（一）、墳塋。柏鄉(xiāng)魏氏自元朝定居于此的始祖魏寒臘，逝后葬于現(xiàn)在的路村（因魏氏元朝時(shí)居此曾一度改名叫圣德村）村北約一公里處，也就是縣城的西南角一帶。后世子孫多葬于此，由于子孫功成名就者多，根據(jù)封建社會(huì)的規(guī)制另起墳塋者也多，這樣以魏寒臘始祖墳為中心或?yàn)榛c(diǎn)開(kāi)始向四周蔓延散開(kāi)，大概方位就是現(xiàn)在的新、舊民政局一帶向東一直延伸到柏鄉(xiāng)縣的南關(guān)村西南約二三百米處，這片墳塋相連成片總計(jì)算來(lái)占地約千畝余。新中國(guó)解放以前墳地內(nèi)古柏參天，遮天蔽日，樹(shù)干大多要兩三個(gè)成年人才能合圍得住。里面的墓碑、石坊、石虎、石人、石馬、石羊、石獅等象征主人身份與規(guī)格的石相生序列其中，甚是威嚴(yán)壯觀。后來(lái)魏氏人口逐漸增多這片墳域受到限制；又因魏氏人才輩出，墳地需要外擴(kuò)。比如后來(lái)魏裔介的祖父魏純粹明朝萬(wàn)歷年間山西道監(jiān)察御史，魏純粹就另相了風(fēng)水，生前把自己的墳塋相在了柏鄉(xiāng)縣城東北角約一華里處，也就是現(xiàn)在的柏鄉(xiāng)縣凌家橋村東三、四百米處，后人取名“御史墳”占地百余畝，魏純粹的后世子孫大多埋葬于此。這里當(dāng)年也是墳丘如山，柏樹(shù)參天、遮天蔽日，石相生、石坊等序列其中；再就是魏裔介的長(zhǎng)兄魏裔魯累官至山東鹽運(yùn)使（三品官），生前就把墳地相在了柏鄉(xiāng)縣城的西北角，魏裔魯及其子孫辭世后葬于此，占地百余畝，墳丘如山，古柏參天，石相生、石坊等序列其中，巍巍壯觀。再就是魏裔介的墓地，魏裔介生前把自己的墳?zāi)瓜嘣诹司o鄰御路與午河的地方，地址就是現(xiàn)在的西路村西南角一帶，占地百余畝之大。這就是當(dāng)年魏氏的墳地占了三個(gè)城角的說(shuō)法的來(lái)歷。需要說(shuō)明的是柏鄉(xiāng)魏氏所有的墓園或毀于建國(guó)前的戰(zhàn)亂、土改，徹底毀于文化大革命。墳?zāi)怪写蠖喑鐾劣兄匾奈锛敖疸y飾品、墓志銘等，當(dāng)時(shí)在縣城內(nèi)的東操場(chǎng)展覽數(shù)天，引得人們爭(zhēng)相觀看?？上鞘莻€(gè)亂世年代，視文物如糞土，大多隨時(shí)損毀或作為市值的金銀銅賣掉；墓碑、墓志銘、石闕之類的或砸毀或作為石灰石燒成白灰。下面把柏鄉(xiāng)魏氏主要墳塋具體分布情況簡(jiǎn)要如下：

1.始祖墳。柏鄉(xiāng)魏氏立祖之祖魏寒臘墳塋。修建于元朝末年，魏寒臘由巨鹿遷居柏鄉(xiāng)縣圣德村（現(xiàn)在的路村）魏氏家族稱其為始居柏鄉(xiāng)的魏氏始祖，將其墓地稱作“始祖墳”。墳地坐北朝南，前面樹(shù)立有“魏氏始祖之墓”石碑，墳前刻有“魏氏始祖之塋”牌坊一座。這里葬有一世公魏寒臘，二世公魏彥通、魏彥順及其子孫，三世公魏和及其子孫，四世公魏興及其子孫，五世公魏鑒及其子孫等五代人的后裔。占地面積近二百畝，由于受到八世孫嘉靖年間的三邊總督、兵部右侍郎魏謙吉、十二世孫清朝順、康兩朝的得力輔臣一品大員魏裔介，兩位官高位顯的影響，明清兩朝朝廷對(duì)其先祖的墳塋屢有封贈(zèng)。除朝廷封贈(zèng)之外，魏謙吉、魏裔介也曾自己出資為先祖封墳擴(kuò)園，植樹(shù)修闈，其墳?zāi)挂?guī)格超群，巍巍壯觀。原址在東路村村北也就是現(xiàn)在的教育局、職業(yè)中學(xué)、原商業(yè)局棉織廠、酒廠、交警大隊(duì)、一帶。

2.司訓(xùn)墳。六世孫魏壽的另立墓地，魏壽是魏鑒之子，生前曾任山東汶上縣訓(xùn)導(dǎo)，人們稱其墳塋為“司訓(xùn)墳”。因其后世子孫多有作為，不乏位高爵顯者，墳塋多次受到追封，所以墳塋規(guī)模大，規(guī)格高，占地百余畝，坐北朝南，入墳地的甬路上建有牌坊，再往里走序列著石相生，墓碑高大，書(shū)有“明司訓(xùn)魏公之墓”百余畝墳內(nèi)除墳丘外，皆為古柏參天，草木萋萋。歷史上傳說(shuō)中的“百鳥(niǎo)樹(shù)”就出自該墳。（傳說(shuō)，柏鄉(xiāng)城南魏家墳地中原有一大片柏樹(shù)林，當(dāng)中有棵“鳥(niǎo)柏”。據(jù)說(shuō)凡是從天空飛過(guò)的各種雀兒，都得落到這棵柏樹(shù)上歇歇腳兒，并在樹(shù)上留下形象，不信你可從樹(shù)上任何地方弄塊木片來(lái)，都可看到各種鳥(niǎo)的圖形，你說(shuō)怪不怪？可是，后來(lái)叫一個(gè)南蠻子給破壞了。）事情是這樣的：清朝末年的一年秋后，一個(gè)肩背褡褳兒的南蠻子從這兒路過(guò)。當(dāng)南蠻子走近柏樹(shù)林時(shí)，突然停住了腳，立在道邊兒上直往柏樹(shù)林里張望?？戳撕靡粫?huì)兒，一頭鉆進(jìn)了林子里，裝做解手兒，一直待到天色近黑時(shí)，才從里面鉆出來(lái)，投宿到附近的趙家莊村過(guò)夜。第二天，南蠻子出來(lái)，四處張揚(yáng)，要在這一片兒收秫秸，并且出的價(jià)錢(qián)挺高。南蠻子與魏家看墳的人協(xié)商好并付了些占地的銀兩，隨后便把柏樹(shù)林四周的荒地，劃做存放秫秸的場(chǎng)地。那時(shí)，莊稼主兒大部分都種高梁，一到秋后，家家戶戶都存放著幾垛秫秸，每年除了當(dāng)柴燒，別的沒(méi)有什么用場(chǎng)。所以，聽(tīng)說(shuō)南蠻子在這兒出高價(jià)收秫秸，都緊忙用大車小輛往魏家墳里送。南蠻子在柏樹(shù)林里搭了兩間草房，每天吃住在里面，在這里一直收了一個(gè)多月，圍著柏樹(shù)林垛嚴(yán)了秫秸，只在正南留下一個(gè)出口。過(guò)了冬至，天已進(jìn)入數(shù)九，又下了兩場(chǎng)大雪，西北風(fēng)一扯，干巴巴里冷。這時(shí)，南蠻子才停了買秫秸。接下來(lái)，南蠻子在當(dāng)?shù)毓土藥讉€(gè)人給看著，說(shuō)是要回南方老家雇些車輛往回運(yùn)。南蠻子一走就是一個(gè)來(lái)月，入了臘月，才押著幾輛馬車回到柏樹(shù)林?；貋?lái)后，南蠻子清點(diǎn)了清點(diǎn)數(shù)量，又給那幾個(gè)雇工發(fā)了工錢(qián)，打發(fā)他們高高興興回了家。至于南蠻子啥時(shí)押著拉秫秸的車輛南下，誰(shuí)也沒(méi)有看見(jiàn)。一直到第二年春天，那柏樹(shù)林四周還有好多秫秸還圍在那里，也不見(jiàn)南蠻子的蹤影兒了。這時(shí)候，包括看墳在內(nèi)的附近村民們開(kāi)始懷疑——南蠻子下那么大的本錢(qián)，收了那么多的秫秸，怎么運(yùn)了一趟就不泛泡兒了呢？剩下這么多秫秸他不要了么？誰(shuí)也猜不透南蠻子搞的啥名堂。這天上午，看墳的與附近村里幾個(gè)好事兒的老頭兒，做著伴兒轉(zhuǎn)悠到魏家墳柏樹(shù)林里。忽然，他們發(fā)現(xiàn)林子里少了一棵柏樹(shù)，看墳的仔細(xì)一看，丟的正是那棵人們都說(shuō)的“百鳥(niǎo)樹(shù)”?？磯灥幕帕耍肋@里面有因由兒，至于百鳥(niǎo)樹(shù)是什么樣子的之前他們也不知道，趕緊圍到樹(shù)橛子跟前察看。這一看不要緊，幾人大吃一驚，如失大寶——果見(jiàn)這棵百鳥(niǎo)樹(shù)的樹(shù)墩上，到處都是各種鳥(niǎo)雀的木紋圖案。到這時(shí)，人們才意識(shí)到這就是傳說(shuō)中那棵罕見(jiàn)的寶樹(shù)——百鳥(niǎo)樹(shù)。南蠻子眼力過(guò)人，收秫秸是一個(gè)騙人的幌子，偷百鳥(niǎo)樹(shù)才是真正的目的。至于他發(fā)了多大財(cái)，誰(shuí)也說(shuō)不清。這里葬有魏壽的后人：魏巖、魏謙光、魏大成及其子孫等幾代人。其中魏裔介之父魏柏祥的墓碑尤為高大，墓碑碑文末尾道：因其子魏裔介位顯另立豐碑以誌不朽云。墳前左側(cè)有看墳小院，墓園規(guī)制均為魏裔介官至極品后所追建，墳前牌坊匾額書(shū)有“魏氏先塋”四個(gè)字。墳址在東路村村北，始祖墳以西即新建的檢察院明德小學(xué)以北、以西一帶。      

３.總鎮(zhèn)墳。明朝嘉靖年間三邊總督（陜、晉、寧）兵部右侍郎魏謙吉的墳塋，后世子孫多葬于此。墳址位于始祖墳東北現(xiàn)在的教育局、環(huán)保局、工商局一帶。墳塋坐北向南，占地百余畝，最南邊建有石坊，上刻“恩光泉壤大司馬魏公塋坊”，內(nèi)設(shè)看墳小院。序列著石相生，墓園內(nèi)古木參天、墓碑林立。墓坑結(jié)構(gòu)復(fù)雜，出土有金銀器物及幾方墓志等。

４.御史墳。位于柏鄉(xiāng)縣城東北角，凌家橋村東三四百米處，是明朝萬(wàn)歷年間山西道監(jiān)察御史魏純粹的墓地，他的后世子孫多葬于此。整個(gè)墓地占地百余畝，坐西北向東南，石坊、石像生序列其中，墓園內(nèi)古木參天，草木萋萋，配以祭祀或看墳用的廳堂、房舍甚是威嚴(yán)壯觀。文化大革命伊始開(kāi)幕拋棺，挖出一具完好的女尸，經(jīng)與史料對(duì)證乃是魏純粹二夫人程夫人的尸體，當(dāng)時(shí)女尸出棺后樣似平靜，肌膚細(xì)膩、鮮亮，猶如剛剛睡去之姿，待好奇的人們把其從棺槨中拖出后約半個(gè)時(shí)辰之久，尸體的膚色開(kāi)始變黑、變質(zhì)。棺內(nèi)豪華成摞的衣錦服飾先前拉拽起來(lái)還強(qiáng)壯有力，新鮮如初，拿出來(lái)遇到強(qiáng)烈的陽(yáng)光、氣流后開(kāi)始變色，從而再拉拽起來(lái)不再有力。棺內(nèi)出土有金銀首飾、金條、古錢(qián)幣及幾方墓志等隨葬品。１９６６年該棺木埋入地下已近四百年之久，人們從未見(jiàn)過(guò)如此場(chǎng)面，見(jiàn)此場(chǎng)景都唏噓不已，引得遠(yuǎn)近人們爭(zhēng)相前來(lái)觀看。當(dāng)時(shí)還有幾名從縣人民醫(yī)院聞?dòng)嵹s來(lái)的醫(yī)生，說(shuō)是要對(duì)尸體進(jìn)行化驗(yàn)，便割取了女尸的乳房，后未果。約三四個(gè)時(shí)辰尸首開(kāi)始變質(zhì)、腐爛，存有善心的人才把該女尸重新埋入墳坑。

５.潮州府墳。魏純粹第七子廣東潮州府知府魏櫆祥立祖之墳，他的后世子孫多葬于此。當(dāng)時(shí)魏櫆祥任知府，潮州府總兵劉某兵變叛亂，令魏櫆祥從，魏櫆祥身為朝廷命官表現(xiàn)出不辱氣節(jié)，忠貞為朝、寧死不屈，終于殉難，舉朝悲憤，受到康熙帝的嘉獎(jiǎng)，尸首從潮州經(jīng)過(guò)數(shù)千里運(yùn)回柏鄉(xiāng)縣，沿途眾百姓無(wú)不因其忠貞之舉而感動(dòng)，出外相送，場(chǎng)面感人。墓地占地四五十畝，有一定的規(guī)制。其大概位置在原民政局南側(cè)一帶，西路村正北約二百米處。有墓志出土。         

６.大宅墳。魏裔介長(zhǎng)兄魏裔魯?shù)哪沟?，因魏裔魯在其兄弟五人中居長(zhǎng)，其府宅被人們稱為“大宅”，其墳被稱為“大宅墳”，他的后世子孫多葬于此。墳址在縣城西北角約一公里處，石家莊村偏西南一華里處，七十年代末期被城關(guān)公社磚廠所占。墓地坐北朝南，占地百余畝，墳丘、古柏、墓碑、石坊等序于墳地內(nèi)，形成了一個(gè)巍巍壯觀的整體，牌坊匾額書(shū)“山東鹽法道魏公瑩”，內(nèi)設(shè)看墳小院。毀于建國(guó)前的戰(zhàn)亂、土改及文化大革命。出土之物除金銀器物外還有幾方墓志。

７.閣老墳。位于柏鄉(xiāng)縣城西南角六華里處，是清朝順、康兩帝得力輔臣，官至吏部、禮部尚書(shū)保和殿大學(xué)士太子太傅魏裔介（順治三年進(jìn)士及第，第十二名）的墓園，他的后世子孫及五位夫人全都葬于此。墓碑正文有“皇清誥贈(zèng)光祿大夫太子太傅保和殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)加一級(jí)貞庵魏公之墓”。墓地緊鄰午河，馬鞍山、高高廟｛馬鞍山一古老的土丘，高約十余米，兩頭高中間凹，模樣像馬鞍子一樣，魏裔介稱其馬鞍山（有可能是一古墓丘形成的）；高高廟——古老的土臺(tái)子（有可能是一古墓丘形成的），從下至上有三十二級(jí)，約有十來(lái)米高。明清時(shí)期土臺(tái)頂上建有一廟宇曰崔府君廟，世人稱其高高廟。頂上有正殿三間（北屋），東西配房各三間，配房?jī)?nèi)設(shè)有鐘樓（吊一口大鐘），坐北朝南設(shè)有正門(mén)，有迎壁墻。站在高高廟之上可仰望藍(lán)天白云，遠(yuǎn)觀太行晚翆（高廟晴云與太行晚翆各為槐陽(yáng)八景之一）；院中有三通大石碑，其中一通書(shū)有：萬(wàn)歷三十八年重修崔府君碑記（魏純粹書(shū)文）。由此可知該廟至少在萬(wàn)歷年以前就有。當(dāng)年馬鞍山與高高廟自西向東依序排開(kāi)，在馬鞍山與高高廟的北側(cè)各有兩個(gè)小土丘（也可能是古墓形成的土丘）這樣與馬鞍山兩邊的兩個(gè)土丘加起來(lái)就是七個(gè)土丘，魏裔介懂易經(jīng)，把這七個(gè)土丘稱作七星，七星北側(cè)幾百米處地勢(shì)隆起（可能是廢了的古村落）形似八卦，在魏裔介眼里這是七星八卦，是風(fēng)水寶地。東南側(cè)還有河流、御路，地形極佳，魏裔介認(rèn)為這是墳地的最佳之選。于是又找來(lái)了一位風(fēng)水先生，風(fēng)水先生知道魏裔介懂易學(xué)，魏裔介此時(shí)故意把自己的坐轎落在了七星與八卦之間，風(fēng)水先生根據(jù)地勢(shì)，又猜透了魏裔介的心思。風(fēng)水先生見(jiàn)此說(shuō)了一句話“有福之人不落無(wú)福之地”二人對(duì)墳地位勢(shì)不謀而合。這就是魏裔介墳，俗稱閣老墳。閣老墳占地近二百畝，呈南北向，南面建有石坊，石像生，古柏參天，墓碑林立。最引人注目的是乾隆二年乾隆帝嘉獎(jiǎng)魏裔介碑，墓碑加基座高達(dá)六米余，內(nèi)有看墳小院。文化大革命期間徹底損毀，夷為平地。出土有金磚、金銀飾物、魏裔介印章、古錢(qián)幣、多方墓志等。

８.桃源縣墳。魏裔介三弟康熙年間桃源縣知縣魏裔訥的墓地，位于縣城南門(mén)外南關(guān)村西南二三百米處，占地幾十畝，墓園坐西向東，入口處建有一座小石坊，匾額刻有“魏公壽藏”，刻畫(huà)甚為精美，內(nèi)有看墳小院，有一定的規(guī)模。文革時(shí)掘開(kāi)了墓丘，魏裔訥尸首完好，皮膚光鮮。魏裔訥的后人均葬于此地?，F(xiàn)夷為平地。出土有：金銀隨葬品、幾方墓志等。            ９.平?jīng)龈畨灐?/strong>魏裔介四第魏裔慤的墓地，因魏裔慤早年在甘肅平?jīng)鋈沃?，故稱“平?jīng)龈畨灐薄Ｔ诳h城的西南方向（現(xiàn)在的公路管理站與交警大隊(duì)家屬樓以北一帶），魏裔慤的后人均葬于次，占地?cái)?shù)十畝，墳塋呈東北西南向，東面入墳處建有一座石坊曰“平?jīng)鎏匚汗珘L”，墓地有石像生，墓碑林立，古柏參天，內(nèi)有看墳小院。建國(guó)前或毀于戰(zhàn)亂，或毀于土改，徹底毀于文革。出土有金銀隨葬品及幾方墓志等。

１０.金華府墳。魏裔慤次子魏男曾任浙江金華知府，因此他的墓地被稱作“金華府墳”，魏男的后人均葬于此地，該墳地位于平?jīng)龈畨災(zāi)线?，墓園入口建有一座小石坊，石像生序列其中，墓碑林立，古木參天，內(nèi)有看墳小院。出土有金銀隨葬品及墓志等。

11.寶慶府墳。魏裔慤四子魏敬勝的墳地，因其曾任寶慶府知府，所以他的墓地被稱作“寶慶府墳”。魏敬勝的后人均葬于此地，墳址位于縣城西不足一里地（新建中心醫(yī)院處），占地?cái)?shù)十畝，規(guī)格與知府級(jí)相等。

12.潯州府墳。魏裔訥三子魏勰的墓地，因魏勰早年在潯州做知府，故稱“潯州府墳”。魏勰的后人均葬于此地，柏鄉(xiāng)縣志說(shuō)魏勰的墓地在縣城西三里許?，F(xiàn)在查不到具體位置?！?/span>

（二）、牌坊。明清兩代柏鄉(xiāng)縣城牌坊林立，其中以魏閣老家族的牌坊為多，計(jì)有：　　　　　　　

1.誥贈(zèng)坊。明嘉靖朝為贈(zèng)監(jiān)察御史魏巖（魏謙吉之父，因子魏謙吉為兵部右侍郎而贈(zèng)）而建。建址在東街，清朝末年已廢。　　　　　　　

2.大中丞坊。明代嘉靖年間為山西巡撫魏謙吉而建，坊址在東街，清朝末年已廢?！　　　　　　?/span>

３.總督三邊坊。明朝嘉靖時(shí)為兵部右侍郎魏謙吉而建，當(dāng)時(shí)魏謙吉的官職是：三邊總督（山西、陜西、寧夏）人稱魏總鎮(zhèn)。牌坊高大宏偉，構(gòu)件復(fù)雜，坊址在東街，廢于清朝末年?！　　　　　　?/span>

４.青鎖名臣坊。清順治時(shí)為吏科給事中魏裔介而建，原址在秀才營(yíng)口，清末已廢。（按：順治六年魏裔介轉(zhuǎn)吏科右給事中，建坊時(shí)間應(yīng)在稍后）?！　　　　　　?/span>

５.四世總憲坊。清順治十四年（１６５７年），魏裔介升任都察院左都御史，誥贈(zèng)其曾祖魏大成，祖父魏純粹，父親魏柏祥為左都御史（左都御史又稱“總憲”），四代人同為左都御史，故稱“四世總憲坊”。建坊時(shí)間應(yīng)在１６５７年之后。此坊位于南街（縣電影院門(mén)前），廢于文革。１９０２年小日本著名的建筑史學(xué)家伊東忠太游歷中國(guó)路經(jīng)柏鄉(xiāng)時(shí)對(duì)這座牌坊感到震撼，隨即親手按比例繪制了下來(lái)。如下：　

　　　　　　
        ６.褒寵懋績(jī)坊。位于南關(guān)中斷（村民閆氏門(mén)前），該坊建筑規(guī)格高，構(gòu)件復(fù)雜，氣勢(shì)壯觀。廢于１９６６年。　　　　　　　

７.宮保冢宰坊。清康熙朝為時(shí)任太子太保內(nèi)秘書(shū)院大學(xué)士兼吏部尚書(shū)魏裔介而建，位于縣城北街，毀于上世紀(jì)日偽時(shí)期。　　　　

在柏鄉(xiāng)縣眾多牌坊中《四世總憲坊》《宮保冢宰坊》《褒寵懋績(jī)坊》規(guī)格最高，做工最考究，構(gòu)件最復(fù)雜，石質(zhì)最好，氣勢(shì)最宏偉。另，魏氏墳塋中的眾多牌坊也很精致，如今皆不復(fù)存在，故不錄。