在中國傳統(tǒng)文化中，“厚重”兩個字倍受人們推崇。如果一個人說話隨意，舉止輕佻，是很容易被人輕視的。而一個人如果行動處世都能做到厚重，就能夠贏得他人的尊重。

一、說話舉止不可太輕易

曾國藩在《諭紀(jì)澤紀(jì)鴻·說話舉止不可太輕易》中，就對兒子曾紀(jì)澤、曾紀(jì)鴻進(jìn)行了訓(xùn)誡。

“澤兒看書天分高，而文筆不甚勁挺，又說話太易，舉止太輕，此次在祁門為日過淺，未將一輕字之弊除盡，以后須于說話走路時刻刻留心。鴻兒文筆勁健，可慰可喜?！?/span>

曾國藩認(rèn)為兒子紀(jì)澤雖然天分很高，但是文筆不夠勁挺，而且在行事上有兩個毛病，即說話太易、舉止太輕。兒子紀(jì)鴻文筆頗有勁健之風(fēng)，可喜可慰。

“銀錢、田產(chǎn)最易長驕氣逸氣，我家中斷不可積錢，斷不可買田，爾兄弟努力讀書，決不怕沒飯吃。”曾國藩時刻不忘教導(dǎo)兒子要多讀書，不可積攢錢財，不可買賣田地，不能有驕奢淫逸之氣。

這里的“輕易”與“厚重”正好相反，因此受到了曾國藩的嚴(yán)厲批評。

說話太易，指的是說話語速太快、表達(dá)不夠妥帖、語氣不夠穩(wěn)重等等。

舉止太輕，指的是走路速度比較快、小動作太多、眼神不夠篤定等等。

一個人如果本身就老成持重，那么在行事上自然會較為“厚重”；而一個人如果性格活潑開朗，那么在行事上就可能有些“輕易”。

這些言行舉止，其實與人的性格有關(guān)，有的人天生如此，是不可能強(qiáng)求的。

二、“輕易”和“厚重”真的能決定一個人的成功嗎？

從歷史上來看，行事的“輕易”和“厚重”，其實并不能成為評價一個人能否有所成就的標(biāo)準(zhǔn)。

例如，漢高祖劉邦出身低微，有著流氓習(xí)氣，而曹操生性灑脫隨意，他們在言行舉止方面都算不上“厚重”，但也成就了一番事業(yè)。

從不同的人群來看，藝術(shù)家、文學(xué)家往往情感細(xì)膩、思維跳躍性較大，因此大多數(shù)人舉止比較輕易，但這也不會阻礙他們?nèi)〉贸晒?，反而會因為思維跳躍而靈感迸發(fā)。

曾國藩對兒子提出這樣的批評，自然有他的良苦用心，更是為了兒子們好。

但是對于我們家長來說，其實不必太在意孩子這種外在的性格表現(xiàn)。如果孩子活潑好動，不一定非要讓他安靜下來；如果孩子是個急性子，也不必非要讓他慢慢來。

每個孩子有每個孩子的性格，每個孩子有每個孩子的習(xí)慣。只要孩子品行端正，這種外在的言行舉止還是順其自然地好，否則就會違背了孩子的天性。如果刻意求之，反而會適得其反。

三、正確處理與官員的關(guān)系

俗話說：“一人得道，雞犬升天。”如果家里有一個人有權(quán)有勢，其他人可能就會借著他的權(quán)勢做一些與自己身份不相符合的事情。

這種現(xiàn)象古時有，現(xiàn)在也有。“我的爸爸是李剛?！薄拔业臓敔斒荴X領(lǐng)導(dǎo)。”就是典型的代表。

曾國藩和曾國荃兩兄弟官位越來越高，權(quán)勢也越來越大。于是曾氏家族中的一些子弟開始仗著兩人的勢力，四處游走，往來于省城和縣城的官衙之間，甚至還干涉政事，曾國藩的四弟澄弟就是其中之一。

當(dāng)?shù)氐墓賳T知道曾家的勢力很大，也十分樂意巴結(jié)曾家的子弟。

但弟弟們的這些做法與曾國藩的為官處世哲學(xué)似乎不太相符。曾國藩做官最大的希望并不是家中能夠大富大貴，而是全家和順平安，因此他希望家人能夠遠(yuǎn)離政事，不干預(yù)地方事務(wù)。

當(dāng)他知道了這些情況后，十分擔(dān)憂，擔(dān)心這樣的行為會損害曾家的名望，甚至?xí)o曾家?guī)頌?zāi)禍，于是寫信告誡澄弟。

在《致澄弟·與官相見以謙謹(jǐn)為主》這封家書中，就提到了此事。

“沅弟之才，不特吾族所少，即當(dāng)世亦實不多見。然為兄者，總宜獎其所長，而兼規(guī)其短。若明知其錯，而一概不說，則非特沅一人之錯，而一家之錯也?！?/span>

曾國藩在信中對沅弟之才進(jìn)行了肯定，同時也指出，作為兄長，有監(jiān)督弟弟們成長的重任，如果明知弟弟們有過錯也不指出，就是一家人的過錯。

對于如何與地方官員相處，曾國藩也提出了他的處世原則。

“吾家于本縣父母官，不必力贊其賢，不可力詆其非，與之相處，宜在若遠(yuǎn)若近，不親不疏之間。”

在信中，曾國藩并沒有直接批評澄弟的做法，而是委婉地說明了與地方父母官的相處之道，即“若遠(yuǎn)若近，不親不疏”。

四、與官員交往的兩大原則

曾國藩在信中還列舉了一些具體的情況，說明在這些時候應(yīng)該怎么做。

“渠有慶吊，吾家必到；渠有公事，須紳士助力者，吾家不出頭，亦不躲避。渠于前后任之交代，上司衙門之請托，則吾家絲毫不可與聞?！?/span>

他認(rèn)為地方官家中的紅白喜事，按情理是應(yīng)該去的，而所有公務(wù)上面的事，則一概不能參與?！暗芗热绱?，并告子侄輩常常如此。子侄若與官相見，總以謙謹(jǐn)二字為主?！?/span>

最后，他提出了與官員交往的兩大原則，那就是謙和和謹(jǐn)慎。不僅兄弟們要做到，子侄們更應(yīng)該做到謙謹(jǐn)二字。

其實，曾國藩所說的這一交往原則，可以更廣泛地應(yīng)用到我們的日常交往中。

在日常生活中，我們總會遇到一些品行不端、德行不良的人，然而出于種種原因，我們又不得不與他們交往。

對于這些人，我們就可以采用“若遠(yuǎn)若近，不親不疏”的方法，既可以維持正常交往，又可以保持適當(dāng)距離，避免受到他們的傷害。

這也是我們從曾國藩的家書中，可以學(xué)到的與人交往的原則。