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在風(fēng)水學(xué)中，山脈的統(tǒng)稱叫龍，山脈由高到低，形成走勢(shì)，如龍飛鳳舞，龍盤虎踞，山脈有水相護(hù)，由山溪匯成江河，湖泊。有山有水，山青水秀，活龍活現(xiàn)，龍因水而止，龍止氣聚，有了靈氣，若居于此，日后必然風(fēng)生水起。需要尋找這個(gè)地方就是尋龍，亦叫風(fēng)水寶地，下面為大家介紹風(fēng)水尋龍點(diǎn)穴真訣。 1、太祖山 是否廉貞作祖，獨(dú)霸一方，然后再看少祖山、父母山，看龍出身和剝換，行走，是否重重開帳，穿田過峽。再看入首，兩沙交會(huì)是否有情，龍是否陰陽交配，化氣結(jié)穴，為之尋龍。 （1）太祖山 太祖山也就是龍的祖宗山、發(fā)源地。太祖山屹立在萬山群嶺之中，聳入云霄，紫氣繚繞，秀麗壯觀，有龍樓、鳳閣、天池、天梯、護(hù)衛(wèi)等。吉祥物在云霧中若隱若現(xiàn)，到達(dá)山腳下遠(yuǎn)眺好比進(jìn)入仙境一樣，使人心曠神怡。 （2）少祖山 從太祖山，順著山脈走去，起起伏伏，彎彎曲曲，或小或大，形如蛇行，有時(shí)，突然變小，又變大，有時(shí)突然鼓起一個(gè)球狀而且左右有山脈護(hù)送，行程漸漸由窄變寬，由寬變窄的形狀，忽然突起高大山戀，就是所謂的少祖山。 （3）父母山 從太祖山乘風(fēng)而下，經(jīng)過不斷的連綿起伏、跌頓、行至將近結(jié)作處又起高峰，高聳鶴立于群山之中，這是少祖，自此一路而行又經(jīng)過不少起伏，左右盤龍，直到結(jié)穴玄武頂后一節(jié)之星峰為父母山，父母之下的落脈處有水泡為胎息，束氣之后再起星面，則結(jié)穴頂為孕，結(jié)穴處為育。 以上是講龍的祖宗山，少祖山，父母山、胎息、孕，育。成穴的一脈傳承的關(guān)系。古云：胎育孕育，變化無窮，萬里之山各起祖宗，而必經(jīng)父母，才能胎息孕育，然后成形，以認(rèn)形取穴，明其父之所生，母之所養(yǎng)。 2、龍的出身 龍的出身也和人一樣，有富貴貧賤，兇惡善良之分，奸邪者禍國殃民，正直善良者，天下受福。善良富貴之龍的特征前呼后擁，生動(dòng)活潑，靈氣活現(xiàn)，心曠神怡。兇惡龍的特征巨石嶙峋，草木稀少，左崩右缺，滿身尖利，兇氣迫人，寒氣迫人，殺氣騰騰，四周無情。貧賤龍的特征是：硬直、懶惰，渙散。無星無帳。 3、龍的剝換 剝換就是變化，無窮無盡，有好的變壞，也有壞的變好，龍的變化，是山水秉承天地日月之精華在演變。玄妙之間，吉節(jié)禍福。應(yīng)驗(yàn)之機(jī)，“一剝一換大生細(xì)，從大剝小最奇異，剝換退卸見真龍，小峰依舊狼星起。剝換如人換好裝，如蟬退殼蠶脫衣?！?/p> 剝換之法有以下三種： 陽資陰育，即陽（金木火）剝變（水土）； 陰藉陽生，即陰（水土）剝變（金木火）。 退卸剝換粗變細(xì)，兇星變吉星； 老龍剝換生嫩枝跌斷不嫌多； 從大剝小最奇異，剝換退卸見真龍。 以九星說：古人言“凡觀一星便觀變，識(shí)得變星知遠(yuǎn)近，遠(yuǎn)從貪狼至破軍，換盡龍樓生寶殿，一剝一變形不同，豈可盡言顧祖宗，君如識(shí)得變星法，千里百里尋來龍”。貪、巨、輔、弼為吉星；文、廉、祿、破為兇星。 4、開帳 帳來龍開帳，形如帳幕，兩邊分明，闊的有數(shù)十里，或五、六里，狹的有一、二里，是檢驗(yàn)結(jié)穴重要證據(jù)之一，以開穿心帳為貴，開帳而出最有力，金木二星開帳為上吉，水星開帳次之，中出者為上，兩邊出者次之，巨石在右為天關(guān)，在左為地軸，形似龜蛇，串珠印劍等格尤妙。還有開帳穿心須是旁起，而肩末如弓稍，橫鋪闊遠(yuǎn)，環(huán)抱有情也吉。開帳的種類有如下幾種：十字帳形、丁字帳形、出帳貴人、入帳貴人等。 5、過狹 峽，好象人的喉嚨，是最細(xì)的地方，是龍的真氣聚泄的地方，所以風(fēng)水師辯認(rèn)過峽非常重要。峽也有吉兇之區(qū)別，蜂腰鶴膝最貴，忌風(fēng)吹，水劫，所以真龍過峽必須有迎有送，有扛有夾，護(hù)衛(wèi)周密，分水清晰，避免風(fēng)吹水劫。 （1）峽正出，則穴亦正 左出，則穴居左，右出則穴居右。 （2）正出斜過者 則穴亦正出而斜倒，側(cè)出而正過者，則穴亦側(cè)出而正倒。 （3）透頂出脈者 則穴居腳下，腳下出脈者，則穴居頂上。 （4）山護(hù)者 穴結(jié)山藪，水護(hù)者，穴結(jié)水邊。 （5）去山小而無迎者 氣將欲伏，其結(jié)穴于近處，去山大有迎者，氣正發(fā)其穴必結(jié)在遠(yuǎn)處。 （6）峽中左砂短 則穴前左砂必先到，峽中右砂短，則穴前右砂必先到。峽的種類很多，有陽峽、陰峽、曲峽、直峽、長峽、短峽、闊峽，等等。 6、龍的入首 看龍的貴賤，不必要從很遠(yuǎn)的地方看，更不要從太祖看起，那是次要的，更主要的是從入首后二、三節(jié)，四、五節(jié)內(nèi)，或者至少祖山這段距離最重要，好龍必須要近穴，所謂來龍看到頭，就是這個(gè)道理。 來龍入首，有遠(yuǎn)龍來得不好，將要入首近穴時(shí)剝變?yōu)楹谬垼羌?，但年代久了，氣運(yùn)行到跌斷地方后，龍氣不接即敗，還有遠(yuǎn)龍來得好，在入首近穴時(shí)變壞，主兇，不可下葬。常見龍入首格式有五種，在日后操作中，必然詳細(xì)觀察審定，方能造福大眾。 （1）直龍人首格 此格最吉，龍從后入首，頂正對(duì)來脈，而結(jié)穴，這種撞背龍結(jié)穴發(fā)福最快，這種格式氣勢(shì)雄大，必有余氣為探唇。 （2）橫龍入首格 橫脈入首而結(jié)穴，或從左來，或從右來，但一定要穴后有落星，有鬼尾，才是真穴。 （3）飛龍入首格 即是上聚仰高而結(jié)穴，其勢(shì)高而昂，故曰“飛龍”，必須四應(yīng)皆高，立聳上聚，仰勢(shì)受穴，方為真結(jié)，此穴力量最大貴重富輕，主要是來水不聚，天花局，沙飛水走，但兩沙必交牙關(guān)鎖。 （4）游龍入首格 龍氣撒落平地而結(jié)穴，叫潛龍、必須要平而有凹，或有開口，水勢(shì)環(huán)繞，方為真結(jié)。 （5）回龍入首格 翻身顧祖而結(jié)穴，叫回龍，經(jīng)云宛轉(zhuǎn)回龍似掛鉤，未作結(jié)穴先作朝，朝山皆是宗與祖，不拘十里遠(yuǎn)迢迢。其它還有大回龍，小回龍，及盤龍空等格。 陰宅入首龍的貴賤 丑龍平行真又艮，男女多應(yīng)家豐享。 亥龍受穴位三公，子孫富貴壽先翁。 子龍高起坎氣清，定出高官學(xué)問人。 壬癸水龍稱天輔，武將家庭多富足。 艮龍?zhí)斓撔⒘x門，局備財(cái)豐爵王號(hào)。 甲寅行龍若受穴，痼癥乞殘癆療折。 卯龍庚向庚砂水，武將旌旗耀中華。 丁雜午未家伶嫂，真龍富貴隨偽來。 乙龍才星栽接木，難免換養(yǎng)螟蛉續(xù)。 戌空孤淫疾惡人，局美漸富候庸平。 巽龍為官尚書位，女榮男貴慶有余。 巳龍?zhí)熵?cái)豐財(cái)帛，也主富貴人英杰。 亥乾平分是行龍，乾亥中抽須裁酌。 丙主優(yōu)游財(cái)有余，局羨清貴著名譽(yù)。 審龍真?zhèn)味ㄖ餮?，收放乘氣有玄機(jī)。 午龍懶緩貴高騰，辰戌亥照害刑克。 艮龍落丑半主吉，艮軸寅頂瘋育疾。 未挨丁行宜向艮，穴挨左位人顯貴。 辰山夭亡賊送兒，局羨漸窩人丁稀。 坤龍局美富亦至，尚無未來寡僧尼。 申龍穴坐庚金星，微挨老陰財(cái)丁盛。 庚龍地祿主威風(fēng)，局備將軍膽氣雄。 酉龍清香少微坦，文章科甲點(diǎn)州縣。 辛為天節(jié)主忠孝，不染戌氣登科甲。 若能曉得天機(jī)秘，及與仙師輩同列。 乾龍孤寡少育生，局美染異也名成。 亥艮巽辛卯龍至，幼母曲折染為氣。 亥多乾少堪扦葬，乾多亥少不可作。 乾亥抽頂宜右落，亥壬抽頂宜左落。 本此一端以為例，丑艮寅龍可順推。 午丙雜來回祿殃，辰巽并落男女傷。 丁龍南極人壽巧，不染未氣榮華早。 真落真脈為速達(dá)，但恐情上有興衰。 往期熱門文章推薦： |
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