在古時候，高僧火化的時候，一般都會佩戴一些生前的隨身物品，除此之外還有一些信徒供奉的東西，這些隨高僧一起火化的物品中，就有許多珍貴的寶石，尤其是琉璃。在佛教中，琉璃是千年修行的境界化身，是佛教的"七寶"之一，是可以消病避邪的靈物。

　　“舍利”和“舍利子”有區(qū)別：舍利是指死后高僧的遺 留下的骨灰、骨頭、頭發(fā)等的統(tǒng)稱，而舍利子則是指高僧死后遺體火化而結(jié)成的珠狀結(jié)晶體。

　　佛教徒們認(rèn)為，舍利子最初來源于他們的佛祖釋迦牟尼，佛祖圓寂火化后，人們在骨灰中發(fā)現(xiàn)了遺 留下來的碎骨和一些透明的米粒狀晶體，因為無法解釋晶體的存在，再加上人們對釋迦牟尼的信仰，便認(rèn)為其是珍寶，將其稱為舍利子。后世的流傳中，逐漸加深對舍利子的信仰。

　　在宇宙人生的大舞臺上，科學(xué)還只是一個襁褓中的嬰兒，科學(xué)還有很長的路要走。在這個世界上，我們不知道的東西還很多，我們沒有弄懂的東西還很多，我們無法解釋、無法復(fù)制、無法重現(xiàn)的東西還很多，特別是人的生命現(xiàn)象(包括人體、心靈、精神、思維、道德以及靈魂等)，我們更是知之甚微。不要以為計算機“深蘭”戰(zhàn)勝了國際象棋冠 軍，科學(xué)就超過了人的智慧，不要以為克隆出幾只羊、牛、鼠或今后克隆出人類，科學(xué)技術(shù)就掌握了生命現(xiàn)象的全部，這些只不過是對生命現(xiàn)象的低層次的模擬。人類目前連極微小的愛滋病毒都還無法抵抗，連癌癥的起因都還無法找到，無法根治，更談不上去解開人類自身的全部的謎團。生命現(xiàn)象是無窮盡的?？茖W(xué)只是宇宙人生中綻放的一朵小花，它還只是在特定位置、特定范圍內(nèi)開放，過分夸大它的作用也許會適得其反。在那科學(xué)還不能到達(dá)的地方，還有更精彩、更動人，當(dāng)然也更神秘的東西在等待著我們。

　　可見在宇宙人生的大舞臺上，科學(xué)還只是一個襁褓中的嬰兒，科學(xué)還有很長的路要走。在這個世界上，我們不知道的東西還很多，我們沒有弄懂的東西還很多，我們無法解釋、無法復(fù)制、無法重現(xiàn)的東西還很多，特別是人的生命現(xiàn)象(包括人體、心靈、精神、思維、道德以及靈魂等)，我們更是知之甚微。不要以為計算機“深蘭”戰(zhàn)勝了國際象棋冠 軍，科學(xué)就超過了人的智慧，不要以為克隆出幾只羊、牛、鼠或今后克隆出人類，科學(xué)技術(shù)就掌握了生命現(xiàn)象的全部，這些只不過是對生命現(xiàn)象的低層次的模擬。人類目前連極微小的愛滋病毒都還無法抵抗，連癌癥的起因都還無法找到，無法根治，更談不上去解開人類自身的全部的謎團。生命現(xiàn)象是無窮盡的?？茖W(xué)只是宇宙人生中綻放的一朵小花，它還只是在特定位置、特定范圍內(nèi)開放，過分夸大它的作用也許會適得其反。在那科學(xué)還不能到達(dá)的地方，還有更精彩、更動人，當(dāng)然也更神秘的東西在等待著我們。

　　據(jù)有關(guān)佛教文獻(xiàn)記載，佛祖釋迦牟尼去世火化后，在其骨灰中發(fā)現(xiàn)了許多晶亮透明、五光十色、堅硬如鋼的圓形硬物，這就是佛門至寶舍利子。只有佛門高僧去世火化后才有舍利子，因而人們認(rèn)為這正是佛門高僧長期苦心修 煉的結(jié)果。

　　舍利子，是舍利中的堅固微粒，又名“堅固子”。舍利這一稱謂，至后世脫離了其本意，而是特指佛陀或高僧遺骨火化后結(jié)成的珠狀結(jié)晶體。高僧大德火化后，常在遺體骨灰(舍利)中發(fā)現(xiàn)堅固或結(jié)晶的微粒。因此佛教徒，對此舍利中的“堅固子”，特別重視和尊敬，稱為“舍利子”。