六經(jīng)辨證是東漢末年張機在《素問·熱論》等篇的基礎上，結合其臨床體會，將傷寒病的傳變特點進行了分析、歸納，創(chuàng)立出的一種適用于外感病的辨證方法。他的《傷寒雜病論》開創(chuàng)了辨證論治的先河，為后世醫(yī)家所尊崇。傷寒六經(jīng)辨證以太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰來劃分外感病的不同發(fā)展階段，是一個包括邪正、陰陽、氣血、臟腑、經(jīng)絡、氣化，發(fā)展階段，以及治法、方藥在內(nèi)的綜合性的臨床辨證論治理論體系。

傷寒概念有廣狹兩義，廣義的傷寒泛指外感病，狹義的傷寒是指感受寒邪，感而即發(fā)的外感病。六經(jīng)辨證是《傷寒論》中辨證的綱領。六經(jīng)概括了臟腑、經(jīng)絡、氣血的生理功能和病理變化。六經(jīng)病證是六經(jīng)所屬臟腑經(jīng)絡的病理變化反映于臨床的各種證候。以病變部位分，則太陽主表，陽明主里，少陽主半表半里，三陰均屬于里。三陽病證以陽經(jīng)和六腑病變?yōu)榛A，多屬于實證、熱證；三陰病證以陰經(jīng)和五臟病變?yōu)榛A，多屬于虛證、寒證。因此六經(jīng)辨證的應用，雖重點在分析外感風寒之邪所引起的病理變化及其傳變規(guī)律，但是并不局限于論治外感熱病，也適用于某些內(nèi)傷雜病。

六經(jīng)辨證方法將外感病發(fā)生、發(fā)展過程中所表現(xiàn)的各種證候，以陰陽為總綱，歸納為三陽證(太陽病證、陽明病證、少陽病證)、三陰證(太陰病證、少陰病證、厥陰病證)兩大類。凡是抗病力強，病勢亢奮的，為三陽病證；凡是抗病力弱，病勢衰減的，為三陰病證。六經(jīng)辨證的重點在于說明外感病各階段的病變部位、性質(zhì)、邪正盛衰的病勢趨向及其相互轉(zhuǎn)化等特點，作為指導診斷和治療的依據(jù)。

六經(jīng)的常見證候有太陽病證、陽明病證、少陽病證、太陰病證、少陰病證、厥陰病證。

一、辨太陽病證

太陽病證是指外邪侵襲體表，邪正交爭于人體淺表部位所表現(xiàn)的證候。太陽病是外感病的初期階段，病位表淺。太陽統(tǒng)攝營衛(wèi)，主一身之表，抗御外邪侵襲，為諸經(jīng)之藩蘺。外邪侵犯人體，太陽首當其沖，故首先表現(xiàn)為太陽病證，并以惡寒、頭項強痛、脈浮為其主要臨床表現(xiàn)。風寒襲表，衛(wèi)陽被遏，肌腠失于溫養(yǎng)，故惡風寒；足太陽經(jīng)脈受邪，經(jīng)氣不利，氣血運行不暢，致頭項背疼痛；正邪抗爭于太陽肌表，脈氣鼓動于外，故脈浮。上述臨床表現(xiàn)是太陽病的主癥主脈，無論病程的長短，但見此癥此脈，即可辨為太陽病。根據(jù)感受邪氣之后的不同反應，太陽病又分為經(jīng)證和腑證。由于病人的體質(zhì)差異，感受病邪的性質(zhì)、輕重不同，太陽經(jīng)證又有太陽中風和太陽傷寒的區(qū)別。若太陽經(jīng)證不解，病邪可循經(jīng)入腑，還可導致太陽腑證，腑證又有蓄水證和蓄血證之分。

(一)辨太陽經(jīng)證

太陽經(jīng)證是指由于風寒之邪侵襲人體肌表，正邪抗爭，營衛(wèi)失調(diào)所表現(xiàn)的證候。太陽經(jīng)證為傷寒病的初起階段，又分為太陽中風和太陽傷寒證。

1、辨太陽中風證 是指以風邪為主的外邪侵犯太陽經(jīng)脈，導致衛(wèi)強營弱所表現(xiàn)的證候。

[臨床表現(xiàn)] 發(fā)熱，惡風，汗出，頭項強痛，或見鼻鳴，干嘔，舌苔薄白，脈浮緩。

[機制分析] 衛(wèi)為陽，營為陰，風寒外邪以風邪為主侵犯太陽經(jīng)，衛(wèi)受邪而陽浮于外與邪爭則發(fā)熱；風性開泄，以致衛(wèi)外不固，營不內(nèi)守則汗出。此所謂“陽浮者熱自發(fā)，陰弱者汗自出?！庇捎诤钩?，肌腠疏松則惡風。若外邪犯及肺胃，肺氣失宣則鼻鳴；胃氣失降則干嘔。

[辨證要點]

①本證以外邪襲表，腠理不固，營衛(wèi)失和為主要病機。

②以發(fā)熱、惡風、汗出、脈浮緩為辨證依據(jù)。

2．辨太陽傷寒證

是指以寒邪為主的外邪侵犯太陽經(jīng)脈，導致衛(wèi)陽被遏，營陰郁滯所表現(xiàn)的證候。

[臨床表現(xiàn)] 惡寒，發(fā)熱，頭項強痛，無汗而喘，骨節(jié)疼痛，脈浮緊。

[機制分析] 風寒外邪以寒邪為主侵犯太陽之表，衛(wèi)陽被遏，肌膚失于溫煦，則見惡寒；寒邪郁表，衛(wèi)陽奮起抗邪，正邪交爭，故發(fā)熱。衛(wèi)陽郁遏，脈中營陰郁滯，筋骨失于溫養(yǎng)，故頭身疼痛。寒性陰凝，致使肌腠致密，玄府不開，故見無汗。寒邪凝束，正氣抗邪，故脈浮緊。寒邪束表，肺氣失宣，則呼吸喘促。

[辨證要點]

①本證以寒邪襲表，衛(wèi)陽被遏，營陰郁滯為主要病機。

②以惡寒重、發(fā)熱輕、無汗、脈浮緊為辨證依據(jù)。

③太陽中風證和太陽傷寒證的鑒別要點：前者為感受風邪，表現(xiàn)出惡風、汗出、脈浮緩的表虛證癥狀；后者為感受寒邪，表現(xiàn)出惡寒、無汗、脈浮緊的表實證。

(二)辨太陽腑證

太陽腑證是指太陽經(jīng)證不解，病邪循經(jīng)內(nèi)傳其腑膀胱所表現(xiàn)的證候。由于病邪分別與水、血相搏，病機各異，故太陽腑證又分為太陽蓄水證和太陽蓄血證。

1．辨太陽蓄水證 是指太陽經(jīng)證不解，病邪循經(jīng)人腑，膀胱氣化不行所表現(xiàn)的證候。

[臨床表現(xiàn)] 小便不利，小腹脹滿，發(fā)熱，惡風，自汗，心煩口渴，或飲人即吐，脈浮或浮數(shù)。

[機制分析] 太陽經(jīng)證不解，故見發(fā)熱，惡寒，脈浮等表證。邪熱內(nèi)傳其膀胱之腑，氣化功能失職，邪與水結，水液停蓄，故見小便不利，少腹?jié)M。水停而氣不化津，津液不能上承，故渴欲飲水。若飲多則水停于胃，致胃失和降而見飲人即吐。

[辨證要點]

①本證以病邪侵入膀胱，邪熱與水互結，氣化不利為主要病機。

②以小便不利、小腹脹滿、口渴不欲飲的水氣停蓄癥狀為辨證依據(jù)。

③有發(fā)熱、惡風、汗出、脈浮等太陽經(jīng)證未解的表現(xiàn)。

2．辨太陽蓄血證

是指太陽經(jīng)證不解，邪熱循經(jīng)深入下焦，與瘀血互結所表現(xiàn)的證候。

[臨床表現(xiàn)] 少腹急結或硬滿，小便自利，神志錯亂如狂，善忘，大便色黑如漆，脈沉澀或沉結。

[機制分析] 太陽經(jīng)證失治，邪熱隨經(jīng)內(nèi)傳，與血相結，瘀熱結于下焦少腹，故致少腹急結，甚則澉滿，瘀熱內(nèi)結，上擾心神，故見神志錯亂如狂，甚則發(fā)狂，以及善忘等癥。病在血分，未影響膀胱氣化功能，故小便自利。淤血下行隨大便而出，則大便色黑如漆。脈沉澀或沉結，是因瘀熱阻滯，脈道不利所致。

[辨證要點]

①本證以病邪侵入下焦，邪熱與淤血相結為主要病機。

②以少腹急結或硬滿、神志錯亂如狂、小便自利為辨證依據(jù)。

③有發(fā)熱、惡風、汗出、脈浮等太陽經(jīng)證未解的表現(xiàn)。

④太陽蓄水證和太陽蓄血證的鑒別要點：前者以小便不利、小腹?jié)M為主癥；后者以小便白利、少腹急結、神志錯亂如狂為主癥。

二、辨陽明病證

陽明病證是指外邪內(nèi)傳陽明經(jīng)，以致陽熱亢盛，胃腸燥熱所表現(xiàn)的證候。其特點是陽熱熾盛，性質(zhì)屬里實熱證。陽明病證為外感病發(fā)展過程中，正邪斗爭劇烈的極期階段。陽明病多由太陽病失治、誤治、傷津化燥，邪熱內(nèi)傳人里；或由津液素虧，而陽氣偏盛之人，初感外邪，即化熱入里；或由于感邪較重，雖發(fā)汗解表，未能逐邪外出，依然傳里化熱；或由少陽病失治，邪熱傳入陽明所致。其主要脈癥是身熱、汗出、不惡寒、反惡熱、脈洪大。

陽明病以“胃家實”為主要病機，即指胃腸的實證、熱證。陽明為多氣多血之經(jīng)，陽氣旺盛，邪入陽明最易化燥化熱。里熱熾盛，蒸騰于外，故見身熱；熱迫津液外泄，故大汗出；表邪已人里化熱，陽明邪熱獨盛，故不惡寒，反惡熱；熱盛血涌，則脈洪大，并鼓指有力。

由于病人的體質(zhì)差異，病變部位和證候特點的不同，可分為陽明經(jīng)證和陽明腑證兩大類型。

(一)辨陽明經(jīng)證

陽明經(jīng)證是指邪熱亢盛，彌漫全身，充斥陽明之經(jīng)，腸道尚無燥屎內(nèi)結的證候。

[臨床表現(xiàn)] 身大熱，汗大出，口大渴，面赤，氣粗似喘，心煩躁擾，舌苔黃燥，脈洪大。

[機制分析] 邪入陽明，化熱化燥，充斥陽明經(jīng)，彌漫全身，故身大熱；邪熱熾盛，迫津外泄，故汗大出；熱盛傷津，且汗出耗傷津液，故口大渴引飲。邪熱上擾，心神不安，則見心煩躁擾；氣血涌盛于面，故面赤。熱迫于肺，呼吸不利，故氣粗似喘。脈洪大有力，苔黃燥，為陽明里熱熾盛之象。

[辨證要點]

①本證以邪熱充斥陽明，腸道無燥屎內(nèi)結為主要病機。

②以身大熱、大汗出、口大渴、脈洪大為辨證依據(jù)。

③有面赤氣粗、心煩躁擾、舌紅苔黃燥等實熱證的癥狀。

(二)辨陽明腑證

陽明腑證是指邪熱內(nèi)盛陽明，熱煉津液，邪熱與腸中糟粕相搏，燥屎內(nèi)結所表現(xiàn)的證候。陽明腑證病情較經(jīng)證為重，往往是經(jīng)證發(fā)展的結果，多由陽明熱盛，汗出過多，或誤用發(fā)汗之法，使津液外泄，腸中干燥，里熱更甚，導致燥屎阻滯，形成陽明腑實證。

[臨床表現(xiàn)] 腹部脹滿硬痛而拒按，大便秘結，日晡潮熱，手足汗出，煩躁，甚者譫語，狂亂，循衣摸床，喘息，舌苔黃燥或焦黃，舌起芒刺，甚至焦黑燥裂，脈沉實有力或滑數(shù)。

[機制分析] 陽明經(jīng)氣旺于日晡，四肢稟氣于陽明，腸腑實熱彌漫，故日晡潮熱，手足汗出。邪熱與糟粕結于腸中，腑氣不通，故臍腹脹滿而痛，大便秘結；邪熱上擾心神，則見昏譫，甚則狂亂不安。苔黃燥而有芒刺，或焦黑燥裂，為燥熱內(nèi)結，津液被劫之故。邪熱亢盛，且有形之邪壅滯，氣機不暢，脈氣不利，故脈來遲緩有力，若邪熱迫急則脈滑數(shù)。

[辨證要點]

①本證以陽明熱盛，燥屎內(nèi)結，腑氣不通為主要病機。

②以大便秘結、腹脹滿硬痛、拒按、舌苔黃厚干燥、脈沉實為辨證依據(jù)。

③可兼有身熱，日晡尤甚、汗出、口渴、舌紅苔黃燥等實熱證的癥狀。

三、辨少陽病證

少陽病證是指病邪侵犯少陽膽腑，導致樞機不運，經(jīng)氣不利所表現(xiàn)的證候。少陽病證其病邪已離太陽之表，又未入陽明之里，處于表里之間的半表半里，故又稱為半表半里證。少陽病多因太陽病不解，邪氣內(nèi)侵，郁于膽腑與三焦，正邪分爭于半表半里之間，樞機不利所致；或由于病邪直接侵犯少陽，或由于厥陰病轉(zhuǎn)出少陽而產(chǎn)生。以寒熱往來、胸脅苦滿、脈弦為主要臨床特征。

病邪在半表半里，正邪相爭，正勝邪則發(fā)熱，正不勝邪則惡寒，病邪出入不定，故見寒熱往來，是少陽病的特有熱型。少陽經(jīng)脈循行于胸脅，熱郁少陽，經(jīng)氣不利，故胸脅苦滿；肝膽受病，氣機郁滯，故見脈弦。根據(jù)病變部位和證候特點的不同，可分為少陽經(jīng)證和少陽腑證。

(一)辨少陽經(jīng)證

少陽經(jīng)證是指邪犯少陽，膽火上炎，樞機不運，經(jīng)氣不利，邪結脅下少陽膽經(jīng)所表現(xiàn)的證候。

[臨床表現(xiàn)] 寒熱往來，胸脅苦滿，口苦，咽干，目眩，心煩喜嘔，不欲飲食，或目赤，耳聾，腹痛，脅下痞硬；或心下悸，小便不利，舌淡紅或舌尖紅，脈弦。

[機制分析] 本證多由太陽經(jīng)證不解，邪傳半表半里的少陽部位而引起。亦可由厥陰病轉(zhuǎn)出少陽而成。邪正相爭于半表半里之間，邪出于表與陽爭，正勝則發(fā)熱；邪人于里與陰爭，邪勝則惡寒，故見寒熱往來。膽火上炎則口苦；灼津則咽干。邪熱上擾空竅，故頭目昏眩。邪郁少陽，經(jīng)氣不利，故胸脅苦滿。若膽熱擾胃，胃失和降，則見嘿嘿不欲飲食，欲嘔；膽熱擾心則心煩。脈弦為肝膽受病之征。

本證是以寒熱往來，胸脅苦滿，脈弦等為辨證依據(jù)。

[辨證要點]

①本證以邪犯少陽，樞機不利為主要病機。

②以寒熱往來、胸脅苦滿、口苦、咽干、目眩、脈弦為辨證依據(jù)。

③可兼心煩喜嘔、嘿嘿不欲飲食、耳聾、脅下痞硬等癥。

(二)辨少陽腑證

少陽腑證是指少陽氣機不利，胃腸結熱所表現(xiàn)的證候。

[臨床表現(xiàn)] 寒熱往來，胸脅苦滿，嘔吐不止，大便秘結或熱結旁流，或發(fā)熱，口苦，咽干，目眩，胃脘拘急疼痛，黃疸，苔黃而干，脈弦有力。

[機制分析] 少陽膽腑有貯藏膽汁，排泄膽汁的功能，如若邪犯膽腑，其經(jīng)氣不利故見寒熱往來，胸脅苦滿，脈弦之癥。膽有熱則橫于胃，而見膽胃不和之嘔吐，口苦，咽干，胃脘疼痛。膽汁溢于肌膚則為黃疸。

[辨證要點]

①本證以邪傳少陽，氣機不利，胃腸結熱為主要病機。

②以寒熱往來、胸脅苦滿、嘔吐不止、大便秘結或熱結旁流、苔黃、脈弦有力為辨證依據(jù)。

③可兼口苦、咽干、目眩、胃脘拘急疼痛、黃疸等癥。

四、辨太陰病證

太陰病證是指病邪侵入太陰，導致脾陽虛衰，寒濕內(nèi)停，運化失司，氣機阻滯所表現(xiàn)的證候。太陰主濕，為三陰之屏障，病人三陰，太陰首先受邪，故太陰病為三陰病的初期階段。太陰病證多因三陽病證失治、誤治、損傷脾陽，或因脾陽素虛，寒邪直中太陰所致，其病變具有里、虛、寒、濕的特點。

太陰與陽明同居中焦，互為表里，關系密切，其病變可在一定條件下轉(zhuǎn)化。如陽明病因清、下太過，損傷脾陽，可使病情向太陰方向轉(zhuǎn)化；太陰病若過用溫燥之劑，或寒濕久郁化熱，亦可轉(zhuǎn)屬陽明，故有“實則陽明，虛則太陰”之說。

[臨床表現(xiàn)] 腹?jié)M嘔吐，食欲不振，下利清谷或便溏，時腹自痛，喜溫喜按，口不渴，四肢欠溫，舌淡苔白滑或白膩，脈沉緩而弱。

[機制分析] 此證可因三陽病治療失當，損傷脾陽而起，亦可由風寒之邪直接侵犯而成。脾陽虛衰，寒濕內(nèi)生，氣機阻滯，故腹?jié)M時痛；脾失健運則食納減少；寒濕下注則下利；寒濕犯胃，胃失和降，故見嘔吐。陽虛而氣弱，失于溫煦，故四肢欠溫；鼓動無力，故脈沉緩而弱。

[辨證要點]

①本證以脾陽虛衰，寒濕內(nèi)停為主要病機。

②以腹?jié)M時痛、食欲不振、下利清谷或便溏或便溏、口不渴、脈緩弱為辨證依據(jù)。

③太陰與陽明病證都具有腹部脹滿而痛，其鑒別要點為：陽明腹?jié)M痛而拒按、大便燥結，為里實熱證；太陰腹?jié)M痛則時發(fā)時止、喜溫喜按、下利清谷或便溏，屬里虛寒證。

五、辨少陰病證

少陰病證是指病邪侵入少陰，損及心腎，陽氣虛衰，陰血耗傷，導致全身性陰陽衰憊所表現(xiàn)的證候，少陰病為外感病發(fā)展過程的后期階段，病情多屬危重。以脈微細，但欲寐為主要脈癥。少陰陽氣衰微，不能鼓動血液運行，故脈微細；陽氣者，精則養(yǎng)神，陽微神氣失養(yǎng)，故表現(xiàn)出但欲寐的癥狀。

少陰病的發(fā)生多由本經(jīng)自感外邪，或由它經(jīng)病傳變而來，如太陽之邪最易陷入少陰，因太陽與少陰互為表里，或太陰病常累及少陰。由于少陰為三陰之樞，統(tǒng)水火之氣，本陽而標陰，故其病變既可從陰化寒，又可從陽化熱，因此可分為少陰寒化證和少陰熱化證兩大類型。但就傷寒而言，少陰病以寒化證為多見。

(一)辨少陰寒化證

少陰寒化證是指心腎陽氣衰微，病邪入內(nèi)，邪從寒化，陰寒獨盛所表現(xiàn)的全身性虛寒證候，為少陰病中較為多見的證候。

[臨床表現(xiàn)] 無熱惡寒，但欲寐，四肢厥冷，精神委靡，下利清谷，小便清長，口不渴或渴欲熱飲，欲吐不吐，或食入即吐，舌淡苔白，脈微細，或身熱而反不惡寒。

[機制分析] 少陰陽氣衰微，陰寒內(nèi)盛，失于溫養(yǎng)，故見無熱惡寒，但欲寐，肢厥；脈失鼓動，則脈微細。腎陽虛，火不暖土，脾胃納運、升降失職，故下利清谷，嘔不能食。若陰盛格陽，可見身熱反不惡寒，面赤。此證是以無熱惡寒，下利，肢厥脈微等為辨證依據(jù)。

[辨證要點]

①本證以心腎陽虛，陰寒內(nèi)盛為主要病機。

②以無熱惡寒、精神委靡、四肢厥冷、下利清谷、小便清長、脈微為辨證依據(jù)。

③本證亦可出現(xiàn)身熱反不惡寒的真寒假熱之象。

(二)辨少陰熱化證

少陰熱化證是指腎水虧虛，心火獨亢，邪從熱化，陰虛陽亢所表現(xiàn)的證候。

[臨床表現(xiàn)] 心煩不得眠，口燥咽干，舌尖紅，或舌絳少苔，脈細數(shù)。

[機制分析] 邪入少陰從陽化熱，熱灼真陰，水不濟火，心火獨亢，侵擾心神，故心中煩熱而不得眠。陰虧失潤則口燥咽干；陰虛而陽熱亢盛，故舌尖紅赤，脈細數(shù)。

[辨證要點]

①本證以腎水虧虛，心火上亢，陰虛陽亢為主要病機。

②以心煩不得眠、口燥咽干、脈細數(shù)為辨證依據(jù)。

六，辨厥陰病證

厥陰病證是指病邪傳入厥陰經(jīng)，表現(xiàn)為陰陽對峙，寒熱交錯，厥熱勝復，上熱下寒等病機特征。厥陰病是六經(jīng)病發(fā)展傳變的最后的階段。厥陰病多由三陽病證誤治，或少陰病證不愈發(fā)展而成；或肝經(jīng)素虛，抗病力衰退，感受邪氣而直接發(fā)病。

厥陰為三陰之盡，又是陰盡陽生之臟，故病情演變多趨極端，不是寒極就是熱極，厥陰病常表現(xiàn)為寒熱錯雜，厥熱勝復，嘔吐下利等復雜情況。若陰寒由極盛而轉(zhuǎn)衰，陽氣由虛衰而轉(zhuǎn)復，則病情好轉(zhuǎn)；若陰寒盛極，陽氣不繼而先絕，則病情重篤垂危；若陰寒雖盛，但正氣尚能與之抗爭，則呈現(xiàn)陰陽對峙，寒熱錯雜的證候。

[臨床表現(xiàn)] 口渴，氣上沖心，心中痛熱，饑而不欲食，食則嘔吐或吐蛔，四肢厥冷。

[機制分析] 厥陰病為六經(jīng)之末，多由它經(jīng)傳變而成。邪入厥陰，心包之火炎上則上熱；熱甚津傷，故消渴飲水。厥陰之脈挾胃，上貫膈，今火性炎上，肝氣橫逆莫制，故見氣上撞心，心中疼熱。又因下焦有寒，脾失健運，更因肝木乘犯，故不能進食，強食則吐，內(nèi)有蛔蟲者，?？赏禄?。

[辨證要點]

①本證以上熱下寒，厥熱勝復為主要病機。

②以四肢厥冷與發(fā)熱相互演變?yōu)楸孀C依據(jù)。

③陽并于上則上熱，故可見口渴、氣上沖心、心中痛熱等癥；陰并于下則下寒，故可見饑不欲食、食則嘔吐或吐蛔、四肢厥冷等癥狀。

傷寒病的六經(jīng)辨證是主要用于外感病的一種辨證方法。此種辨證方法雖然以六經(jīng)名稱命名，但其所涉病證遠非經(jīng)絡之病，因此太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰六經(jīng)的主要內(nèi)涵則是對外感病6個階段的符號，因此在學習時不要拘泥于六經(jīng)的名稱，而要注重于臨床表現(xiàn)。此外六經(jīng)病證有其一定的傳變規(guī)律，如循經(jīng)傳、越經(jīng)傳、合病、并病、直中等，只要對六經(jīng)其本證候內(nèi)容熟練地掌握了，其他內(nèi)容自在其中。

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『以六經(jīng)辨證破解萬病，中醫(yī)界的獨孤九劍，』

六經(jīng)辨證，是中醫(yī)無上秘笈《傷寒雜病論》的核心要訣。

據(jù)考，東漢時代的醫(yī)圣張仲景，是中醫(yī)經(jīng)方派的傳人，得商代宰相伊尹《湯液經(jīng)法》（現(xiàn)已失傳）的秘傳，后行走醫(yī)界江湖，救治發(fā)熱的傷寒病人、不發(fā)熱的雜病病人無數(shù)，于晚年著成《傷寒雜病論》，史稱“方書之祖”。

《傷寒雜病論》以六經(jīng)辨證為綱，方證辨證為目，全書所載方劑僅兩百多個，常用者不到一百。

張仲景以六經(jīng)辨證、百來個方子，而破解萬病，執(zhí)簡御繁，就像金庸小說里的蓋世絕學——獨孤九劍，以九招而破解世間萬種兵器武學一樣。

六經(jīng)辨證秘訣

一、太陽?。ū黻栕C）

主要表現(xiàn)：

1、怕冷、怕風

2、頭痛、身痛、腰痛、周身關節(jié)疼痛，或活動不利

3、眼瞼及面部浮腫

4、身癢，皮膚粗糙，或有滲出物（濕疹）

5、脈浮

常用方劑：桂枝類方、麻黃類方

二、少陽?。ò氡戆肜镪栕C）

主要表現(xiàn)：

1、口苦，食欲不佳，易惡心嘔吐

2、一會怕冷，一會怕熱

3、胸悶脅脹

4、情緒易抑郁煩躁

5、諸孔竅不適，如眼、耳、鼻、頭、咽

6、脈弦

常用方劑：柴胡類方

三、陽明?。ɡ镪栕C）

主要表現(xiàn)：

1、口干，想喝水，汗多

2、大便干，腹?jié)M痛

3、怕熱，煩躁，坐不住

4、脈滑或數(shù)

常用方劑：石膏類方、大黃類方

四、太陰?。ɡ镪幾C）

主要表現(xiàn)：

1、大便偏稀

2、胃脘部脹滿

3、怕冷，手腳涼，筋脈拘急疼痛

4、脈沉弱無力

常用方劑：干姜類方、附子類方

五、少陰?。ū黻幾C）

主要表現(xiàn)：

1、怕冷怕風，低熱或無熱

2、周身關節(jié)疼痛

3、鼻塞、流涕

4、脈沉細無力

常用方劑：桂枝附子類方、麻黃附子類方

六、厥陰病（半表半里陰證，寒熱錯雜）

主要表現(xiàn)：

1、少陽病、太陰病兼見

2、陽明病、太陰病兼見

常用方劑：半夏瀉心類方、柴胡桂枝干姜湯、烏梅丸