孔子是春秋末期的偉大思想家和教育家，中華民族的文化鼻祖，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂年代，人的平均壽命很低的情況下，活到73歲高齡，實(shí)屬不易。他對(duì)養(yǎng)生有自己獨(dú)到的見(jiàn)解和主張，今天我們就簡(jiǎn)單談一下有關(guān)孔子的一些養(yǎng)生思想。

【原文】

知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。

—《論語(yǔ)·雍也》

聰明和仁德的人，喜歡自然界的山水，既喜歡幽靜又喜歡活動(dòng)，樂(lè)觀處世，所以能健康長(zhǎng)壽。

“大德必得其壽”，一個(gè)人光明磊落、性格豁達(dá)，能問(wèn)心無(wú)愧地待人處世，必定擁有健康的心理，這是我們現(xiàn)代人對(duì)健康認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要內(nèi)容?？鬃铀^的“仁者壽”，揭示了內(nèi)心修養(yǎng)與健康長(zhǎng)壽的內(nèi)在聯(lián)系。同時(shí)孔子還提出了“德者壽”、“智者壽”的論斷?？鬃诱J(rèn)為人自身的修養(yǎng)可以延長(zhǎng)自身的壽命，而道德修養(yǎng)又是至關(guān)重要的。

那現(xiàn)代人是如何理解“仁”的含義呢？“仁”即俗語(yǔ)所說(shuō)的“好人”。明代陳繼儒編寫了“好人歌”，現(xiàn)選錄一首后人增改的“好人歌”，僅供讀者借鑒，期冀能裨益于“仁者壽”的理解。

大地生萬(wàn)物，惟人最為貴。

人中有好人，又是人之瑞。

好人行好事，好人懷好意。

好人讀好書，好人入好隊(duì)。

好人敬父母，真如敬天地。

好人惜陰騭，勝是惜名譽(yù)。

好人戒好色，好人輕貨利。

好人節(jié)服食，好人羞調(diào)戲。

好人不殺生，好人不造罪。

好人不匿怨，好人不立異。

好人必大量，好人必正直。

好人必小心，好人必遠(yuǎn)慮。

好人有禮智，好人有仁義。

好人有信行，好人有廉恥。

惡人罵好人，好人不答對(duì)。

惡人打好人，好人只躲避。

惡人求好人，好人也周濟(jì)。

雖然常吃虧，自有便宜處。

貧賤做好人，自然衣食給。

富貴做好人，益發(fā)行得去。

少年做好人，到底決成器。

老年做好人，福壽增萬(wàn)倍。

惡人做好人，消盡平生穢。

好人做好人，傳與兒孫繼。

我要學(xué)好人，一生學(xué)不會(huì)，

但愿好人多，代天扶元?dú)狻?/p>

【原文】

喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。

—《中庸》

喜怒哀樂(lè)的情感沒(méi)有發(fā)生，可以稱之為“中”；喜怒哀樂(lè)的感情發(fā)生了，但都能適中且有節(jié)度，可以稱之為“和”。中是天下最為根本的，和是天下共同遵循的法度。達(dá)到了中和，天地就會(huì)各安其位，萬(wàn)物便生長(zhǎng)發(fā)育了。

早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魯國(guó)哀公就請(qǐng)教孔子如何才能健康長(zhǎng)壽？孔子說(shuō)：“寢處不時(shí)，飲食不節(jié)，逸勞過(guò)度者，疾共殺之?！笨鬃拥幕卮饛木犹帯嬍?、勞逸三個(gè)方面給予解釋，居處簡(jiǎn)潔，節(jié)制飲食，勞逸結(jié)合，樂(lè)于學(xué)習(xí)，是保持健康的真諦。

“中庸”的觀點(diǎn)是一種身心自我調(diào)節(jié)的方法，目的在于使自己在各方面，如飲食、起居、情志、勞作、活動(dòng)等方面，不致太過(guò)與不及，而做到適度、相宜。采用這種身心自我調(diào)節(jié)的方法，可以調(diào)和氣血，協(xié)調(diào)陰陽(yáng)，使人體在適應(yīng)外部環(huán)境的同時(shí)，保持并調(diào)節(jié)體內(nèi)環(huán)境的平衡。這是孔子養(yǎng)生思想與實(shí)踐的主要方法，對(duì)養(yǎng)生健身、抗衰防老、延年益壽具有極為重要的意義。

【原文】

君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

—《論語(yǔ)·述而》

孔子認(rèn)為一個(gè)仁德的人，守著正理，不做一些非分的妄想，所以心地平坦寬廣，開(kāi)闊豁達(dá)；無(wú)仁德的小人，則心存偏私，動(dòng)輒考慮個(gè)人的私利，患得患失，心中充滿了局促和憂愁?？鬃舆@句話，道明了君子與小人的不同點(diǎn)，也說(shuō)明了一個(gè)君子襟懷坦白，心地光明、走得正、站得直、做得對(duì)，沒(méi)有那些無(wú)端的憂慮。這樣，也就可以長(zhǎng)壽了?？鬃诱沁@樣的人。

現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為，擁有健康的心理是人體健康的重要參考指數(shù)?？鬃犹岢姆e極樂(lè)觀的入世態(tài)度，正是健康心理的重要特征。其實(shí)中國(guó)歷代都不乏對(duì)心理健康的關(guān)注，孔子的“君子坦蕩蕩”，成為中國(guó)人對(duì)心理健康的完美詮釋。

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