種子破土發(fā)芽前沒(méi)有任何的跡象,那是因?yàn)闆](méi)到那個(gè)時(shí)間點(diǎn)。永遠(yuǎn)相信,每個(gè)人都是自己的拯救者。 ——榮格 往往是兩個(gè)人都受傷 你好,我是鐵木君。 我們都討厭被強(qiáng)迫。 即使我們知道TA是對(duì)的,對(duì)方是為我們好。
但是,我們也同樣害怕被拒絕。 當(dāng)別人不能領(lǐng)情的時(shí)候,我們感到受傷和委屈:
這樣的場(chǎng)面,在我們的人生中不斷上演,讓我們苦惱不已卻又習(xí)以為常。 大多數(shù)人,都有喜歡糾正彼此的傾向,尤其是在最親近的人之間。 但事實(shí)上,對(duì)我們來(lái)說(shuō),很多“糾正”都是完全不必要的。 沒(méi)有人愿意被說(shuō)服。 強(qiáng)迫對(duì)方按自己的意志行事,只會(huì)讓雙方的分歧倍增。 當(dāng)彼此都無(wú)法說(shuō)服對(duì)方時(shí),邏輯和事實(shí)變得不再重要,情緒最終占了上風(fēng)。 這導(dǎo)致了問(wèn)題的擴(kuò)大化,最終從觀點(diǎn)層面,上升到了道德和人格攻擊上。 “我怎么會(huì)認(rèn)識(shí)了你?”、“從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)你這種人”…… 我們花光了力氣,不僅無(wú)法改變對(duì)方的想法,還帶來(lái)了痛苦和敵對(duì)—— 雙方都覺(jué)得自己受到了傷害,進(jìn)而導(dǎo)致了關(guān)系的疏離。 02. 人性上有一個(gè)弱點(diǎn): 因?yàn)樽⒁饬Φ挠邢?,每個(gè)人所留意到的,只是他想留意的部分。 有個(gè)實(shí)驗(yàn),給墨西哥人和美國(guó)人快速交叉地看兩組圖片。一組是美國(guó)人熟悉的打棒球的場(chǎng)面,一組是墨西哥人所熟悉的斗牛場(chǎng)面。 結(jié)果是84%的美國(guó)人只看到打棒球的場(chǎng)面,74%的墨西哥人只看到了斗牛的場(chǎng)面。 這在心理學(xué)上,叫做「選擇性注意」。 這讓我們形成了固定的行為和認(rèn)知模式,一方面像自動(dòng)駕駛一樣省時(shí)省力,一方面卻也帶來(lái)了認(rèn)知上的局限: 人們往往只能看到對(duì)自己有利的部分,看不到缺陷和漏洞,進(jìn)而在潛意識(shí)里認(rèn)為自己是對(duì)的; 卻緊盯著別人的缺點(diǎn)和漏洞,將對(duì)方的可取之處選擇性屏蔽掉,認(rèn)為別人錯(cuò)了。 因此,我們認(rèn)為的不容置辯的事實(shí),往往只是「局部的事實(shí)」。 當(dāng)我們可以站在另一方的立場(chǎng)上,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他一直堅(jiān)持的“愚蠢做法”,也是沒(méi)有錯(cuò)的。 汝之蜜糖,彼之砒霜。 公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理,我們都想證明自己是對(duì)的,卻誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。 最后比的就是誰(shuí)更有辯論技巧,誰(shuí)的氣勢(shì)足、嗓門(mén)大、體力好。 有效溝通?自然也就不存在了。 03. 我們?cè)诩彝リP(guān)系或者親密關(guān)系中,常常碰見(jiàn)控制欲很強(qiáng)的一方。 一個(gè)嚴(yán)要求的媽媽,一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)的男友/女友。 我們可能會(huì)覺(jué)得,他們看起來(lái)咄咄逼人,主導(dǎo)了關(guān)系的支配。 但事實(shí)上,這些關(guān)系中看起來(lái)強(qiáng)勢(shì)、施壓的一方,其實(shí)依賴于弱勢(shì)、承壓的一方。 正是因?yàn)榭刂撇缓米约旱呢?fù)面情緒,所以他們會(huì)施加給對(duì)方很多的期待,期待別人的改變,來(lái)讓自己心情變好。 只有你變好了,我才會(huì)感覺(jué)良好。 他們需要從對(duì)方的回應(yīng)里,獲得情緒的穩(wěn)定和人格上的認(rèn)可。 他/她一邊要求你,一邊關(guān)懷備至地對(duì)你好,正是如此。 不僅是親密關(guān)系中。 在很多關(guān)系和場(chǎng)景里,人們都會(huì)通過(guò)去說(shuō)服他人,來(lái)收獲安全感和信任,維持住自己的情緒。 這是自我價(jià)值感不穩(wěn)定的表現(xiàn)。 這里要提及,一個(gè)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展非常重要的概念——「穩(wěn)固的自我」。
當(dāng)我們有非常穩(wěn)定的自我價(jià)值感時(shí),我們就有了不需要去控制別人的勇氣。 別人將不再是維持情緒穩(wěn)定的「工具」,我們也獲得了「情緒獨(dú)立」。 04. 人都是討厭被外力改變和強(qiáng)迫的。 因?yàn)樗膬?nèi)部,有自己的價(jià)值觀,需要去捍衛(wèi)。 價(jià)值觀,是一個(gè)人賴以居住和生存的房子,讓我們可以活得有尊嚴(yán)、有安全感。 假設(shè)一下: 有個(gè)人突然沖過(guò)來(lái),對(duì)你說(shuō):你的房子要倒了,很危險(xiǎn),我?guī)湍惆炎驳?,不用謝我。 你會(huì)怎么想? 是不是會(huì)覺(jué)得他是個(gè)神經(jīng)???你感受到了威脅和恐懼,于是拼了命地去阻止他。 我們每個(gè)人都有這樣一個(gè)屋子。 每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境、人生經(jīng)歷、人際關(guān)系都不相同,影響了這個(gè)屋子的外觀和內(nèi)飾。 強(qiáng)迫別人按照你的方式生活,就像是一只青蛙,想要邀請(qǐng)一條魚(yú)到陸地上做客一樣。 即使陸地上的世界,比河里精彩百倍,這也是這條魚(yú)承受不起的。 他只想逃離。求救。封閉自己。守住自己的領(lǐng)地。 他要保護(hù)住內(nèi)心的那個(gè)自我,只有這里,才能感覺(jué)到安全。 讓一個(gè)人活在自己的價(jià)值觀里,是對(duì)他人基本的尊重。 即使它有對(duì)也有錯(cuò)。 你不需要認(rèn)同,但你得接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。 一味想控制結(jié)果和關(guān)系的人,就像抓著一把沙子,抓得越緊,只會(huì)流走的越多。 就像叔本華說(shuō)的:
改變,并非是不可發(fā)生的。 只能這個(gè)過(guò)程,只能從內(nèi)部開(kāi)始,無(wú)法從外部強(qiáng)行打破。 他人不想改變,你越用力,只會(huì)讓別人越反感。只會(huì)讓人感受到抵觸和難堪,修建起更高的心墻,抵御你可能的侵犯。 如果自己或是身邊的人,有較強(qiáng)的控制欲,總是因?yàn)闊o(wú)法改變環(huán)境和他人,而帶來(lái)壞情緒,我們也不必太過(guò)擔(dān)心。 可以利用斯蒂芬·科維的「擔(dān)心圈和影響圈」理論,來(lái)為我們所用。 這種理論提到,我們會(huì)對(duì)生活中大大小小的事情擔(dān)心,但是很多事情是無(wú)法控制的,只會(huì)帶來(lái)無(wú)謂的擔(dān)心。 這時(shí),我們畫(huà)出一個(gè)「擔(dān)心圈」,把我們無(wú)法實(shí)際控制的事情(別人的情緒、早高峰堵車)丟進(jìn)里面,從我們的生活中剔除。 我們?cè)佼?huà)出一個(gè)「影響圈」,把付出就能看到效果的事情(能力上的短板、起床時(shí)間),放在里面。 踐行后你會(huì)發(fā)現(xiàn),你對(duì)他人和環(huán)境期待的越少,你的自由和快樂(lè)就越多。 改變能改變的,接受不能改變的,生活真的會(huì)明朗很多很多。 05. 我們都可以在自己設(shè)定的世界觀里活得很好,但人與人相處總會(huì)有分歧。 一個(gè)人走向成熟的路上,終將明白:
尊重永遠(yuǎn)比控制容易。 而改變自己,是改變他人和世界的最好方法。 改變他人的途中,遍布荒漠和苦海;改變自己的路上,收獲的是幸福和豐盛。 鐵木君說(shuō): 文章的每個(gè)字,都是我用心敲出來(lái)的,只希望對(duì)得起每位關(guān)注我的人。 |
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