第三節(jié) 納西爾.穆罕默德：優(yōu)雅的鷹

納西爾.穆罕默德（Nasir_Muhammad）也稱(chēng)納綏爾或納賽爾，馬木魯克王朝除了拜巴爾斯以外著名的蘇丹，另外他是在位時(shí)間最長(zhǎng)的蘇丹。

他從八九歲開(kāi)始登基，兩次被廢，三次登基，最后一次登基是在他26歲時(shí)（1309年），三次執(zhí)政共43年（1+10+32），前面說(shuō)過(guò)馬木魯克蘇丹平均執(zhí)政年限不到六年。在他執(zhí)政期間，蒙古人經(jīng)過(guò)幾次進(jìn)攻失利后就不再對(duì)馬木魯克發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)了。

（下圖：蒙古人與馬木魯克的戰(zhàn)爭(zhēng)，自網(wǎng)絡(luò)）

納西爾對(duì)基督徒和猶太人實(shí)施限制政策，但他對(duì)耶路撒冷有所修復(fù)，新建很多喚禮塔。

書(shū)中提到伊本.巴圖塔即阿拉伯非常著名的旅行家伊本.白圖泰。伊本白圖泰到訪耶路撒冷時(shí)，曾說(shuō)“發(fā)現(xiàn)了一個(gè)宏偉壯觀的城市”，并說(shuō)“在耶路撒冷犯一條罪，等于犯一千條罪，同樣，在耶路撒冷做一件好事，等于做一千件好事”。足見(jiàn)耶路撒冷在穆斯林心中的神圣地位。

納西爾身材矮小，還有一條腿是瘸的，但他非常奢侈，據(jù)說(shuō)他去麥加朝圣時(shí)，要用四十頭駱駝拉著一個(gè)移動(dòng)菜園，每天能吃上新鮮蔬菜。他還不惜血本買(mǎi)他喜歡的寶馬。

所以他的奢侈（苛捐雜稅）也是導(dǎo)致馬木魯克王朝衰敗的一個(gè)原因。

從納西爾開(kāi)始，突厥奴隸地位開(kāi)始下降，取而代之的是格魯吉亞奴隸和切爾克斯（高加索）奴隸，所以馬木魯克王朝后半段的蘇丹就都不再是突厥奴隸了。

書(shū)中曾提到的蘇菲派（前面也有提到過(guò)），是伊斯蘭教的神秘主義，并非一個(gè)獨(dú)立派別，遜尼派和什葉派當(dāng)中都有蘇菲派，他們主張禁欲、苦修，很類(lèi)似基督教的苦修會(huì)或隱修會(huì)，也許確實(shí)是受基督教的影響。而伊斯蘭教是不主張禁欲和存在僧侶的，因此正統(tǒng)派將蘇菲派視為敵對(duì)。不過(guò)納西爾蘇丹則有些鐘情于蘇菲派，所以正統(tǒng)派反而遭受打壓。

納西爾死后，他的十二個(gè)子孫在四十多年間輪番繼承王位，但最終蘇丹王位還是落入高加索人和格魯吉亞人手中（阿拉伯通史稱(chēng)布爾吉系）。

本節(jié)后面只簡(jiǎn)單提到塞浦路斯國(guó)王于1365年進(jìn)攻亞歷山大里亞（亞歷山大所建的埃及港口城市）。

這位塞浦路斯國(guó)王就是我們前面多次介紹的耶路撒冷國(guó)王呂西尼昂的居伊的后代，叫彼得一世。

當(dāng)年獅心理查為了平衡關(guān)系，將塞浦路斯島賣(mài)給了耶路撒冷前國(guó)王居伊，居伊很高興去了當(dāng)島主，他的后人一直統(tǒng)治塞浦路斯到15世紀(jì)末。

這位彼得一世，全名叫做呂西尼昂的彼得一世，號(hào)稱(chēng)塞浦路斯國(guó)王兼耶路撒冷國(guó)王及的黎波里公爵（后兩個(gè)都是名義上的）。這位國(guó)王不停地與周邊的土耳其人和其他穆斯林作戰(zhàn)，小有獲勝，于是心里有些膨脹。他曾游說(shuō)歐洲君主，希望能再發(fā)動(dòng)十字軍東征，收復(fù)耶路撒冷（名義上的國(guó)王總不如實(shí)質(zhì)的國(guó)王），雖然歐洲君主都對(duì)他贊賞有加，但沒(méi)人響應(yīng)他。此時(shí)的英法正在進(jìn)行著百年戰(zhàn)爭(zhēng)，德意志自打腓特烈死后就成了一盤(pán)散沙，連教皇都被法國(guó)國(guó)王從梵蒂岡弄去了阿維尼翁（那時(shí)雖不屬于法國(guó)，但受法國(guó)控制），所以收復(fù)耶路撒冷這事沒(méi)人去想了。

彼得一世的父親比較明智，曾勸他打消東征的念頭。但他父親一死，由他繼位，立刻籌劃準(zhǔn)備。1365年10月，他帶領(lǐng)塞浦路斯人和一群歐洲騎士由海路洗劫了亞歷山大里亞，由于歐洲騎士拒絕攻打埃及，所以彼得一世只好撤回塞浦路斯。但這一行動(dòng)，引發(fā)了蘇丹的強(qiáng)烈報(bào)復(fù)。書(shū)中說(shuō)，圣墓教堂被關(guān)閉，方濟(jì)會(huì)修士被當(dāng)眾處死。