知人者智,自知者明。 人有智愚, 臨事可斷真?zhèn)?、定高下?/span> 性有巧拙, 遇人可示顯隱、用伏揚(yáng)。 春秋末期的文種與范蠡, 作為越王勾踐的左膀右臂, 可謂是資源整合的典范。 一個(gè)出身貧寒,一個(gè)主政一方, 盡管身份懸殊, 但他們總是扺掌促膝,志合意同, 是彼此的認(rèn)可,優(yōu)勢(shì)的互補(bǔ),智慧的碰撞。 文種是一個(gè)很好的管理者, 善于把握細(xì)節(jié),注重程序, 以正治國(guó),奮發(fā)有為。 范蠡是一個(gè)很好的創(chuàng)業(yè)者, 善于掌控戰(zhàn)略,擅長(zhǎng)創(chuàng)新, 以奇用兵,退守?zé)o為。 《吳越春秋》記載: “大夫文種者,國(guó)之棟梁,君之爪牙, 夫驥不可與匹馳,日月不可并照, 君王委國(guó)于種,則萬(wàn)綱千紀(jì)無(wú)不舉者。” 而范蠡, 更是在明師高人計(jì)然的悉心栽培下, 掌握了道家因任自然、長(zhǎng)于應(yīng)變的智謀。 所以他能夠安貧樂(lè)道,善于等待機(jī)會(huì)。 《道德經(jīng)》曰: “知人者智,自知者明?!?/span> 如何知人而自知? 如何成人而成己? 高明的人, 總是善于結(jié)外緣、借外勢(shì), 以求內(nèi)外合謀,強(qiáng)大自己。 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題, 是解決問(wèn)題的關(guān)鍵; 認(rèn)識(shí)自己, 是成就自己的樞機(jī)。 解決眼前問(wèn)題,要謀長(zhǎng)遠(yuǎn); 解決局部問(wèn)題,要依戰(zhàn)略; 解決小我問(wèn)題,要用大我。 《養(yǎng)氣》......弟子規(guī) 頭頂名天柱, 脊椎曰龍骨。 頂天立地愿, 道濟(jì)天下佛。 立志能創(chuàng)造, 放下身外物。 心中永無(wú)缺, 知止妄念除。 修身懷天下, 慈悲勇付出。 大徹大悟前 正氣先養(yǎng)足!
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