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《鵝群帖》是王獻(xiàn)之寫給家人親戚的一封書信，刻入《淳化閣帖》。此墨跡本相傳為米芾所臨，臨本今所見為民國影印件，原跡現(xiàn)存佚未詳。 米芾《書史》曾記載：“王詵每余到都下，邀過其第，即大出書帖，索余臨學(xué)。因柜中翻索書畫，見余所臨王子敬《鵝群帖》，染古色，麻紙，滿目皴紋，錦囊玉軸裝，剪他書上跋連于其后。又以臨《虞帖》裝染，使公卿跋。余適見，大笑，王就手奪去。諒其他尚多，未出示。”這段話很有趣，說明王詵常拿米芾給他臨的古代名作加工成贗本，不知是為射利還是好事賞玩，這里不敢斷下結(jié)論。而本帖墨跡本，正符合米芾臨本的特征，因此可以基本肯定是米臨。
此帖文中詢問住在海鹽的各房親戚生活近況，又談到劉道士以鵝群相贈之事。相傳王羲之愛鵝，曾寫《道德經(jīng)》（一說《黃庭經(jīng)》）一卷，與山陰道士換鵝。因此黃庭堅等前代學(xué)者曾認(rèn)為此帖本為偽作，系附會傳說而成，此說可備參考。
釋文：獻(xiàn)之等再拜：不審[1]海監(jiān)[2]諸舍[3]上下動靜[4]，比[5]復(fù)常憂之。姊告，無他事。崇虛[6]劉道士鵝群并復(fù)歸也，獻(xiàn)之等當(dāng)須向彼謝之。獻(xiàn)之等再拜。獻(xiàn)之等再拜：不審[1]海監(jiān)[2]諸舍[3]上下動靜[4]，比[5]復(fù)常憂之。姊告，無他事。崇虛[6]劉道士鵝群并復(fù)歸也，獻(xiàn)之等當(dāng)須向彼謝之。獻(xiàn)之等再拜。[2] 監(jiān)，此字從草法上看，應(yīng)是“監(jiān)”字，但據(jù)清王澍考證，應(yīng)以“鹽”字為確。王澍《淳化秘閣法帖考正》卷十曰：“筆法當(dāng)是‘海監(jiān)’，顧（顧從義）作‘海鹽’。按《晉書·地理志》，吳郡有海鹽縣，大令父子家于會稽，去海鹽近，定當(dāng)是也?！焙｛}，今浙江省海鹽縣。
[6] 崇虛，道觀名。據(jù)宋黃伯思考證，認(rèn)為道觀以“崇虛”為名者晚于王獻(xiàn)之時代甚遠(yuǎn)，因此認(rèn)為本帖為偽作。黃伯思《法帖刊誤》卷下云：“崇虛館乃宋明帝泰始四年建，子敬晉人，去亡慮五十余年，何得已稱之？其偽可無疑。又案魏收《釋老志》，太和十五年詔立道家寺宇于桑乾之陰，名崇虛寺，去晉愈遠(yuǎn)矣。”
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