我們家的兩棵槐樹，不僅是和我與哥哥的年齡相同而引起家人的青睞，也是父親自己更生，自己置辦家業(yè)的標志和見證。我父親在很小的時候，被我父親的父親的筐子擔著逃難逃到這兒來的。解放后我家分到了兩間從地主家沒收來的磚瓦房，可是我的母親正是生育的最佳年齡，從1949年來開始，基本上是一年生一個。孩子多了就住不開啦，于是父親就將勝利的果食賣了，買了兩眼土窯洞和三間土坯房。類似于上世紀六十年代，人們的糧食不夠吃就用細糧換粗糧，質(zhì)量雖然差了點，可數(shù)量多了。

我們的村子，正經(jīng)是個好地方，是在兩個土山圪梁之間的山坳里，我們家的土窯洞就是在山的正北的向陽坡上，門前的坡下面是一個季節(jié)河，平時淅淅瀝瀝有一點水，不大可是清澈見底。對面又是一座土圪梁，圪梁那面有一個自然村。我們村子有一個好名字，叫臥龍頭村，厲害吧。據(jù)說是很久以前這個村里曾經(jīng)臥過龍，也有的說這個村子的布局像個龍的頭，還有的說這里曾經(jīng)出現(xiàn)過真龍?zhí)熳?。傳說的版本不少，可信的卻不多。因為誰見過龍呢？這是個說不清的問題。真龍?zhí)熳泳透菬o稽之談了，我國五千年的歷史，從有文史記載以來，山西就出過幾個皇帝，也是離這兒很遠很遠吶。

那么，這個村名究竟是怎樣得來的呢。據(jù)說是大禹治水時驚動了那里的龍，一個霹雷響過這條龍便從晉南的芮城向東北方向飛去，越飛山越高，越飛水越少。龍在缺水的情況下，飛不動了，就落在了這個村的頭上。村民們看著龍被渴的奄奄一息了，就趕快從河里挑水向龍身上潑去。龍在水的滋潤下緩過勁來，向村民們點點頭致謝后，飛到東海它的老家去了。人們根據(jù)龍曾臥在村頭上，也包含了龍向人們點頭致謝兩層意思就叫臥龍頭村啦。這個村的好多地方都與龍結(jié)下了不解之緣，村后面有兩條深溝叫龍門溝。我小時候曾經(jīng)跌到過這個龍門溝，也就巧合了，我后來到了大都市學習和工作，人們調(diào)侃說我是鯉魚跳龍門了。

就在這個小小自然村，祖祖輩輩演繹出了許多動人的故事。在抗日戰(zhàn)爭時期，我們曾經(jīng)說過這個地方曾經(jīng)隱蔽著兩個師的兵力。由于在一次大戰(zhàn)中過早地暴露了八路軍的實力，遭來日本鬼子“九一”瘋狂大掃蕩。鬼子進了村里燒殺搶掠無惡不作。好歹八路軍早有準備，把鄉(xiāng)親們都轉(zhuǎn)移到安全地方，那里山巒疊嶂，崇山峻嶺確實起到了保護鄉(xiāng)親的作用。可是鬼子進村撲了空，就安營扎寨賴著不走了。村上有個叫毛梁的楞后生，平時言語不多，干活實受，為人也十分熱情，人們有啥事情，只要喊一聲毛梁，他就屁顛屁顛地來幫忙了。人們都以為他缺心眼，就叫楞的?！暗摹笔钱?shù)乜谝簦數(shù)厝税选白印苯凶觥暗摹?。比如茄子，我們叫茄的，餃子叫餃的等等。這個楞后生聽說日本人賴在村里不走，鄉(xiāng)親們有家不能回，就學著日本人的話說，你的，死啦死啦的。因為剛才說啦當?shù)厝苏f話也是什么什么的，和日本人說漢語差不多，都是謂語說不準或是缺賓語。一個傍晚的時分，日本人正在進晚餐，他見這個機會就大搖大擺地走進村，大聲地喊道：“皇軍的要細，我的情報的有?！比毡救耸治枳愕浮疤K格，你的良民的大大的要細?！币蝗喝毡救藝松蟻?，毛梁不慌不忙地拉開衣襟，笑著向捆在腰間的手榴彈的拴拉開，日本人在驚慌的“叭格”聲中，在毛梁日你娘的日本人的罵聲中，同歸于盡了。

殘余的日本人，瘋狂地報復者，把村里能點著的房子都給燒光了。殘忍地把毛梁的尸體倒掛在村口的那棵大槐樹上，驚慌失措地溜走了。當鄉(xiāng)親們趕回村時，都顧不上去撲滅家里的火，集中到大槐樹下給毛梁收尸，哭聲撼動了整個村莊。當人們把毛梁埋了準備給立塊碑時，這時人們才突然想起來，毛梁根本就沒有姓名。毛梁是在抗戰(zhàn)后遷到村里的，當?shù)厝斯芡獾亟小百ā钡?。在村里誰也能使喚到我，誰的事我都愿意幫忙，人們就叫他毛梁，這是一個貶義詞。毛梁實際是罵人的話，也叫茅梁。是茅房供人蹲大號時兩腳踩的那兩塊材料，有木頭的也有石頭的，不管是啥材料，統(tǒng)統(tǒng)叫茅梁。人們不忍再叫他茅梁了。就刻了一塊“抗日英雄毛梁之墓”。墓子就在村頭的圪梁上，人們每逢清明節(jié)上墳時路過它的墓就先給他燒把紙。再后來聽說城里來了個大軍營還給他獻過花圈，從此毛梁在人們的心里更加鮮活起來，人們把他作為自己的先人供奉起來。

漢字漢語真是有趣的很，有時的詞性因人因事而改變了它的詞性和褒貶。比如人們罵一個品行不好的人總是罵“衣冠禽獸”，可當時的衣冠禽獸是一個褒義詞，那時文官穿繡禽的官服，武官穿刺獸的官服，是在朝為官的統(tǒng)稱。可就是因為為官者品行的問題，成了一句貶義詞和辱罵人的話。毛梁也是這樣，本來人們當時是因為欺生、排外才這樣稱呼他為“茅梁”的，可是毛梁成了人們尊重的人，毛梁一詞也成了英雄的代名詞，誰家孩子有出息，大人們就說看人家孩孩向毛梁似的。

人們敬重毛梁，人們尊重毛梁。就連曾經(jīng)吊過毛梁的那棵大槐樹，大人們都不讓孩子往上爬，覺得毛梁還在那棵樹上似的。那棵大槐樹約有兩摟，也就是兩個人方能摟住，聽說有幾百年的歷史了，因為毛梁為這棵槐樹得到鄉(xiāng)親的厚愛。在上世紀六十年代鬧饑荒時期，誰也不去動它一下，其它槐樹的槐花都擼光了，可它身上的槐花絲毫無損，人們覺得再餓再苦也不能動它，它是毛梁的影像，是毛梁的血肉之軀。

這些當然是聽我爹說的，就在我剛懂事的時候，哪家的院子里都有一處房地基，很少有完整的四合院，我爹講都是日本人干的。農(nóng)家嘛，誰家沒有犁嘍鋤耙和簸箕籮筐呢，人們習慣把農(nóng)器具與柴火堆放在一座閑置的房子里，這些東西偏偏易燃，鬼子當然是不會放過的?？箲?zhàn)勝利70多周年了，那些被日本人燒的殘垣斷壁在村里還隨處可見呢，還有那棵老槐樹，它是村里的守護神，默默地聳立在那里恪盡著自己的則守，見證著臥龍頭村這個英雄的名字和純樸的村落與村民。