1275年二月，占領(lǐng)建康、鎮(zhèn)江、無錫、常州等地。

1276年攻克臨安（今浙江杭州）南宋滅亡。

1279年崖山海戰(zhàn)，南宋海上流亡政府被徹底消滅。

文天祥

這期間有不少漢人不降元軍，其中最著名的就是文天祥。

見元兵前來抓捕無法逃脫，混亂中吞吃龍腦（一種藥草）自殺，沒死成。被押送到京師的一路上八天不吃不喝絕食又沒死成。

畢竟是前朝的宰相，忽必烈很是欣賞他，許他高官厚祿，毫不動(dòng)搖，一心求死，在京師被囚禁三年。

當(dāng)時(shí)忽必烈等人一直不想殺他，不停的勸說，直到元朝第一大貪官左丞相阿合馬被刺殺后，出于穩(wěn)定局面的考慮才殺了文天祥，時(shí)年47歲。

《過零丁洋》詩句，以示紀(jì)念。

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

不得不說致唐末以后，中國幾百年的分裂格局，在崖山之戰(zhàn)后又回歸統(tǒng)一。而且這一次大一統(tǒng)的規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過漢唐時(shí)期，應(yīng)該說現(xiàn)在中國的版圖基礎(chǔ)是忽必烈打下的，形成統(tǒng)一的多民族國家。

東盡遼左，西級(jí)流沙，南越海表，北愈陰山。

這是中國歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的政權(quán)，這樣一個(gè)民族眾多，文化多元的國家應(yīng)該如何管理呢？

忽必烈一直認(rèn)為舊的體制無法駕馭全新的國家，忽必烈深受漢文化的影響，深感中原政治制度的先進(jìn)，立志進(jìn)行變革，先從行政機(jī)構(gòu)入手——確立行省制。

三省六部制度

先了解下早期各個(gè)朝代實(shí)行的三省六部制度；

中書省：負(fù)責(zé)與皇帝討論法案、草擬詔令、發(fā)布政令、是決策機(jī)構(gòu)。

門下省：屬于審計(jì)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)審議政令，如有問題要退回中書省。

尚書省：就是行政機(jī)構(gòu)了，負(fù)責(zé)執(zhí)行政令。你可以理解為，中書省負(fù)責(zé)制定政策法規(guī)，門下省負(fù)責(zé)研究可行性，尚書省則執(zhí)行這些這些政令。

執(zhí)行部門很重要，為此需配備大量人手展開工作，于是就有了六部。

吏部：選拔人才、人事任免、提干升遷、績效考核、離退休等等，但吏部只能管理四品以下的官員。

戶部：土地、戶籍、賦稅、財(cái)政和國庫。

禮部：祭祀、典禮、接待外賓等。

兵部：這個(gè)兵部不是國防部，各個(gè)朝代權(quán)限不同，主要負(fù)責(zé)選用武官、兵籍管理、軍械、軍令、軍需等等。

刑部：主管刑事法律、法院、監(jiān)獄。不是最高法，與督察院、大理寺共為“三法司制”。

工部：工程隊(duì)。

元朝設(shè)置——中書省、樞密院、御史臺(tái)

忽必烈嫌之前的組織構(gòu)架太麻煩，將門下省與尚書省給砍掉了。其實(shí)并沒有去掉，只是變更了說法。

中書省依然做為國家最高的行政機(jī)構(gòu)存在，給皇帝出謀劃策，制定策略法案。實(shí)為中央最高行政機(jī)構(gòu)，就是宰相部門。

樞密院就是國防部。

御史臺(tái)就是最高檢。中書省的地位大幅提高，管理權(quán)限增大。

行中書省（十大行?。?/strong>

行使中書省職權(quán)的派出機(jī)構(gòu)，你可以理解為行走的中書省，以保障政令下達(dá)的垂直和高效，屬于中央在地方的管理人。

全國分置嶺北、遼陽、河南、陜西、四川、甘肅、云南、江浙、江西、湖廣等10個(gè)行省。

行省是元朝設(shè)計(jì)的重要管理部門，有別于前朝。后來逐漸成為當(dāng)?shù)刈罡叩男姓C(jī)構(gòu)，脫離派出性質(zhì)成為常設(shè)單位，省于是就固定下來，一直沿用到今天。

早期的行省辦公費(fèi)用是就地解決，后逐漸開始由中央提供經(jīng)費(fèi)。

如世祖至元七年（1270年）閏十一月元廷“給河西行省鈔萬錠，以充歲費(fèi)”。

還有其他重要職能，替皇帝收稅、制定當(dāng)?shù)匦袠I(yè)稅負(fù)數(shù)額、考核、監(jiān)督執(zhí)行等等，妥妥的肥缺！

行省很牛嘛，但在一關(guān)鍵職位上還說不上話，那就是人事。中書省說這事兒就不勞您大駕了哈！還有就是河北、山東、山西這幾個(gè)你也別管了，我來管。

還有一個(gè)部門叫宣政院，是專門管理佛教事宜和西藏地區(qū)軍政事務(wù)的機(jī)關(guān)單位。自此，西藏成為中原王朝第一個(gè)直接管轄的地方行政區(qū)域。

這下心里有底兒了吧，西藏早就是中國不可分割的一部分啦。

行政機(jī)構(gòu)確立后，忽必烈保留了宋朝全部行政官員，重用漢人等其他民族能人，比如上文說到的劉秉忠，還有郝經(jīng)、董文炳、郭守敬、蒙古族伯顏、西夏高智燿、契丹耶律鑄、維族廉希憲以及云貴川藏首領(lǐng)文人智客等等。

這些人為元朝做出卓越的貢獻(xiàn)；

劉秉忠、郝經(jīng)等人設(shè)計(jì)制訂了典章法度，設(shè)立官僚機(jī)構(gòu)，設(shè)計(jì)建造了元朝大都、上都、新都等工程。

劉秉忠

郭守敬持編訂出我國古代最為先進(jìn)的歷法——《授時(shí)歷》，同時(shí)主持修建京杭大運(yùn)河北段的通惠河，解決了北京城數(shù)百年的飲水和運(yùn)輸問題。

郭守敬還發(fā)明了第一臺(tái)機(jī)械自鳴鐘《大明殿燈漏的報(bào)時(shí)裝置》。

大明殿燈漏

忽必烈對(duì)于這些漢族臣僚始終給予充分信任，這些杰出的漢族政治家大都被封官晉爵，委以重任，并得以善終。

忽必烈重用漢人，進(jìn)行政治革新那是無奈之舉，蒙古人太落后了，跟漢人簡直沒法比。

但“非我族類，其心必異”的說法在他的思想里還是有位置的，骨子里依然不信任漢人。

你笨理兒合計(jì)，靠武力征服的國家，民族習(xí)慣差異還這么大，心里不擔(dān)心那是假的。

總的來說元朝的政治體制是：內(nèi)蒙外漢，蒙漢雜糅。

至于給人種排位，有一等蒙古人、二等色目人（眼睛帶顏色的西北地區(qū)民族）、三等漢人（包括契丹、女真、高麗等北方民族）、四等南人（南宋境內(nèi)人民）的說法。

四類人的說法最早是由民國學(xué)者屠寄在《蒙兀兒史記》提出。

不過至今為止還沒發(fā)現(xiàn)元朝有這方面的法令，但蒙古人享有特權(quán)那是肯定的。

漢人打死蒙古人要償命，蒙古人打死漢人只需“仗刑五十七，斷罰出征，并全征燒埋銀”。意思是說除了受相關(guān)責(zé)罰，還要賠償死者家屬一筆喪葬費(fèi)。

這筆喪帳費(fèi)多少錢呢？五十兩白銀。根據(jù)粗略的換算，當(dāng)時(shí)大概能買到2萬斤大米。

《元史·刑法四》 ：諸殺人者死，仍于家屬征燒埋銀五十兩給苦主，無銀者征中統(tǒng)鈔一十錠，會(huì)赦免罪者倍之。

《大明令·刑令》 ：“凡殺人償命者，征燒埋銀一十兩。不償者，征銀二十兩。應(yīng)償命而遇赦原者，亦追二十兩。同謀下手人…

兩下對(duì)比你看看吧！難不成明朝的銀子比元朝的值錢？

刑事責(zé)任附帶民事責(zé)任，這可是元朝首創(chuàng)，在中國法律思想史上意義重大。

至于現(xiàn)在什么譚明明開車撞死人用錢換命的說法在法理上那都不存在，該你享受的刑罰和民事賠償責(zé)任是兩碼事，不相干的。

再有就是當(dāng)時(shí)雖然有戶籍制度，但沒寫明你是到底是漢人還是南人，當(dāng)時(shí)又沒有限制人員流動(dòng)，至于如何區(qū)分那就不知道了。

忽必烈時(shí)代的情況還好些，其后代皇帝對(duì)漢人就越來越壞了。

（未完待續(xù) 感謝關(guān)注小狀元）