這是公眾號(hào)第415篇內(nèi)容，2019年第46篇。

今天的主題是方法與智慧。靈感來(lái)源于賴(lài)聲川的課程。

可能很多人不太熟悉賴(lài)聲川，大概介紹一下。賴(lài)聲川（Stan Lai），江西會(huì)昌客家人，1954年10月25日出生于美國(guó)華盛頓。中國(guó)臺(tái)灣劇作家、導(dǎo)演，畢業(yè)于美國(guó)加州柏克利大學(xué)。臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)戲劇學(xué)院院長(zhǎng)、美國(guó)斯坦佛大學(xué)客座教授及駐校藝術(shù)家?？梢哉f(shuō)，賴(lài)聲川是華人中大師級(jí)的藝術(shù)家。

我聽(tīng)到的是賴(lài)聲川2018年在混沌大學(xué)首次游輪上關(guān)于創(chuàng)意金字塔的課程。這節(jié)課我沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)，由于人數(shù)和課程數(shù)量不匹配，每個(gè)人只能選六門(mén)課中的四門(mén)課。當(dāng)時(shí)我在游輪房間里大概看了一段直播，也沒(méi)有留下太深的印象。前幾天在混沌大學(xué)app里再次學(xué)習(xí)，醍醐灌頂一般的領(lǐng)悟：我們需要的是智慧，而所有的學(xué)習(xí)教的都是方法。從一個(gè)藝術(shù)家的口中聽(tīng)到這樣的話，我深感意外。

這絕對(duì)是超越種族、國(guó)度、歷史，對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的反思！

多么洞穿世事的深刻，多么穿越時(shí)空的凝練，多么視塵世于浮云的超脫！

簡(jiǎn)單一句話，說(shuō)出的一剎那，仿佛解答了我所有的困惑、不解和疑慮，也揭示了太多人不幸和苦痛的真諦。

什么是智慧，可能是這個(gè)世界最難回答的問(wèn)題。智慧可以是化繁為簡(jiǎn)、可以是洞悉世事、可以是穿越時(shí)空、可以是微言大義。但這都只是外在表現(xiàn)形式，而非內(nèi)容本身。能被準(zhǔn)確定義的，很可能并不是真正的內(nèi)涵。所有有價(jià)值有意義的問(wèn)題，都存在這個(gè)共同的現(xiàn)象。在我看來(lái)，很多人還是有判斷智慧的直覺(jué)的，這幾乎類(lèi)似于一種嗅覺(jué)或者直覺(jué)。擁有這種能力的人，當(dāng)看到一篇文字、一段對(duì)話，就能知道是離智慧更遠(yuǎn)還是更近。比如在臺(tái)灣大學(xué)洪蘭教授的課程上，我聽(tīng)到她分享的：小事由腦、大事由心。這就是更偏向智慧的。（顯然寫(xiě)下上面這段話，意味著我認(rèn)為自己是具備這種能力的人。我想經(jīng)?？垂娞?hào)的朋友對(duì)此是相信的。）

對(duì)智慧的追求會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越接近本真，而對(duì)方法的追求只會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越靠近焦慮。方法只是我們解決具體問(wèn)題的工具。財(cái)務(wù)有三張表的工具、投資有募、投、管、退的工具、人力資源有引、育、用、留、退的工具，等等等等。見(jiàn)過(guò)很多人，思維已經(jīng)嚴(yán)重被刻下方法論的烙印。面對(duì)任何的問(wèn)題，一言不合就問(wèn)有沒(méi)有工具和方法，而不是先去思考為什么會(huì)有這個(gè)問(wèn)題。這是帶有普遍性的思維方式。

我們的教育，無(wú)論任何學(xué)科，都幾乎只教給我們具體的方法論。越是偏向后端的教育，越是聚焦具體的方法，無(wú)論職業(yè)教育還是普通高等教育，莫不如此。然后我們不斷刻意練習(xí)這樣的方法論，反復(fù)不斷練習(xí)。我們變得越來(lái)越擅長(zhǎng)處理具體的問(wèn)題，我們的工具箱里有太多的方法論。每遇到一個(gè)問(wèn)題，我們就拿出相應(yīng)的方法。久而久之，我們會(huì)根本沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己遠(yuǎn)離了智慧。

遠(yuǎn)離了智慧，會(huì)使我們忘記了自己要去哪，只想通過(guò)方法走得更快，結(jié)果有可能是距離自己的目標(biāo)更加遙遠(yuǎn)；忘記了自己在做什么，只想做得更好，結(jié)果有可能是把錯(cuò)誤的事做出了更大的結(jié)果；忘記了有的得到是自己不需要的，只想把所有都收入囊中，結(jié)果是可有可無(wú)的反而使我們付出了最大的代價(jià)。這都有可能是靠近方法、遠(yuǎn)離智慧的后果。

過(guò)去我無(wú)論是看書(shū)還是學(xué)習(xí)、聽(tīng)課，都更喜歡聽(tīng)到有豐富經(jīng)歷的人的感悟，而不是系統(tǒng)的方法論。曾經(jīng)我對(duì)此不太理解，甚至經(jīng)常懷疑自己：為什么對(duì)于滿(mǎn)滿(mǎn)干貨的方法論不感興趣，反而喜歡聽(tīng)看似吹牛的感悟。現(xiàn)在我終于明白了。我不但喜歡接近智慧的一切，還學(xué)會(huì)了以自己的經(jīng)歷來(lái)派生自己靈魂感悟出的智慧。在這個(gè)公眾號(hào)中，可以說(shuō)過(guò)去很多內(nèi)容都是對(duì)智慧的分享和討論，都是不斷接近智慧的，而今天更是直點(diǎn)主題。昨晚喝酒的時(shí)候，一個(gè)朋友還能記得我在公眾號(hào)生日會(huì)上分享的七點(diǎn)感言，那都是我從學(xué)習(xí)思考中感悟到的智慧。我在交流和分享中，擅長(zhǎng)由靈感激發(fā)而隨機(jī)說(shuō)出很多接近智慧的語(yǔ)言。原來(lái)我是有著嚴(yán)重智慧偏好的人，這是我的自我發(fā)現(xiàn)的重要部分。很慶幸我沒(méi)有受到太多應(yīng)試教育毒害，得以保持好奇心驅(qū)動(dòng)的學(xué)習(xí)。

賴(lài)聲川在斯坦福講課的時(shí)候，給出了智慧和方法的問(wèn)題。他的學(xué)生回答，他們來(lái)到斯坦福只是為了學(xué)習(xí)更有效的方法，因?yàn)檫@樣可以掙到更多的錢(qián)。如果說(shuō)智慧可以讓人生更有意義更幸福，方法就是可以掙到更多的錢(qián)。

隨著認(rèn)識(shí)的人足夠多，我突然發(fā)現(xiàn)：高貴的靈魂往往徘徊在基本物質(zhì)條件的邊緣，但他們內(nèi)心富足、充滿(mǎn)幸福。而空洞的靈魂掙回了好多個(gè)零的年薪，卻無(wú)比焦慮。到底哪種生活才是更值得過(guò)的呢？

也許這根本不是問(wèn)題吧。在現(xiàn)在的中國(guó)，高貴的靈魂注定高貴到不會(huì)追求太多物質(zhì)，空洞的靈魂空洞到只好用方法填滿(mǎn)靈魂。這是中國(guó)商業(yè)社會(huì)不成熟的表現(xiàn)之一。在成熟的商業(yè)社會(huì)，巴菲特也是可以成為首富的。我常想，中國(guó)沒(méi)有出現(xiàn)巴菲特不是缺乏這樣的人，而是相應(yīng)的環(huán)境和土壤還沒(méi)有真正到來(lái)和出現(xiàn)。

說(shuō)來(lái)說(shuō)去，不是讓大家放棄方法，而是要有智慧的警覺(jué)。其實(shí)我覺(jué)得大部分人是不需要太多智慧的，始終銘記一兩條最簡(jiǎn)單的就夠了。但現(xiàn)實(shí)的匪夷所思在于，沒(méi)有智慧，就很可能擁有愚蠢。我自己在三十歲之前，也做過(guò)好幾件愚蠢的決定。前幾天聽(tīng)到一位朋友戲稱(chēng)：如果沒(méi)有走過(guò)那么多彎路，怎么可能看到那么多風(fēng)景呢。我喜歡這個(gè)自嘲，我之所以可以寫(xiě)出這么多內(nèi)容，就是走了太多彎路。理解、接受自己的愚蠢和彎路，我們才能不斷成長(zhǎng)、靠近智慧吧。如果說(shuō)智慧是奢侈品，那愚蠢是毒品。毒品比奢侈品更奢侈！破解愚蠢的方法只有靠多閱讀智慧的書(shū)了。

就我目前閱讀、學(xué)習(xí)的范圍來(lái)看，我更喜歡、覺(jué)得更接近智慧的人包括：西方的亞里士多德、巴菲特、查理芒格、塔勒布、格拉德威爾，東方的老子、王東岳，日本的大前研一。

我之所以會(huì)喜歡價(jià)值投資，會(huì)愿意相信日新投資的成功，很大原因是巴菲特、查理芒格都是擁有智慧的高人。到底是因?yàn)閮r(jià)值投資賦予了他們智慧，還是因?yàn)樗麄儞碛兄腔鄄奴@得了價(jià)值投資的成功，事實(shí)上更可能的是后者。在閱讀他們的著作時(shí)，更多學(xué)到的是智慧，而不僅僅是投資?！栋头铺刂馈泛汀陡F查理寶典》，是我經(jīng)常推薦給身邊朋友的書(shū)。這幾天正在讀大前研一的《思考的技術(shù)》，我發(fā)現(xiàn)他的內(nèi)容是充滿(mǎn)智慧的方法論，很奇妙的中和。

多讀一讀他們的書(shū)，我想我們就可以離智慧近一些，離愚蠢遠(yuǎn)一些了。

今天最后要送給朋友們的一句話是：少一些方法，多一些智慧，我們也許走得慢了一點(diǎn)，但不太會(huì)走錯(cuò)路。