(即現(xiàn)在的傷風(fēng),與后世方書所載猝然暈倒。口眼喎(wāi歪)斜的中風(fēng)不同。)原文2

【鄭論】 按太陽既為風(fēng)邪所傷,風(fēng)為陽邪,衛(wèi)為陽道,兩陽相搏,拂郁而熱生,故見發(fā)熱,風(fēng)邪擾動(dòng),血液不藏,隨氣機(jī)而發(fā)泄于外,故見自汗,脈緩二字,指此刻正未大傷,尚得有此和緩之狀,是亦病之輕淺說法也。

【闡釋】 本條指出太陽病中風(fēng)的主證主脈。中風(fēng)、傷風(fēng)、感冒,名稱雖異,但都是外感風(fēng)邪,卻是一致的,不過有輕重之不同。《證治要訣》說:“輕則為感,重則為傷,又重則為中,故《傷寒論》中的中風(fēng)證,是傷風(fēng)的重證,后世的感冒乃傷風(fēng)中的輕證”。從而可以明確此條之中風(fēng),與《金匱》中風(fēng)歷節(jié)篇之中風(fēng)不同,與后世雜病中的猝然仆倒,口眼?斜的中風(fēng),其涵義則迥異,絕對(duì)不可以混為一談。

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