前幾天涂校長(zhǎng)讓我看看高一學(xué)生誓詞，我自然就想起學(xué)生誓詞中最常用的一句：“目標(biāo)是我的方向?！?/span>

在周四的備課會(huì)上，組長(zhǎng)楊老師讓我談?wù)劇峨x騷》的教學(xué)設(shè)想及思路又讓我觸及“目標(biāo)”這個(gè)詞，具體過(guò)程是這樣的：

《離騷》是一篇很難上的課文，生字多，句子讀不順，內(nèi)容不容易懂，關(guān)鍵還在于學(xué)生難有興趣。我只是照著希沃的一個(gè)課件，插入一點(diǎn)我的簡(jiǎn)單思路談?wù)劻恕?/span>

第一、  課時(shí)設(shè)置、上課組織及程序

1、課前預(yù)習(xí)：周三早讀花一個(gè)早上錄音領(lǐng)讀，學(xué)生熟讀。（但學(xué)生還是讀不流暢）

2、課時(shí)設(shè)置：分3課時(shí)。大致為：

第一課時(shí)了解學(xué)習(xí)關(guān)于屈原及《離騷》相關(guān)背景及常識(shí)，熟悉文本句式特點(diǎn)，進(jìn)一步熟讀課文；

第二課時(shí)講習(xí)第一段，包括文言字詞句式，文意梳理，句子內(nèi)涵理解，結(jié)構(gòu)分析。

思路和內(nèi)涵主要在于詩(shī)人的政治遭遇，產(chǎn)生這一遭遇的原因，以及作者是怎樣表明自己心志的。

第三課時(shí)學(xué)習(xí)第二段，除包括文言字詞句式，文意梳理，句子內(nèi)涵理解，結(jié)構(gòu)分析外，還要對(duì)全文進(jìn)行一個(gè)總結(jié)，包括主題的，藝術(shù)特色上的。

主要理解在于詩(shī)人形象的理解及藝術(shù)上浪漫主義創(chuàng)作手法的運(yùn)用。

第二、  文本解讀

文本解讀是一個(gè)老師講解課文的基礎(chǔ)和重點(diǎn)，我個(gè)人它不是應(yīng)試的，是非功利的。是我們老師個(gè)人素養(yǎng)的一種積累和提升，是真正能夠?qū)W(xué)生起到潛移默化的教育和影響的。所以，在講授一篇課文之前，年輕老師（備課組12個(gè)語(yǔ)文老師，其中就有7個(gè)剛畢業(yè)的）一定得先自己去品讀理解文本，然后才去參考教參，去看他人的分析，去寫(xiě)自己的教案。而不能一上來(lái)就看別人的東西，或者直接就用別人的課件。

比如《離騷》（節(jié)選）我的解讀是：

節(jié)選部分第一段分三個(gè)層次：詩(shī)人先是直接抒寫(xiě)自己的政治理想（哀民生、好修姱、鞿羈——憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、追求美政、主張法治）及政治遭遇（替、申——被廢黜、被加罪名）；接著敘述自己這種遭遇產(chǎn)生的原因，有四點(diǎn)：靈修浩蕩不察民心，眾女嫉妒謠諑，時(shí)俗工巧周容，詩(shī)人鷙鳥(niǎo)不群。最后直接表明心志：鷙鳥(niǎo)不群，方圓不周，九死未悔。

第二段開(kāi)頭可以通過(guò)第一句“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”，巧妙地設(shè)問(wèn)“詩(shī)人是否真的后悔自己的選擇？真是不是跟前文相矛盾？”引出對(duì)下文的分析解讀。其實(shí)這一段的主體就是詩(shī)人通過(guò)想象，對(duì)自己的外部衣著及服飾進(jìn)行描寫(xiě)，進(jìn)一步表現(xiàn)自己對(duì)美政的執(zhí)著追求，表現(xiàn)自己追求真理，堅(jiān)強(qiáng)不屈的高尚品格（ “雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”）。

這一段大量運(yùn)用了比喻象征的手法，如詩(shī)中的“芰荷”、“芙蓉”等等，實(shí)質(zhì)是用來(lái)表現(xiàn)自己的美德節(jié)操，是自己高潔人格的象征，是浪漫主義手法的運(yùn)用。

第三、  教學(xué)目標(biāo)

這一點(diǎn)是備課會(huì)上講授課思路臨時(shí)想到的。

一篇課文的知識(shí)點(diǎn)，隨著我們的解讀，逐步呈現(xiàn)在我們面前。但這些知識(shí)點(diǎn)是否都是我們要講給學(xué)生的呢？要講給學(xué)生的這些知識(shí)點(diǎn)我們又該詳細(xì)地講哪些，簡(jiǎn)略地講哪些，該怎么講，有時(shí)我們平時(shí)上課可能都不會(huì)過(guò)多地去考慮。

其實(shí)，這些都是取決于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定！這就回到這篇文章的題目了：目標(biāo)決定方向。

不同的文章，不同的老師，不同的學(xué)生對(duì)象，都會(huì)導(dǎo)致我們目標(biāo)的設(shè)置不一樣。

如果我們僅是從功利考試的目的角度，可重點(diǎn)講習(xí)文學(xué)文化常識(shí)，重點(diǎn)梳理思路熟悉句式狠抓背誦；

如果我們從文言積累文言學(xué)習(xí)的角度，可重點(diǎn)講習(xí)文言詞匯，文言句式等文言現(xiàn)象及梳理文意；

如果我們重在品析屈原的人格理想，學(xué)習(xí)屈原高尚情操，可重點(diǎn)分析描繪屈原外在形象及探究挖掘他的內(nèi)在品格；

如果我們重在學(xué)習(xí)《離騷》的藝術(shù)手法，那我們就可以著重賞析文中大量的比喻及象征手法的運(yùn)用，甚至還可以拓展開(kāi)來(lái)，鑒賞一些現(xiàn)代詩(shī)歌中的比喻及象征，并嘗試性地進(jìn)行寫(xiě)作。

總之，一篇文章的知識(shí)點(diǎn)可講點(diǎn)可能很多，但課時(shí)有限，講什么，怎么講，全取決于你的目標(biāo)的設(shè)置，因?yàn)槟繕?biāo)決定方向！

說(shuō)道“目標(biāo)”這個(gè)話(huà)題，就不禁想起了自己近三十年的教書(shū)生涯，總感覺(jué)很多時(shí)候，教著教著，好像就喪失了目標(biāo)，無(wú)論是教課還是教人。

有時(shí)，上一篇課文，拿著別人的教案或者課件，照本宣科，一堂課或者一篇課文下來(lái)，教了什么，自己不是很清楚；為什么教這些，為什么是這樣教的，自己也不是很明白。只是從外界來(lái)看，我完成了一個(gè)教學(xué)任務(wù)而已。

有時(shí)，教學(xué)生，也是被動(dòng)等學(xué)生出問(wèn)題了，才去找學(xué)生解決問(wèn)題；但也僅是就事論事，至于學(xué)生為什么會(huì)如此，該怎么去教育，自己并沒(méi)有去深思，沒(méi)有從根源上去解決事情。這也只能是從外界來(lái)看，我是完成了一個(gè)學(xué)生的“教育”而已。

有時(shí)，自己個(gè)人的事也是如此，常常是感覺(jué)忙忙碌碌，但為什么忙，忙了什么，忙出了什么，自己并不清楚，真有些渾渾噩噩了！

人生太長(zhǎng)，我們常常是走著走著，便迷失了目標(biāo)；誘惑太多，我們也常常是走著走著，便迷失了方向。

這是不是有點(diǎn)像我們俗話(huà)說(shuō)的“吃蘿卜”，“吃一節(jié)剝一節(jié)”？這不應(yīng)該是生活應(yīng)有的樣子！

感謝涂校長(zhǎng)，感謝楊老師，讓我突然發(fā)現(xiàn)了自己正在迷失之中！

余生已不再長(zhǎng)了，愿以后能常常看看天空，看看太陽(yáng)；看看自己前行的方向！

2020.11.28