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五千年中國看山西——解州關(guān)帝廟

 木香草堂 2020-12-01

分布全國各地的關(guān)帝廟非常多,估計(jì)規(guī)模沒有能夠超過解州關(guān)帝廟的。

解州附近的常平村是三國蜀將關(guān)羽的故鄉(xiāng),所以這座關(guān)帝廟也被稱為“武廟之祖”。解州關(guān)帝廟始建于隋代,隨著關(guān)公形象的不斷提升,又經(jīng)宋以后的歷代擴(kuò)建和重修形成規(guī)模,現(xiàn)存的建筑基本都是清代重建的。

9月23日將在這里舉行山西運(yùn)城第31屆關(guān)公文化旅游節(jié),我們頭一天走進(jìn)這里,有機(jī)會(huì)提前一天領(lǐng)略了旅游節(jié)預(yù)演。

 

五千年中國看山西——解州關(guān)帝廟

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在漫長的中國封建社會(huì)中,尤其是宋元明清四代王朝所處的封建社會(huì)后期,解州關(guān)帝廟作為進(jìn)行傳統(tǒng)道德文化教育和教化的一個(gè)重要場所,對(duì)于宣傳和規(guī)范封建社會(huì)的道德文化,曾產(chǎn)生過重大的影響。


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山東曲阜有文圣,山西運(yùn)城有武圣。關(guān)羽的“大義參天”、“精忠貫日”是歷代統(tǒng)治者宣揚(yáng)追捧并期盼的,故此關(guān)羽名聲和廟宇逐朝提高增大,從義勇門或忠武門入前庭,穿過“文官下轎,武官下馬”的端門就成為歷代遵循的法規(guī)。


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信仰關(guān)公的習(xí)俗被帶到了全球各地,有華人的地方就有關(guān)公廟,就有對(duì)關(guān)公的信仰與傳播。


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關(guān)羽的人品被朝廷和平民共同接納,成為”氣肅千秋“、“義壯乾坤”的“協(xié)天大帝”和“協(xié)天護(hù)國忠義帝”。


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關(guān)公文化以“忠、義、仁、勇”為核心,其忠義、誠信精神,成為增加社會(huì)穩(wěn)定的基石。


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解州關(guān)帝廟景區(qū)是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?!瓣P(guān)公信俗”已被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,“關(guān)公文化節(jié)”被評(píng)為中國十大人物類節(jié)慶活動(dòng)之一。


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