要說中國歷史上最著名的國寶，恐怕很多人會想到傳國玉璽。相傳，這塊玉璽是秦始皇用從趙國得來的和氏璧制成，其上篆刻丞相李斯所寫的八個篆字“受命于天，既壽永昌”。

然而，當我們查詢“璧”這個字的時候，會發(fā)現(xiàn)璧是一種環(huán)狀的玉器，是扁的，厚度應該不會很大，否則和氏璧就成了另外一種圓柱形的玉器“玉琮”了，這又如何能做成玉璽呢？

對此，我們需要弄清楚兩個問題。第一，玉璽究竟是什么樣子的？第二，玉璽是和氏璧做的說法，源自于哪里？

首先關于玉璽的樣子。目前我國現(xiàn)存的皇帝玉璽只有故宮博物院的清二十五寶璽，材質(zhì)大小各有不同，最小的皇帝尊親之寶6.8公分見方，通高6.1公分；最大的一枚“廣運之寶”19公分見方，通高15.6公分，真的是挺壯觀的。

但是，你要是覺得玉璽一直那么大那就大錯特錯了。玉璽，本質(zhì)上也是一枚印章。古人的印章都是隨身攜帶的，所以印紐上基本都有或大或小的孔用來穿印綬（繩子）系在腰間。

而且秦漢時期在沒有紙的情況下，文書基本使用竹簡，將竹簡卷起用繩子或牛筋扎起來，放一塊泥，蓋上印章，干了以后將繩結封住，稱之為封泥。

這兩點也就決定了，一來玉璽不會太重，否則就拽著褲子了；二來在紙還沒有廣泛使用的秦漢時代，不管是用玉、用黃金還是青銅，無論哪種印章都是比較小的。

目前我國各大博物館中所收藏考古發(fā)掘出秦漢印章，也都是非常小巧的。按照秦朝規(guī)制，官印稱之為“通官印”，大小為2.3公分見方；到了漢朝稍有增大，基本為2.5公分見方。這是一個標準制式。

那玉璽是不是更大一點呢？

確實會大一些，否則不能體現(xiàn)皇帝和一般官員的區(qū)別，但不會特別夸張，像影視劇里那些蛋糕盒子那么大的玉璽，就想也不要想了。可惜的是，目前沒有一枚皇帝的玉璽流傳下來，無論是秦朝的傳國玉璽還是漢朝的“天子六璽”，甚至之后歷朝歷代的也都沒有。

原因很簡單，一旦一個朝代被推翻，后一個朝代當然會把代表前朝的玉璽銷毀。只有清二十五寶璽可以例外，因為民國那時候已經(jīng)有了文物保護意識。

總之，我們沒有秦漢時期的皇帝玉璽可以參考，但是天無絕人之路，1968年陜西出土了一枚珍貴的西漢“皇后之璽”，引起了世人的矚目。這枚玉璽為白玉制成，2.8公分見方，通高2公分。

沒錯，玉璽也就這么大。當然，漢朝皇帝的玉璽有可能更大一些，但長寬基本也就是3公分左右了，高更不會超過2.5公分。漢朝玉璽如此，秦朝的想必也不會大到哪里去。故而，不到3公分的厚度，似乎大一點的玉璧可以達到要求。

但是，將近3公分厚的玉璧，可以想象有多大，至少也有二三十公分的直徑?？珊褪翔凳钱斈昵貒?jīng)許諾拿15座城池跟趙國交換的寶物，敲敲打打做成三公分的玉璽，這得多暴殄天物?。?/p>

于是我們需要討論下一個問題了，誰說傳國玉璽是和氏璧做的？

可能有人不假思索地回答，司馬遷在《史記》里面寫的呀。事實上，《史記》中有完璧歸趙的故事，說到了和氏璧，但沒有任何一處提到傳國玉璽，在提到秦始皇玉璽時總是用玉璽、天子璽這種表述。

出現(xiàn)傳國兩字的是班固的《漢書》，也僅僅是提到了“傳國璽”這個名字而已，對于其材質(zhì)完全沒提，甚至都沒寫傳國璽是玉制。

真正說到傳國玉璽材質(zhì)的是南朝范曄所作的《后漢書》。在《后漢書·光武本紀》中的玉璽譜中講到了“傳國璽，其玉出藍田山”。這就很明確了，和氏璧是出自楚國的荊山，而后《漢書》已經(jīng)寫明，傳國玉璽是藍田玉做的，與和氏璧完全無關！

在后代史書如《明史·輿服志·皇帝寶璽》也有記載佐證：“自秦始皇得藍田玉以為璽，漢以后傳用之”。

那傳國玉璽由和氏璧制成的說法從何而來呢？其實是出自五代時前蜀道士杜光庭《錄異記》，其中寫到和氏璧的內(nèi)容，最后有一句“始皇一統(tǒng)，琢為受命之璽，李斯小篆其文，歷世傳之”。

但是，《錄異記》本身不是史書，而是一本道教神仙集，通篇怪力亂神就不去多說什么了。而且“錄異”兩個字也告訴你，這就是一部小道消息匯總的書，您可別當真！

只不過，和氏璧的名氣太大了，又確實有記載說秦始皇滅六國之后得到了和氏璧，于是有些人可能覺得傳國玉璽這樣的寶貝，制作起來用的必須是最好的材質(zhì)，卻完全忽略了玉璧應有的形狀。

和氏璧制作成傳國玉璽的版本，被不斷以訛傳訛添油加醋，以至于弄得面目全非。所以我們講歷史，還是要從史料出發(fā)，傳國玉璽就是藍田玉做的而已。