張大千造像

張大千是二十世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇最具傳奇色彩的國(guó)畫(huà)大師，是一位全能型書(shū)畫(huà)家。他的繪畫(huà)作品“包眾體之長(zhǎng)，兼南北二宗之富麗”，集文人畫(huà)、宮廷畫(huà)和民間藝術(shù)為一體，無(wú)論是繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻、詩(shī)詞，無(wú)所不通；國(guó)畫(huà)人物、山水、花鳥(niǎo)、走獸無(wú)所不精。工筆、寫(xiě)意、兼工帶寫(xiě)、潑墨潑彩無(wú)所不能。畫(huà)風(fēng)清潤(rùn)雅健，明麗秀逸。書(shū)法勁拔飄逸，外柔內(nèi)剛。詩(shī)文真率豪放，獨(dú)具風(fēng)采。素有“畫(huà)壇伯樂(lè)”之稱(chēng)的徐悲鴻贊曰“張大千，五百年來(lái)第一人”，是近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)壇十大宗師之一。

張大千——潑彩《青山高隱圖》

一、留學(xué)東洋，師法古人

1899年5月10日（清光緒25年），張大千出生于四川內(nèi)江一戶日漸衰落的書(shū)香門(mén)第，祖上曾任內(nèi)江縣令。父名張懷忠，母曾氏友貞。兄弟十人，另有一姐，行八，乳名小八，名正權(quán)。曾氏為聞名鄉(xiāng)里的畫(huà)工和繡娘，是張氏兄弟繪畫(huà)的啟蒙老師。張大千5歲時(shí)讀《三字經(jīng)》《千家詩(shī)》等幼兒讀物。8歲時(shí)就讀內(nèi)江天主教福音學(xué)校；15歲時(shí)就讀重慶求精中學(xué)，后轉(zhuǎn)江津中學(xué)。1916年暑假，17歲的張大千與同學(xué)徒步返內(nèi)江，途中遭匪徒綁架，迫為師爺，給首領(lǐng)司掌文墨，百日后才逃脫匪穴。這段經(jīng)歷對(duì)他的人生態(tài)度產(chǎn)生較大影響，張大千身上的那種桀驁不羈的江湖習(xí)氣似乎與此有關(guān)。

張大千——仿元代曹知白筆意《秋江野鷺圖》

1917年，張大千隨二哥張善孖赴日本。張善孖比張大千大17歲，曾于1903年?yáng)|渡日本在明治大學(xué)美術(shù)專(zhuān)科修繪畫(huà)，以善畫(huà)虎名世，被稱(chēng)為“虎癡”。1905年，他在日本參加中國(guó)同盟會(huì)并從事民主革命活動(dòng)。后因反對(duì)袁世凱復(fù)辟稱(chēng)帝被通緝而再次流亡日本。張大千在京都公平學(xué)校學(xué)習(xí)染織，課余時(shí)間堅(jiān)持學(xué)繪畫(huà)，學(xué)詩(shī)，學(xué)治印，得到張善孖悉心指導(dǎo)，畫(huà)風(fēng)亦受到日本浮世繪的影響。1919年，張大千完成學(xué)業(yè)返滬，在上?；焦珜W(xué)教繪畫(huà)。

張大千——仿宋人騰昌佑筆意《梅竹雙鵲》

當(dāng)年秋天，張大千拜上海名家曾熙、李瑞清為師，正式學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)技法。曾熙為其取藝名爰，字季爰。曾、李二人均為前清翰林、江南著名學(xué)者，精鑒賞、富收藏，善書(shū)畫(huà)。在他們指導(dǎo)下，張大千從師古人入手，開(kāi)始模仿明末清初的大畫(huà)家石濤繪畫(huà)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦修煉，心摹手追，張大千仿石濤畫(huà)作甚至達(dá)到了以假亂真的程度。無(wú)論是從題材、構(gòu)圖、還是筆法，被稱(chēng)為“比石濤更石濤”。除了石濤，他也仿八大山人的繪畫(huà)，看魚(yú)兒那不屑理你的小傲嬌，是典型的“八大山人式”翻白眼。

張大千——仿清代石濤筆意《夏山高隱圖》

張大千摹仿古畫(huà)的范圍逐漸超出明清兩朝，直追元宋五代。就這樣在不斷復(fù)制、粘貼古人的練習(xí)中，他熟練掌握了傳統(tǒng)山水畫(huà)的技法，并且在滬上畫(huà)壇初露鋒芒，聲名漸隆。張大千摹仿古畫(huà)水平之高也成為許多收藏家的噩夢(mèng)，包括有海上鑒定“一只眼”之稱(chēng)的吳湖帆等大師都曾誤買(mǎi)過(guò)他的仿作古畫(huà)，美國(guó)大都會(huì)博物館等世界一流藝術(shù)機(jī)構(gòu)也都高價(jià)收購(gòu)過(guò)他的不少山寨作品。

張大千——擬宋徽宗筆意《雪江歸棹圖》

二、邂逅知己，揚(yáng)名滬上

張大千18歲時(shí)曾與表姐謝舜華定親。他從日本留學(xué)返國(guó)后，謝舜華卻因病去世。1919年，為懷念其未婚妻，張大千至松江禪定寺出家為僧，師事該寺住持逸琳法師，取法號(hào)為大千，后就以張大千名字行世。三個(gè)月后還俗。1920年返川與名門(mén)閨秀曾正蓉完婚。曾正蓉是舊式的家庭婦女，兩人的結(jié)合屬于包辦婚姻，感情并不融洽?；楹髲埓笄е簧砀皽?，借寓于張家世交的李茂昌宅。李家原系寧波望族，世居上海，為滬上名門(mén)，家學(xué)淵源深厚。李家三小姐秋君是滬上才女，詩(shī)詞書(shū)畫(huà)樣樣皆通，兩人由相識(shí)逐漸到相知，志趣相同，情投意合。

張大千——仿明代陳老蓮筆意《美人品梅》

李家的長(zhǎng)輩看在眼里，也有意撮合。一天，秋君的長(zhǎng)兄李祖韓單刀直入地跟張大千說(shuō)：“我家秋君，就許配給你了……”大千一聽(tīng)，趕緊自稱(chēng)已有妻室，有負(fù)雅愛(ài)。說(shuō)：“李府名門(mén)望族，絕不把千金閨女與人作妾；而我也無(wú)停妻再娶道理”。一樁金玉良緣就此化為泡影。但是，令張大千萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，李秋君竟因此終身不嫁！雖然沒(méi)有機(jī)會(huì)“登堂入室”，但在大千寓居李家時(shí)，李秋君始終無(wú)怨無(wú)悔地服侍他，衣食住行一手包辦，可謂無(wú)微不至，以至于不知情者皆以為二人是一對(duì)夫妻。張大千也謹(jǐn)守君子之風(fēng)，發(fā)乎情止乎禮，“絕無(wú)半點(diǎn)逾越本份的事”。

張大千——仿李公麟筆意《定林蕭散圖》

1923年，張氏一家由內(nèi)江遷居江蘇松江府華亭縣。1924年，張善孖因參加辛亥革命有功，奉調(diào)入京任總統(tǒng)府咨議。張大千隨二哥初次入京，與汪慎生定交。當(dāng)年秋天，其父張懷忠病逝松江，大千還滬操辦喪事。后應(yīng)邀參加上海文人雅集“秋英會(huì)”，結(jié)識(shí)常州詞人謝玉芩、上海畫(huà)家鄭曼青，并與謝玉芩結(jié)為知友。1925年在上海寧波同鄉(xiāng)會(huì)館舉辦首次畫(huà)展，由李秋君主持。展品100幅，每幅20大洋，購(gòu)畫(huà)者一律編號(hào)抽簽取畫(huà)，百幅作品全部售完，引起轟動(dòng)。1926年3月21日，張大千在上?！渡陥?bào)》刊登《張季爰賣(mài)畫(huà)》啟示，自此他以賣(mài)畫(huà)為生，開(kāi)始了職業(yè)畫(huà)家的藝術(shù)生涯。

張大千——《芭蕉美人》

1927年，張善孖憤于官場(chǎng)腐敗，毅然辭去一切職務(wù)歸隱上海，與八弟大千一起以書(shū)畫(huà)維生。張氏弟兄取“大風(fēng)堂”為畫(huà)室名稱(chēng)，在當(dāng)時(shí)張氏宅第上海法租界西門(mén)路169號(hào)開(kāi)壇授徒。從此，張氏兄弟創(chuàng)作書(shū)畫(huà)大多題款有“寫(xiě)于大風(fēng)堂”字樣，或蓋有大風(fēng)堂印章。同年，張大千第一次出游黃山，并與友人黃君璧、謝玉芩、謝稚柳、方介堪等登天目、上莫干，暢游長(zhǎng)江、富春江、錢(qián)塘江，既師古人又師造化，逐漸跳出古人窠臼，山水名作日益增多，繪畫(huà)技藝日臻成熟。

張大千張善孖合寫(xiě)——《雙虎圖》

1929年，張大千結(jié)識(shí)徐悲鴻，被聘全國(guó)第一屆美展干事會(huì)員。1931年，赴日本參加唐宋元明中國(guó)畫(huà)展，并展銷(xiāo)自己的作品，得到日本收藏界及歐洲各大博物館的關(guān)注?；貒?guó)后，張大千在劉海粟創(chuàng)辦的上海美專(zhuān)任教。后參加由著名金石書(shū)法篆刻家方介堪發(fā)起成立的“寒之友”畫(huà)會(huì)，會(huì)友有于右任、何香凝、經(jīng)亨頤、陳樹(shù)人、黃賓虹等名家。1932年，與張善孖、黃賓虹、謝玉芩等人同游浦東顧氏園觀桃，黃賓虹作《平遠(yuǎn)山水圖》及詩(shī)八首贈(zèng)大千。年底，奉母舉家遷居蘇州，蟄居網(wǎng)師園，與張善孖一起潛心書(shū)畫(huà)創(chuàng)作。1933年春節(jié)，邀章太炎、葉恭綽、陳石遺、李印泉等前輩歡聚網(wǎng)師園，與他們結(jié)下深厚的友誼。

張大千——《晴靄仙閣》

同年，徐悲鴻組織“中國(guó)近代繪畫(huà)展覽”赴法展出，張大千所作《金荷》一幅，被法國(guó)政府收購(gòu)。1935年春天，張大千張善孖在北平中山公園水榭聯(lián)合舉辦畫(huà)展。由于大千作品皆為仿石濤之作和舊時(shí)文人相輕的習(xí)氣，遭到北平部分畫(huà)家的嘲笑，引起了與北平畫(huà)壇名家徐操的一場(chǎng)筆訟風(fēng)波。后由時(shí)任中華民國(guó)監(jiān)察院長(zhǎng)、大書(shū)法家于右任出面干預(yù)，此事得以平息。1935年應(yīng)徐悲鴻之聘，張大千任中央大學(xué)藝術(shù)科教授。同年與徐悲鴻、謝稚柳及中大藝術(shù)科學(xué)生同游黃山。1936年張大千首次在英國(guó)伯靈頓美術(shù)館舉辦個(gè)展。1937年，再次擔(dān)任第二次全國(guó)美展審查委員。輾轉(zhuǎn)滬上畫(huà)壇十幾年，張大千逐漸躋身于國(guó)內(nèi)一流畫(huà)家行列。上海既是張大千藝術(shù)的養(yǎng)育之地又是其揚(yáng)名之地。

張大千——《貴妃調(diào)鸚圖》

三、隱居青城，臨摹敦煌

“七·七”盧溝橋事變后，張大千被困居北平。應(yīng)故宮文物陳列所之聘，任國(guó)畫(huà)研究班導(dǎo)師。1938年駐北平日本司令部多次派漢奸勸其出任偽職，大千推諉不從。后化裝逃出北平，輾轉(zhuǎn)上海、香港，在入桂林的途中會(huì)見(jiàn)徐悲鴻后，隱居四川青城山上清宮。1939年，邀請(qǐng)黃君壁、張目寒等同游劍門(mén)、峨眉，并先后在成都、重慶舉辦畫(huà)展。1940年與趙望云相識(shí)于成都，擬赴敦煌臨摹壁畫(huà)，行至四川廣元，得知年僅62歲的二哥張善孖因長(zhǎng)期為宣傳抗日奔走呼號(hào)，過(guò)度勞累，病逝于重慶歌樂(lè)山，大千折返重慶奔喪哀悼。

張大千——敬繪《觀世音菩薩》局部

1941年3月，張大千率領(lǐng)弟子與家人離開(kāi)成都，在隴中畫(huà)家范振緒陪同下，踏上了前往敦煌臨摹古代壁畫(huà)的漫漫征程。在敦煌期間，張大千白天在石窟中苦苦面壁臨摹，晚上在破廟中默默挑燈畫(huà)作，在物質(zhì)條件極端艱苦的情況下，他與子侄門(mén)人一邊臨摹壁畫(huà)，探索藝術(shù)；一邊整理文物，給洞窟編號(hào)。1942年，張大千赴塔爾寺訪藏畫(huà)師，請(qǐng)教大幅畫(huà)布制作工藝，后帶五名藏畫(huà)師再返敦煌繼續(xù)臨摹壁畫(huà)，并致函謝稚柳請(qǐng)其前來(lái)協(xié)助。

張大千——臨摹莫高窟《唐人觀世音菩薩》壁畫(huà)

歲末，他與謝稚柳等離莫高窟赴千佛洞考察，并為之編號(hào)。1943年敦煌藝術(shù)研究所籌備委員會(huì)在蘭州成立?；I委會(huì)主任常書(shū)鴻抵達(dá)敦煌。5月1日，張大千離莫高窟赴榆林窟，在榆林窟臨摹月余。8月“張大千臨摹敦煌壁畫(huà)展覽”在蘭州首展，11月返回成都。敦煌之行共臨摹壁畫(huà)276幅，為309個(gè)石窟編號(hào)，前后歷時(shí)兩年七個(gè)月。

張大千——臨摹莫高窟273窟《初唐大士像》壁畫(huà)

張大千在敦煌臨摹壁畫(huà)期間，曾有他毀壞壁畫(huà)之傳言，使其敦煌之行毀譽(yù)參半。張大千并不避諱毀壞壁畫(huà)之事，在他的《臨摹敦煌畫(huà)展覽目次》中做了較為詳細(xì)的敘述。當(dāng)時(shí)張大千在敦煌第20號(hào)窟臨摹一幅五代壁畫(huà)，偶然看見(jiàn)右下角早已剝落的一小塊壁畫(huà)下面，內(nèi)層隱隱約約有顏色和線條，他認(rèn)為畫(huà)的下面還有畫(huà)。當(dāng)天晚上，張大千到上寺請(qǐng)教老喇嘛。老喇嘛說(shuō)：“我幼年進(jìn)廟時(shí)，老法師帶我去看壁畫(huà)，曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)，莫高窟到處是寶，畫(huà)下有畫(huà)，寶中有寶”。張大千與弟子們商量后，決定打掉早已風(fēng)化的外層，尋找里面的藝術(shù)珍品。當(dāng)他把外層的五代壁畫(huà)臨摹下來(lái)后，吩咐弟子將外層剝落，果然下面是一幅色彩艷麗、行筆敦厚的盛唐壁畫(huà)。

張大千——臨摹《南無(wú)觀世音菩薩》壁畫(huà)

毀壞壁畫(huà)的消息很快傳到了陪都重慶，國(guó)民政府行政院立即發(fā)電報(bào)給敦煌縣長(zhǎng)要求查明情況，并“轉(zhuǎn)告張大千君，對(duì)于壁畫(huà)，毋稍污損，免茲誤會(huì)”。張大千在結(jié)束臨摹途經(jīng)蘭州時(shí)，曾遭到國(guó)民黨軍事檢查站的檢查，耗時(shí)7個(gè)小時(shí)，在確認(rèn)沒(méi)有盜寶后才放行。張大千認(rèn)為：果斷地“破壁”，對(duì)研究敦煌壁畫(huà)藝術(shù)史的斷代問(wèn)題有所貢獻(xiàn)。曾被張大千邀請(qǐng)前來(lái)敦煌相助的謝稚柳提到這件事時(shí)說(shuō)：我到敦煌之前，這兩幅壁畫(huà)的外層已經(jīng)給張大千打掉了，所以我并沒(méi)有親眼看見(jiàn)打掉的過(guò)程，……要是你當(dāng)時(shí)在敦煌，你也會(huì)同意打掉的，既然外層已經(jīng)剝落，無(wú)貌可辨，又肯定內(nèi)里還有壁畫(huà)，為什么不把外層去掉來(lái)揭發(fā)內(nèi)里的菁華呢？應(yīng)該說(shuō)，謝稚柳作為我國(guó)著名的書(shū)畫(huà)鑒定家，他的話還是有權(quán)威性的。

謝稚柳——臨摹武周時(shí)期《南無(wú)觀世音菩薩》壁畫(huà)

1944年正月初一，張大千在成都提督街一家銀行大樓舉辦“張大千臨摹敦煌壁畫(huà)展”。此后，他出版了《大風(fēng)堂臨摹敦煌壁畫(huà)第一集》，完成約20萬(wàn)字的《敦煌石窟記》，提出將敦煌石窟收歸國(guó)有，加強(qiáng)管理和保護(hù)的建議，擴(kuò)大了敦煌藝術(shù)的影響。許多人是通過(guò)張大千的畫(huà)作才認(rèn)識(shí)敦煌壁畫(huà)的，并為西北沙漠中屹立千年的藝術(shù)瑰寶而感嘆?，F(xiàn)代國(guó)學(xué)大師陳寅恪高度評(píng)價(jià)張大千的敦煌之行：敦煌學(xué)，今日文化學(xué)術(shù)研究之主流也。大千先生臨摹北朝、唐、五代之壁畫(huà)，介紹于世人，使得以窺見(jiàn)此國(guó)寶之一斑，其成績(jī)固已超出以前研究之范圍。何況其天才特具，雖是臨摹之本，兼有創(chuàng)造之功，實(shí)能在吾民族藝術(shù)上，另辟一新境界。其為敦煌學(xué)領(lǐng)域中不朽之盛事，更無(wú)論矣。

謝稚柳——臨摹初唐《南無(wú)觀世音菩薩》壁畫(huà)

敦煌是一個(gè)宏偉的藝術(shù)寶庫(kù)，張大千在這里汲取了巨大營(yíng)養(yǎng)。敦煌的色彩、敦煌的氣勢(shì)、敦煌的莊嚴(yán)，極大改變了張大千繪畫(huà)的面貌。自此，張大千超脫出傳統(tǒng)文人畫(huà)的個(gè)體性表達(dá)，轉(zhuǎn)而關(guān)注更為廣大的世界，一步一步地走向更加絢麗大氣的境界，作品內(nèi)容也從過(guò)去摹仿為主向自我創(chuàng)作轉(zhuǎn)變，這為他后期氣勢(shì)撼人的潑墨潑彩畫(huà)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

張大千——敬繪《南無(wú)觀世音菩薩》

四、漂泊海外，魂斷關(guān)山

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，張大千取消原定赴新疆考察石窟之行，改道北平，看望在北平淪陷區(qū)苦熬八年的四哥一家及眾多學(xué)生，并與于非闇在中山公園水榭廳聯(lián)合舉辦畫(huà)展。他用畫(huà)展籌集的資金大量購(gòu)買(mǎi)當(dāng)時(shí)從偽滿洲國(guó)長(zhǎng)春溥儀宮中流散出來(lái)的古書(shū)畫(huà)，先后收購(gòu)了五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》、董源的《江堤晚景圖》《瀟湘圖》、宋人《溪山無(wú)盡圖》、元代《明妃上馬圖》等大批書(shū)畫(huà)國(guó)寶。1946年3月，大千陪四哥一家回四川內(nèi)江老家后，7月與四哥及學(xué)生肖建初、何海霞、胡夢(mèng)痕等一行20多人，三上峨眉山，在山上住約兩個(gè)月之久，作丈二匹山水《峨眉三頂》《長(zhǎng)壽山勢(shì)圖》赴滬舉辦“張大千畫(huà)展”，得到上海各界的贊譽(yù)。

張大千——《峨眉金頂》

1947年《張大千臨摹敦煌壁畫(huà)》（第一集）在上海彩印出版。7月，與好友楊孝慈同游西康，寫(xiě)生多幅，作《西康游記》紀(jì)游詩(shī)12首，并在成都舉辦“康巴西游紀(jì)行畫(huà)展”。1948年秋，經(jīng)張大千策劃與審定，在上海畫(huà)苑舉辦“大風(fēng)堂同門(mén)畫(huà)展”，參展學(xué)生58名，展出作品126幅，山水、人物、花鳥(niǎo)皆有，門(mén)類(lèi)齊全，造詣高深，精彩紛呈，轟動(dòng)一時(shí)。當(dāng)年參展的這些大風(fēng)堂學(xué)生，后來(lái)有許多人成為蜚聲海內(nèi)外的書(shū)畫(huà)大師。如何海霞、俞致貞、田世光、肖建初等。1949年，張大千被蔣介石政權(quán)接到臺(tái)灣。農(nóng)歷二月，張大千有感于北平和平解放，千年古都生靈文物免遭戰(zhàn)火劫難，在香港精作《荷花圖》托老友何香凝贈(zèng)送給毛澤東主席，以表敬意。

張大千——《潑墨荷花》

1949年10月，張大千赴臺(tái)舉辦首次個(gè)人畫(huà)展。11月下旬，他搭軍用飛機(jī)返蓉，12月6日，攜徐雯波乘軍用飛機(jī)赴臺(tái)。1950年應(yīng)印度美術(shù)學(xué)會(huì)邀請(qǐng)，張大千赴印度新德里舉辦畫(huà)展，在印度西孟加拉邦的一座小城大吉嶺旅居年余。1952年，大千遠(yuǎn)游阿根廷。5月返回香港籌劃移居南美。為籌措旅費(fèi)，由香港著名鑒藏家徐伯郊牽線，與時(shí)任中央文化部文物局長(zhǎng)鄭振鐸聯(lián)系，張大千向大陸出售《韓熙載夜宴圖》《瀟湘圖》及宋人冊(cè)頁(yè)等名畫(huà)。徐悲鴻、葉淺予曾聯(lián)名致信勸回大陸遭婉拒。后遷居阿根廷首都近郊曼多灑，受到阿總統(tǒng)貝隆及夫人接見(jiàn)。

張大千——《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》局部

1953年冬，張大千由美國(guó)經(jīng)巴西赴阿根廷時(shí)，在巴西圣保羅市郊見(jiàn)一處極似其故鄉(xiāng)四川盆地的成都平原，思鄉(xiāng)之情由然而生。他斥資200萬(wàn)美元購(gòu)地建房，歷經(jīng)數(shù)年建成名聞遐邇的“八德園”，在此居住達(dá)17年之久。1956年，他在東京展出“張大千臨摹敦煌壁畫(huà)”，巴黎賽那奇博物館館長(zhǎng)薩爾觀展后邀其赴法國(guó)展出。6月，張大千在巴黎展出臨摹敦煌壁畫(huà)，7月，在法國(guó)尼斯港的“加尼福里尼”別墅與西方繪畫(huà)大師畢加索會(huì)晤，觀畫(huà)談藝，互贈(zèng)作品。西方報(bào)紙將這次會(huì)晤譽(yù)為世界“藝術(shù)界的高峰會(huì)議”、“中西藝術(shù)史上值得紀(jì)念的年代”。首次旅歐，他觀賞西方藝術(shù)和山川風(fēng)光。在巴黎期間，他還會(huì)見(jiàn)常玉、趙無(wú)極、潘玉良等華裔藝術(shù)家。

張大千——《廬山圖》局部一

50年代末，張大千右眼因毛細(xì)血管破裂堵塞眼球?qū)е乱暳ο陆?，從此不再?huà)工筆畫(huà)了。他改細(xì)筆為粗筆，反而因禍得福，逐漸開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)屬于自己的潑墨潑彩山水。1956年在巴西“八德園”養(yǎng)病期間，一日雨后，張大千看到園中樹(shù)木雨霧朦朧，隨即以潑墨手法畫(huà)了一幅《山園驟雨》圖，竟達(dá)到了意想不到的效果。此后，張大千又在潑墨的基礎(chǔ)上加上了顏料，尤其是敦煌壁畫(huà)中大量使用的青綠色，創(chuàng)造出絢麗多姿的潑彩的畫(huà)法，開(kāi)啟了其后半生潑墨潑彩的壯闊篇章。

張大千——《廬山圖》局部二

1968年，在紐約福蘭克加祿美術(shù)館、芝加哥毛里美術(shù)館、波士頓亞爾伯——蘭敦美術(shù)館分別舉辦張大千畫(huà)展。在史丹福大學(xué)講演中國(guó)畫(huà)藝術(shù)。四五月間為祝賀國(guó)民黨大佬張群八十壽辰，積十日之功精心繪制《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》，7月，臺(tái)北歷史博物館舉行“長(zhǎng)江萬(wàn)里圖特展”。11月，將敦煌壁畫(huà)摹本62幅捐贈(zèng)給臺(tái)灣故宮博物館。1969年由巴西移居美國(guó)舊金山以南之卡美爾，先居“可以居”，后居“環(huán)蓽庵”。1972年在美國(guó)洛杉磯安克魯畫(huà)廊展舉辦畫(huà)展，被授予洛杉磯“榮譽(yù)市民”。1976年在臺(tái)北歷史博物館舉辦“張大千先生歸國(guó)畫(huà)展”，臺(tái)灣教育部頒贈(zèng)“藝壇宗師”匾額。臺(tái)北歷史博物館出版《張大千選集》。

張大千——《廬山圖》局部三

1977年，舉家移居臺(tái)北，在臺(tái)灣外雙溪籌建“摩耶精舍”，一年后“摩耶精舍”落成，喜遷新居。1981年7月，83歲的張大千在臺(tái)北的摩耶精舍開(kāi)筆，繪制人生中的最后也是最大的一幅鴻篇巨制《廬山圖》。這幅畫(huà)高1.80米、長(zhǎng)10.8米，描繪的是風(fēng)景名勝?gòu)]山的景致，從左上方的鄱陽(yáng)湖，廬山含鄱口畫(huà)起，從水天一色的鄱陽(yáng)湖進(jìn)入云氣暉映的崇山峻嶺之中。整體構(gòu)圖完整、連貫，展示了山嶺的磅礴與幽深；細(xì)部描寫(xiě)精致，樹(shù)木和山石的紋理表現(xiàn)得十分逼真；同時(shí)畫(huà)面上有明顯的明暗對(duì)比和空間透視效果，極大增強(qiáng)了觀賞的視覺(jué)節(jié)奏。

張大千——《廬山圖》局部四

1983年元月，臺(tái)灣國(guó)立博物館舉辦“張大千書(shū)畫(huà)展”，同時(shí)舉辦尚未最后完成的《廬山圖》特展。張大千為《廬山圖》耗盡畢生心力，曾兩次住進(jìn)醫(yī)院，最終還是在畫(huà)作完成之前，于1983年4月2日遺憾地離開(kāi)了人世。張大千一生活了85歲，作畫(huà)超過(guò)3萬(wàn)幅，不論是摹仿古人、臨摹壁畫(huà)，還是潑墨潑彩，他在每個(gè)創(chuàng)作階段都給世人留下了不朽的精品，成為各大博物館、美術(shù)館和收藏家爭(zhēng)相追逐的寶物。而他自己也已經(jīng)成為中國(guó)藝術(shù)史上一個(gè)無(wú)論如何都繞不開(kāi)的重要存在。

張大千——《廬山圖》局部五