我已老矣，還得活下去

江蘇省丁溝中學  張廣祥

在《赤壁懷古》里，蘇軾選取了三國周瑜的形象來與自己對比，而且很注意凸顯周瑜的年青。比如，“人道是、三國周郎赤壁”這一句，用“周郎”而不用“周瑜”，為什么呢？一來周瑜是詞人蘇軾的偶像，蘇軾怎么會直呼其名呢？二來，“郎”者，給人一種年青的感覺。又如“小喬初嫁了”，用“初嫁”不用“出嫁”，這又為什么呢？其實，在身為東吳大都督聯(lián)合劉備指揮赤壁之戰(zhàn)的時候，小喬并不是剛剛嫁給周瑜，而是已經(jīng)嫁給周瑜十年了。赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在208年，而小喬嫁給周瑜是198年。小喬已經(jīng)不是“小喬”了，而是“老喬”了。但是，蘇軾為什么還要用“初嫁”呢？顯然是有意為之。有意謬言史實，硬是將周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時的34歲說成剛結(jié)婚時的24歲，還是為了突出周瑜的年青。

但是，問題還沒有完。那么，為什么要凸顯周瑜的年青呢？這也是一個疑問。拋下這個問題，我也沒有直接解疑，而是先存著。待到學習“故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)”時，我才重提這個問題。此時，這個問題也就好解答了，凸顯周瑜的年青，乃是與“早生華發(fā)”的詞人作一個鮮明的對比也。人家周瑜24歲（其實34歲）時，便身為東吳大都督，戰(zhàn)功顯赫，而且家庭生活幸福美滿，嬌妻相伴，人又“雄姿英發(fā)”，風流倜儻。蘇軾呢？屢遭不幸，眼下被貶黃州，做一個小小的團練副使，一事無成，人又已47歲了，“早生華發(fā)”。兩相比較，落差何其大也？！因而，越是寫周瑜的年青，越是反襯出詞人蘇軾年近半百而功業(yè)未成的感傷！

說到這里的時候，我故作傷心狀，幽幽地說：“我今年50歲了?！睂W生多聰明啊，有人就搭腔了：“祥哥老矣，尚能飯否？”這是有典故的。

2017屆有個男生，他當初就是拿這句話調(diào)戲我的。那是在學了《永遇樂·京口北固亭懷古》之后的一個早讀課上，他正在讀背《永遇樂·京口北固亭懷古》，我在教室里踱步。讀著讀著，他作起了怪，瞟了我一眼后，低首輕輕念道：“祥哥老矣，尚能飯否？”聞之，我哭笑不得；不便發(fā)作，便不再理他，假裝沒有聽到，起腳踱向講臺?？蓯旱乃?，竟然不罷休，再念：“祥哥老矣，尚能飯否？”聲音分貝不高，但是我還是聽到了。我依然不理他，沒有掉頭看他。也許他以為我真的沒有聽到，加之可能也發(fā)覺沒有引起其他同學的注意，他竟然第三次而且是高聲念道：“祥哥老矣，尚能飯否？”于是，教室里頓時哄笑起來。

這事我后來寫成文字，收錄在他班級作文集子《花開有聲》里。今年開學，我將這個集子捐給班上，做“教室圖書角”的書籍，供大家讀讀看看。所以，只要讀過這個集子的同學，就應該熟悉“祥哥老矣，尚能飯否”這句話的?，F(xiàn)今，他們雖然還沒有學到《永遇樂·京口北固亭懷古》，但也會化用其中的“廉頗老矣，尚能飯否”了。我說“我今年50歲了”，他們接上一語“祥哥老矣，尚能飯否”也蠻貼切的。

“祥哥老矣，尚能飯否？”我能飯的，但也的確老矣！

然后，我繼續(xù)說：“我今年50歲了，年已半百，也是一事無成?。　睂W生的古怪趣味顯然被我吊起來了，嘰嘰喳喳了。我說：“蘇軾拿周瑜跟自己作比較，今天讀這首詞，很自然地，我也會拿周瑜跟我作比較，也會拿蘇軾和我作比較。他們當中的任何一個，我都遠遠不及啊！”學生繼續(xù)嘰嘰喳喳。我繼續(xù)作傷心狀說道：“人比人，氣死人，有對比就有傷害！不得活頭啊，我死了算！”還不錯，我這幫學生沒有瞎起哄，反倒勸慰我：“不能死，不能死！”而記得以前，我的學生卻是異口同聲：“嗯，不活了，不活了！”聽到那樣的響應，我真的要傷心死了！當然，學生是在逗我玩的，便像我逗他們開心，我哪里真的傷心的？不管學生什么樣的反應，我才不隨著他們轉(zhuǎn)，因為我是教學課文，所以我會說：“我活不活，不能聽你們的，我要聽聽蘇軾的，他怎么做我怎么做?！庇谑牵匀坏匾隽嗽~的最后兩句的學習。

詞的最后兩句是“人生如夢，一尊還酹江月”。這兩句，雖然表現(xiàn)了蘇軾年華老大卻功業(yè)少成的苦悶失意的感嘆，但也表現(xiàn)蘇軾曠達樂觀灑脫的情懷。蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒有真的消極，他又特別能夠想得開：人生就如同夢境一般，何必過于執(zhí)著呢？不如意事十之有八九，不如寄情山水，瀟灑人生吧。

分析了這兩句話后，“我還活不活？”便有了答案：活！不要問為什么，任性！