如果讀過詩歌的朋友，唐代詩人中描寫的公孫大娘一定印象非常深刻。杜甫寫到：“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。”單從詩歌中就可以想象出公孫大娘的風(fēng)采，劍舞從小就在杜甫心中留下了深刻影響。

除了公孫大娘，裴旻的劍舞也是當(dāng)時的一絕。劍舞在唐代以前就有，發(fā)展到唐代可以說是盛極一時，取得了極高的藝術(shù)成就，我們?nèi)缃袢阅茉谖墨I(xiàn)記載或是詩歌中窺見一二。

唐代許多文人墨客不吝惜筆墨，對當(dāng)時人們在舞劍這種動人心魄的健身表演活動情形進(jìn)行十分生動形象的描述。例如唐初著名詩人李賀在提到“朝嫌劍花凈,暮嫌劍光冷”，李白寫道“三杯拂劍舞秋月,忽然高詠涕泗漣”這些都是對唐代人們在舞劍活動時候的情形具體形象描述,從而構(gòu)成了唐代詩歌中關(guān)于劍舞活動所展現(xiàn)的特有視覺形象。

唐代歷代統(tǒng)治者基本上都較為開明,文化更是出現(xiàn)儒道釋并存的狀況,從而表現(xiàn)出我國古代封建社會少有的寬松氣氛,整個社會也充滿了積極向上的進(jìn)取精神,為人們從事各種文化體育活動奠定了良好的基礎(chǔ),直接推動了劍舞的發(fā)展。

而且唐代的劍舞幾乎滲透到社會各個方面,上至王公貴族，下至平民百姓,無論是男女老少都十分喜歡劍舞,在各種社會場合中都不乏劍舞的身影。

因此，劍舞不僅是一種舞蹈形式，體現(xiàn)出了唐代的社會風(fēng)貌與時代特征。將其化成舞蹈，更是寄托了舞者的人生理想與追求，蘊(yùn)含了唐代人們的激情與昂揚(yáng)的時代風(fēng)采。我們也希望這種劍舞文化在新的時代重新煥發(fā)活力。

參考文獻(xiàn)

《孔子家語》

司馬遷《史記》

《獨(dú)異志》

作者

錦年，自由撰稿人，歷史學(xué)愛好者，致力于研究歷史。期望用歷史垂訓(xùn)鑒戒，塑造集體記憶，鑒往知來。