有許多學(xué)長(zhǎng)，習(xí)拳二十年，開(kāi)始深刻反思，為何自己喜愛(ài)的武術(shù)，包括太極拳，給自己的身體帶來(lái)深深的傷痛，也曾一度困擾自己的心情。

等他們開(kāi)悟的時(shí)候，就進(jìn)入大師的行列了。

這使我想起天龍八部里面的蕭遠(yuǎn)山和慕容博，一心修煉武功秘籍，卻置佛法于不顧。而掃地僧放置的佛經(jīng)就是用來(lái)化解戾氣的。

這也啟發(fā)我們初學(xué)者，一邊練習(xí)太極功夫，一邊鉆研拳理，并且不斷加強(qiáng)養(yǎng)心方面的修行。學(xué)好《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《易經(jīng)》無(wú)疑會(huì)有巨大的幫助。如何學(xué)好《道德經(jīng)》

人類的一切真知，都來(lái)自感悟。

悟后起修。方可證道。明白“道”和“德”的本義，心里就亮堂了

《大學(xué)》中云：“致知在格物”、“物格而后知至”?！爸劣谟昧χ?，而一旦豁然貫通焉，則眾物之表里精粗無(wú)不到，而吾心之全體大用無(wú)不明矣?！?/p>

用到太極拳理上，就是認(rèn)真鉆研，堅(jiān)持到豁然貫通為止。貫通之后，再勤而修，達(dá)到身悟才是真正明白拳理。正所謂，心悟不如身悟。

《大學(xué)》只是告訴我們要認(rèn)真堅(jiān)持鉆研，然而如何“感悟”需要用老子在《道德經(jīng)》中提供的一種有效的方法和途徑，那就是“致虛極，守靜篤?！?/p>

因?yàn)槲覀兊恼J(rèn)知能力總是有所局限，不能完全掌握太極拳理，以致我們困在某一個(gè)境界而無(wú)法提升。

因此我們的問(wèn)題就是，如何沖破這種局限，發(fā)現(xiàn)太極拳理的奧義呢？從而能夠進(jìn)一步練到身上，提高自己潛能。

老子指出，我們首先要做到“致虛極，守靜篤?！?/p>

也就是要努力使自己的心境越來(lái)越虛寂空靈，并堅(jiān)守著這種空明寧?kù)o的狀態(tài)不動(dòng)搖。如此“萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)?！本褪峭ㄟ^(guò)自然萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)，認(rèn)識(shí)它們的變化規(guī)律。

“致虛極，守靜篤”并不容易做到。莊子《大宗師》中說(shuō)：“其嗜欲深者，其天機(jī)淺?！币簿褪钦f(shuō)一個(gè)人受各種欲望影響較深的話，他的靈性就會(huì)受到削弱、變得淺薄。

我們世人倘若被那聲色貨利所迷，就會(huì)失去辨別是非、善惡、美丑的能力。

因此，我們需要洗心滌慮，回歸我們虛靜的本性，恢復(fù)我們天人合一的本能，才能藉此真正理解太極拳理。#太極拳#

老子的“致虛極”只有修行者能夠明白其涵義，達(dá)到那種境界。

老子說(shuō)：“樂(lè)與餌，過(guò)客止。道之出口，淡乎其無(wú)味，視之不足見(jiàn)，聽(tīng)之不足聞，用之不可既?！?/p>

普通人常止步于音樂(lè)和美食。而“道”平淡無(wú)味，看它不見(jiàn)，聽(tīng)它不到，用它不完。

人們切勿舍本逐末，背離大道，為一時(shí)的名利所誘惑。只有得道者以大道修身治國(guó)，讓人們受益無(wú)窮。

我們習(xí)學(xué)太極功夫，不可僅僅局限于動(dòng)作的純熟，而放棄修身養(yǎng)性；不能止步于有形的動(dòng)作，而不去感悟拳理的奧妙。

老子還有進(jìn)一步的勸誡：“持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可常保；金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎；功成身退，天之道?！?/p>

此生有太極陪伴，足矣。虛懷若谷，方可不斷進(jìn)步。這次聊聊“大智若愚”

財(cái)富不能永遠(yuǎn)占有。富貴導(dǎo)致驕橫，自取禍患。明白此理，才是大徹大悟。

“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰??？甚愛(ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久?！?/p>

此話不難理解，常人卻常常迷戀在聲色犬馬中難以自拔。此處不多言，各人自己悟。

名利身外物，知足無(wú)價(jià)寶。不知足者，永無(wú)寧日。

最后提醒一句，傷人一千，自損八百。

金庸先生認(rèn)為，太極拳的要旨是永遠(yuǎn)保持平衡和穩(wěn)定。自己立于不敗之地比擊敗對(duì)手重要得多。

練太極拳，練的主要不是拳腳功夫，而是頭腦、心靈中的功夫。最高境界的太極拳，甚至不求發(fā)展頭腦中的“智”，而是修養(yǎng)一種沖淡平和的人生境界，不是“以柔克剛”，而是根本不求“克”。腦中始終存著“克制對(duì)手”的念頭，恐怕練不到太極拳的上乘境界。周身行氣法與亂環(huán)訣

希望本文能增加善良的您對(duì)于養(yǎng)生的了解，如果想持續(xù)了解，可以關(guān)注此百家號(hào)。

贈(zèng)人玫瑰，手留余香，善去善必歸，此為道。歡迎轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論。