文/戩穀居士

在《紅樓夢(mèng)》的第三十七回中，回目首句就是“秋爽齋偶結(jié)海棠社”，這里就從起社的緣由先說(shuō)開來(lái)。

話說(shuō)賈政自元妃省親之后，居官更加勤慎，皇上見他人品端方，風(fēng)聲清肅，雖非科弟出身，卻是書香世代，特將他點(diǎn)了學(xué)差。賈政遂于七月二十日奉旨起身赴任。

這時(shí)的寶玉，每日在園中任意縱性游蕩，把光陰虛度，歲月空添。這天剛換了衣服，只見探春的丫環(huán)翠墨拿著一幅花箋來(lái)送與他看：“今因伏幾處默，忽思?xì)v來(lái)古人，或堅(jiān)詞壇，或開吟社，雖因一時(shí)之偶興，每成千古之佳談。妹雖不才，幸叨陪泉石之間，兼慕薛林雅調(diào)。風(fēng)庭月榭，簾杏溪桃，或可醉飛吟盞。若蒙踏雪而來(lái)，敢請(qǐng)掃花以俟。”

寶玉看罷，不覺喜的拍手，就趕忙跟著翠墨來(lái)到秋爽齋，只見寶釵、黛玉、迎春、惜春已都早來(lái)。于是眾人遂起別號(hào)：《稻香老農(nóng)》李紈，《蕉下客》探春，《瀟湘妃子》黛玉，《蘅蕪君》寶釵，《怡紅公子》寶玉，《菱洲》迎春，《藕榭》惜春。

稻香老農(nóng)任社長(zhǎng)，菱洲、藕榭是付社長(zhǎng)，一人出題限韻，一人謄錄監(jiān)場(chǎng)，議定一月二會(huì)，風(fēng)雨無(wú)阻。

社事一定，探春說(shuō)今日就在這里開社，李紈說(shuō)就以這室中的兩盆白海棠為題，迎春說(shuō)作七言律，限“門”字韻，用“盆魂痕昏”四字。丫環(huán)點(diǎn)上一枝夢(mèng)甜香，各人悄然思索，提筆寫了起來(lái)。

蕉下客先交卷，為《一詠白海棠》，

“斜陽(yáng)寒草帶重門，苔翠盈鋪雨后盆。玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂。芳心一點(diǎn)嬌無(wú)力，倩影三更月有痕。莫道縞仙能羽化，多情伴我詠黃昏?！?/span>

這首詩(shī)中的“寒草”意指秋草，“苔翠”是細(xì)雨后的花盆土面結(jié)滿了綠苔。

頷聯(lián)以玉和雪比喻白色的花，是化用蘇軾《松風(fēng)亭下梅花盛開》詩(shī)：“羅浮山下梅花村，玉雪為骨冰為魂”。

頸聯(lián)是以花擬人，深夜的月亮照出了白海棠美麗的身姿，花如天仙，使人迷戀陶醉。

末聯(lián)以“縞仙”說(shuō)花，承前“雪為肌骨”句。道家成仙或飛升叫“羽化”。

結(jié)句化用唐代劉兼《海棠花》詩(shī)意：“良宵更有多情處，月下芬芳伴醉吟”。不要說(shuō)白衣仙女會(huì)升天飛去，她正多情地伴我在黃昏中吟唱海棠詩(shī)。

蘅蕪君是《二詠白海棠》，

“珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來(lái)露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕。欲償白帝宜清潔，不語(yǔ)婷婷日又昏?！?/span>

詩(shī)中的“手甕”句，是指手中提著盛滿水的陶罐來(lái)澆花。

“胭脂、冰雪”二句，是詩(shī)的一種修辭句法，意即白海棠洗盡了胭脂的浮華，招來(lái)了冰雪的純凈，所以能在秋階、露砌之上盡顯自己高潔的身影和靈魂。

看花淡妝實(shí)多艷色，芳似多愁怎有痕跡。就玉說(shuō)有瑕，以人擬淚痕，其實(shí)就是指花的怯弱姿態(tài)或含露的樣子。

在天高氣清之素秋，明凈無(wú)垢之園內(nèi)，身保清潔的海棠枝頭，晨綻夕放的花兒，要報(bào)答管轄秋事之神“白帝”的雨露化育之恩。實(shí)際上寶釵之詩(shī)的深意，從首句“珍重芳姿晝掩門”，就可看出她恪守婦德，十分矜持自己豪門千金的身份。

而頷聯(lián)兩句她怎么也不會(huì)想到后來(lái)應(yīng)驗(yàn)了她的人生結(jié)局。頸聯(lián)“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕”，則是話里有刺，是對(duì)寶玉、黛玉這“二玉”的譏諷，看是無(wú)意之語(yǔ)，實(shí)則吐露心之憂怨。

怡紅公子《三詠白海棠》，“秋容淺淡映重門，七節(jié)攢成雪滿盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。曉風(fēng)不散愁千點(diǎn)，宿雨還添淚一痕。獨(dú)倚畫欄如有意，清砧怨笛送黃昏?！?/span>詩(shī)中起句直接贊花。秋天的海棠枝上，層層生花。

頷聯(lián)是借典成句。白居易在《長(zhǎng)恨歌》中寫楊玉環(huán)膚如“凝脂、嬌無(wú)力”，是唐玄宗曾笑其“鬢亂釵橫，不能再拜”的醉態(tài)，說(shuō)“豈妃子醉，直海棠睡未足耳”“西子”，宋人賦海棠詞中時(shí)有以楊妃、西施并舉的。

頸聯(lián)的“愁千點(diǎn)”，指花如含愁，因花繁而用“千點(diǎn)”?！八抻辍?，經(jīng)夜之雨。末聯(lián)是指花“獨(dú)倚畫欄”，“清砧怨笛”，是婦人秋夜搗衣，聲如怨笛。

細(xì)思這首詩(shī)不難看出，詩(shī)意暗含寶玉對(duì)薛、林的評(píng)價(jià)，寶玉曾稱寶釵為楊貴妃，這句“出浴太真冰作影”，寫出了“雪”姑娘的個(gè)性特點(diǎn)?！芭跣奈髯佑駷榛辍?，這句自然是指黛玉。后邊的句意，曉風(fēng)結(jié)愁，宿雨添淚，更是寶玉借助詠海棠花，來(lái)抒發(fā)自己一生始終不忘黛玉的心事。

瀟湘妃子呈上《四詠白海棠》，

“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴？倦倚西風(fēng)夜已昏。”

黛玉說(shuō)看花人“半卷湘簾”，與末聯(lián)的“嬌羞”倦態(tài)是相呼應(yīng)的，“碾冰”是形容花之高潔白凈，想象到栽培它的也不該是一般的泥土和瓦盆。

“偷來(lái)、借得”二句，意即白海棠潔凈如梨花，風(fēng)韻可比梅花。說(shuō)得巧妙別致，是借用宋代盧梅坡《雪梅》詩(shī)：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”之句，又象含有雪芹之祖曹寅“輕含豆蔻三分露，微漏蓮花一線香”之詩(shī)意。

后面四句是借花喻己，黛玉本是“絳珠仙草”，有如月宮仙子身著素衣，孤寂寄生大觀園，秋日閨中、心含怨苦訴與誰(shuí)，只好獨(dú)自在夜風(fēng)中偷拭眼淚。

香燃未盡，交卷四份，眾人閱罷，李紈開評(píng)。“若論風(fēng)流別致，瀟湘居首，若論含蓄渾厚，終讓蘅稿，怡紅公子是壓尾”。

自此，《海棠詩(shī)社》立，起聚四首吟，逐月二次會(huì)，盡興稻香村。

次日午后，詩(shī)社眾人齊集賈母房中，寶玉對(duì)湘云說(shuō)了結(jié)社吟詩(shī)經(jīng)過，李紈不讓其看詩(shī)，只說(shuō)了用韻便讓湘云和詩(shī)，湘云興起，一面說(shuō)著話，一面把心中依韻和句《白海棠》二首用紙錄出。

湘云的和詩(shī)，第一首中的“自是霜娥偏愛冷，”是指主管霜雪的女神，句意化用唐代李商隱《霜月》詩(shī)：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”。

李詩(shī)寫霜里月色，構(gòu)思不同一般。詩(shī)人由霜、月明麗生輝的景色，想象出青女、素娥秋夜斗美的形象，表現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)這種美的贊賞。“非關(guān)倩女亦離魂”，典出唐代陳玄祐《離魂記》傳奇。

故事說(shuō)：張鎰的幼女倩娘與王宙相愛，張鎰將她另許，王宙憤恨而訣別遠(yuǎn)行，途中倩娘忽然追至，兩人就一起遁去。他們?cè)谕獾赝游迥?，后回家看父母，家人都驚訝不已。這時(shí)，從房中跑出倩娘，與回家的倩娘相抱，合成一體。原來(lái)當(dāng)時(shí)倩娘怨忿成病，臥床數(shù)年不起，跟王宙外逃的只不過是她的魂魄。

第二首中的“蘅芷階通蘿薜門”，是指蘅蕪、清芷、藤蘿、薜荔，這些蔓生植物是同類香花芳草，栽植容易。

“玉燭滴干風(fēng)里淚”是指白玉色的蠟燭，蠟淚滴干時(shí)剩下的是一堆凝脂，以喻花?！熬Ш煾羝圃轮泻邸奔此?，意借唐代韋莊《白櫻桃》詩(shī)：“王母階前種幾株，水精簾外看如無(wú)?！?/span>

詩(shī)詞中多以嫦娥寫女子的寂寞孤單。這里花向嫦娥所訴的“幽情”亦與頷聯(lián)句中“花因喜潔難尋偶”相呼應(yīng)，也暗喻了她婚姻的不幸。雖說(shuō)她是在史家綺羅叢中嬌養(yǎng)長(zhǎng)大，可后來(lái)還是投靠賈府寄人籬下，“也宜墻角也宜盆”，得處處順合環(huán)境，隨地而宜。

游園賞花，閑結(jié)詩(shī)社，逸興吟詠，同趣唱和。這在清代都門是特別盛行的社會(huì)風(fēng)氣，是貴族階層閑情逸致的表現(xiàn)形式。通過這些詩(shī)中有關(guān)情節(jié)的描述，給后人提供了認(rèn)識(shí)這種生活的畫面。

《詠白海棠》是《紅樓夢(mèng)》中大觀園詩(shī)社，開社時(shí)眾姐妹們所作的詩(shī)。其詩(shī)昭示著書中人物的命運(yùn)，進(jìn)一步將紅樓夢(mèng)中的幾個(gè)主要人物形象刻畫的淋漓盡致。為后文蓄勢(shì)，做下鋪墊。