學習《易經(jīng)》，我們需要有一點耐性，不能急于求成，其實也不難想象，流傳了如此長久的經(jīng)典智慧，如果也像快餐食品一樣，很快就消化的話，那也太可悲了。學習這本經(jīng)典，我們要本著快樂的態(tài)度，就好像躲貓貓一樣，一點點去體會發(fā)現(xiàn)的快樂。我每隔一段時間就會把我自已學習的體會寫出來，就像做筆記一樣，看著自已點滴進步。

圖：伏羲先天八卦

01 生活之中《易經(jīng)》的身影

《易經(jīng)》作為占卜之書延續(xù)這么多年，承載了無數(shù)代中國先賢和智者的智慧和心血才得以流傳至今。但也正是得益于占卜這張名片，它才能夠躲過無數(shù)災難，我們炎黃子孫才能有幸去聆聽它的教誨和感受它的博大。

其實《易經(jīng)》的智慧早就在不知不覺之中影響著我們的生活，比如這些個耳熟能詳?shù)脑~語：自強不息、厚德載物、乾坤顛倒、天南地北、錯綜復雜、否極泰來、亢龍有悔、群龍無首等等，還有很多很多，這充分說明，《易經(jīng)》不僅起著占卜吉兇的迷幻作用，更是扮演著指導人們生活起居等方方面面的的角色。再比如，我們的日歷分為陽歷（公歷）和陰歷（農(nóng)歷）。還有太陽（日）和太陰（月亮）。只要大家認真觀察，這樣的例子真的是太多了。

02 伏羲一畫太極生

圖：伏羲老祖

說《易經(jīng)》是我們中國最高級的智慧，大家應該是沒有什么意見的。傳說它由伏羲氏想出來的。伏羲是誰呢？伏羲，是我們中華民族的人文始祖，而據(jù)《三皇本紀》所述，伏羲還是三皇之一，即伏羲、女媧和神農(nóng)。伏羲和女媧被描述為蛇首人身，神農(nóng)為人身牛首。伏羲根據(jù)天地萬物的變化，發(fā)現(xiàn)了河圖，受次啟發(fā)，發(fā)明創(chuàng)造了八卦。

伏羲不僅是一個善于思考的人，同時還是一個善于總結(jié)創(chuàng)新的人，他通過觀察宇宙萬象，日月星辰之變化，總結(jié)想象出一套代表天地萬物運轉(zhuǎn)規(guī)則的八卦體系。而這套體系最震撼的就是他那一畫開天地，就是這一畫，“太極”誕生了。宇宙中的一切都是從太極中生發(fā)出來的（這和我們現(xiàn)在所說的宇宙源于一次大爆炸是相一致的）。

太極已生，伏羲認為有時一是一，但有是一可能會變成二，就比如一根樹枝，我們不去動它，它就是一段樹枝，但當我們把它折斷后，它就變成兩小段了，伏羲老大一看，這不就是陽中有陰，陰中有陽嘛！

03 太極生兩儀，兩儀生四象，四象化八卦，八八六十四

圖：太極生兩儀，兩儀生四象，四象化八卦

易啟太極，是謂陰陽。陰陽相交，是謂四象。四象兩儀，和合而生，謂之八卦。二八相重，六十四卦生。一陰一陽謂之道，天地萬物，經(jīng)久不息。

易啟太極，《易經(jīng)》開啟于太極，也即“一”，這個一是由我們的伏羲氏發(fā)明的（其實，他也是總結(jié)了大量的天地象以及吸收了很多民間的智慧，再經(jīng)過他的加工才發(fā)明出來的），經(jīng)過深入思考之后，又分出了陰和陽，即兩儀。兩儀的出現(xiàn)，一下子把天地之間的兩大基本力量給定義出來，正出老子《道德經(jīng)》所言：“一生二，二生三，三生萬物”，正因為有了二才會出現(xiàn)后面的三和萬物，所以二是溝通一和三及萬物的核心因素。三就是三才，即天、地、人。

圖：易之四種表象

陰陽相交，是謂四象。陰陽兩兩相交，出現(xiàn)了四種現(xiàn)象，即“四象”，老陰、少陽、少陰、老陽。四象的出現(xiàn)，它代表了天地的相應現(xiàn)象。

拿一天的氣溫來看，我們早上起床，太陽已經(jīng)出來，這時候不會覺得熱，因為上面的太陽雖然是熱的，但是熱量還沒有完全照到地面上，大地還是涼的，所以早上叫作“少陽”。等到了中午，上面下面都熱了，就叫作“老陽”。到了黃昏的時候，夕陽沒有什么熱量了，我們可以感覺到，雖然大地還很熱，但是上面已經(jīng)開始涼了，所以黃昏叫作“少陰”。到了晚上12點，上面下面都冷了，就叫作“老陰”。這也就好理解，為什么古時有“午時三刻”問斬的說法，以及晚上子時容易鬧鬼的說法了。

其實，一年四季也是按照四象來劃分的，春天是“少陽”，夏天是“老陽”，秋天是“少陰”，冬天是“老陰”。

圖：四象兩儀和合而生八卦

有了四象之后，雖然能說明天地一些變化，但畢竟還是簡單了點，所以，伏羲老大哥繼續(xù)思考，在“四象”之上又加了“陰陽”兩儀的組合變化，進而得出了“八卦”，也即“四象兩儀，和合而生，是謂八卦”。

圖：八卦就是八種基本元素

八卦是什么？可以這么說，八卦就是《易經(jīng)》，《易經(jīng)》就是八卦，連起來就是易經(jīng)八卦。其實，八卦是伏羲大哥從宇宙天地之中歸納出來的八種基本元素，即天（乾）、地（坤）、水（坎）、火（離）、雷（震）、風（巽）、山（艮）、澤（兌）。

八卦看起來復雜，其實只要明白它是怎么產(chǎn)生的，也就變得很簡單了。三個陽爻代表天（乾），天底下動是風（巽），天中間動是火（離），天上面動是澤（兌）。三個陰爻代表地（坤），地下面動是雷（震），天中間動是水（坎），地上面動是山（艮）。

伏羲一畫開天地，代表了宇宙萬物的起源，又以八卦定乾坤，把宇宙中所有的物質(zhì)歸納為八種基本的元素。但是有人就會問了，世間萬物如此繁多，人類社如此復雜多變，幾千年前的伏羲八卦真的能包括宇宙一切嗎？答案是能，這也就是易經(jīng)八卦神奇的地方，大家不要忘記了《易經(jīng)》本身就是一門“變”的學問。

圖：八八六十四卦

二八相重，六十四卦生。很多人以為八卦是八卦，六十四卦是六十四卦，其實它們可以說是一回事，六十四卦也是八卦，它是由八卦彼此重合起來而生的，八卦兩兩配合，八八六十四。

我們再想想看，六十四卦每個卦有六個爻，六乘以六十四就是三百八十四個爻，所以六十四又變成了三百八十四了。而每一個爻與每一個爻都能夠互動，換來換去，動來動去，正可謂是“牽一發(fā)而動全身”。以此類推，六十四與六十四相重等等，變化無窮也。

04 《易經(jīng)》使我們更自信，吾輩當自強，代代傳承

圖：六十四卦口決

《易經(jīng)》神奇的地方就是，你看它東西好像很少，但它卻可以變化很多；你看它很簡單，但它可以變得很復雜；你看它只有一，它卻可以變出千千萬萬種不同的花樣來。所以任何東西都可以安放在我們的《易經(jīng)》里面，一直到永遠，這才是我們中華文明源遠流長，綿延不絕的關鍵。

我之所以學習《易經(jīng)》，最初的動力來自自已內(nèi)在的需求，什么需求呢？迫切想解開自已心中迷惑的需求，想尋求困惑自已很久的問題的答案，想減輕自已的一些負面情緒帶來的痛苦，更想探索這個世界的奧妙，哪怕是一點點，也足以讓我心曠神怡。

學習《易經(jīng)》的過程，它給我?guī)砹艘粋€很直觀的改變，那就是我變得能靜下心來去做一個事了，為什么這么說呢？因為我看不懂啊，所以只能一遍又一遍地看，去查資料，而這個過程是需要時間的。另一個改變就是，我整個人變得比以前更加豁達開朗了，更加明白事理了。

各位看官，看到這里最后我想說的是，“我們的文明源遠流長，吾輩當更加挺起腰桿，把我們的這份自信代代傳承下去，吾輩當自強”。