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認(rèn)識(shí)自己

 惟中茶道 2020-11-17

知人者智,自知者明。


人有智愚,

臨事可斷真?zhèn)?、定高下?/span>

性有巧拙,

遇人可示顯隱、用伏揚(yáng)。

春秋末期的文種與范蠡,

作為越王勾踐的左膀右臂,

可謂是資源整合的典范。

一個(gè)出身貧寒,一個(gè)主政一方,

盡管身份懸殊,

但他們總是扺掌促膝,志合意同,

是彼此的認(rèn)可,優(yōu)勢(shì)的互補(bǔ),智慧的碰撞。

文種是一個(gè)很好的管理者,

善于把握細(xì)節(jié),注重程序,

以正治國(guó),奮發(fā)有為。

范蠡是一個(gè)很好的創(chuàng)業(yè)者,

善于掌控戰(zhàn)略,擅長(zhǎng)創(chuàng)新,

以奇用兵,退守?zé)o為。

《吳越春秋》記載:

“大夫文種者,國(guó)之棟梁,君之爪牙,

夫驥不可與匹馳,日月不可并照,

君王委國(guó)于種,則萬(wàn)綱千紀(jì)無(wú)不舉者。”

而范蠡,

更是在明師高人計(jì)然的悉心栽培下,

掌握了道家因任自然、長(zhǎng)于應(yīng)變的智謀。

所以他能夠安貧樂(lè)道,善于等待機(jī)會(huì)。

《道德經(jīng)》曰:

“知人者智,自知者明?!?/span>

如何知人而自知?

如何成人而成己?

高明的人,

總是善于結(jié)外緣、借外勢(shì),

以求內(nèi)外合謀,強(qiáng)大自己。

發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,

是解決問(wèn)題的關(guān)鍵;

認(rèn)識(shí)自己,

是成就自己的樞機(jī)。

解決眼前問(wèn)題,要謀長(zhǎng)遠(yuǎn);

解決局部問(wèn)題,要依戰(zhàn)略;

解決小我問(wèn)題,要用大我。

《養(yǎng)氣》......弟子規(guī)

頭頂名天柱,

脊椎曰龍骨。

頂天立地愿,

道濟(jì)天下佛。

立志能創(chuàng)造,

放下身外物。

心中永無(wú)缺,

知止妄念除。

修身懷天下,

慈悲勇付出。

大徹大悟前

正氣先養(yǎng)足!


陳真人2014/6/23號(hào)傍晚,寫(xiě)于鵝嶺。

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