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20210205蘇軾、辛棄疾:同是豪放,曠悲有別

 老程雜記 2022-07-22 發(fā)布于安徽

《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》鑒賞
——同是豪放,曠悲有別

大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。
——蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?
——辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》

以上兩首詞,都是豪放派的代表作品,經(jīng)常被拿來(lái)鑒賞。今天,我們就來(lái)比較一番。

這兩首詞都是懷古類題材。
懷古詩(shī)詞的分析思路一般是:古地+古人+古事→感慨(包括個(gè)人際遇、家國(guó)之思、哲理情趣等,另撰文解說(shuō))。
在《念奴嬌·赤壁懷古》中,古地是赤壁之戰(zhàn)古戰(zhàn)場(chǎng)(“人道是”,說(shuō)明蘇軾也知道他所游的并非歷史上真正的赤壁大戰(zhàn)處。蘇軾所游的是今湖北黃岡的赤壁磯,而赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)在今湖北咸寧市赤壁市南岸一帶。可是,這沒(méi)有關(guān)系,大才子只是借此抒懷),古人是周瑜、小喬和曹操,古事是“小喬初嫁了”、周瑜指揮東吳軍隊(duì)贏得赤壁之戰(zhàn)。詞人借此抒發(fā)的情懷有:①仰慕周瑜功業(yè)早成;②自身年華逝去的傷感;③壯志未酬的不滿;④曠達(dá)釋然的襟懷。
在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中,古地是京口高臺(tái)上的北固亭,所懷的古人有孫權(quán)、劉裕、劉義隆、霍去病、拓跋燾、廉頗等,隱寓的古事也較多:孫權(quán)、劉裕兩位雄主在京口建功立業(yè);劉義隆草率北伐,結(jié)果遭到慘敗;霍去病大敗匈奴,追擊至狼居胥封山而還;北魏太武帝拓跋燾入侵中原,在長(zhǎng)江北岸的瓜步山上建立行宮;廉頗吃下飯一斗、肉十斤,披甲上馬以示可用。詞人表達(dá)的情感主要有:①懷古傷今,感慨當(dāng)朝統(tǒng)治者茍安懦弱,不思進(jìn)??;②借古諷今,告誡統(tǒng)治者時(shí)局險(xiǎn)惡,要謹(jǐn)防敵人再侵,但應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,謹(jǐn)慎北伐;③懷古傷己,懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門的苦悶。
綜上可知,兩首詞都是以重大的歷史事件為背景,都把自己和英雄作對(duì)比,都是借他人感慨自身失意,懷才不遇,功業(yè)未成。
但兩詞也有諸多不同。
首先是意境氛圍不同。
蘇軾描寫“大江”“亂石”“驚濤”“浪花”等赤壁勝景,營(yíng)造了雄渾蒼涼、宏闊大氣的意境,烘托出詞人豪邁雄壯的情懷。當(dāng)然,上闋的景物描寫也為英雄周瑜的出場(chǎng)作了鋪墊,有為人物蓄勢(shì)的作用。
辛詞中并沒(méi)有直接的景物描寫,“斜陽(yáng)草樹,尋常巷陌”嚴(yán)格地說(shuō),不能算是景物描繪,只是為了抒情需要而作的渲染。他更多的是從英雄難覓、歷史浮沉的角度,感慨當(dāng)今之世,詞境豪邁悲壯,感情內(nèi)斂。
其次是抒情角度不同。
蘇軾著眼于個(gè)人的際遇,結(jié)合自身被貶的經(jīng)歷,用周瑜的年輕有為反襯自己年華老去、時(shí)不我待卻功業(yè)未成之悲,表達(dá)了懷才不遇的苦悶,但是,從詞“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”的結(jié)尾看,在感傷自我的同時(shí),蘇軾坦然淡定,面對(duì)失意,感慨卻并不糾結(jié)。豪中帶曠,表達(dá)了豪邁曠達(dá)的通透。
辛棄疾緊扣政治現(xiàn)實(shí),憂國(guó)傷時(shí),表達(dá)對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的不滿。他是積極的抗戰(zhàn)派,早年就有投軍報(bào)國(guó)的宏偉志向,可是,如今被閑置,英雄無(wú)用武之地,千里馬難遇伯樂(lè),“駢死于槽櫪之間”,表達(dá)的是不滿憤激之情,而且是郁結(jié)難解,不平難消,豪放中帶有濃厚的悲涼。
再次是語(yǔ)言特點(diǎn)不同。
蘇詞語(yǔ)言形象,開(kāi)闊明朗,如“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,極富立體感,兼用比擬、比喻修辭,化靜為動(dòng),有聲有色,寫景生動(dòng)形象,頗具氣勢(shì),巧妙地烘托了周瑜的英雄形象。
辛詞語(yǔ)言帶刺,深沉隱晦,他將情感寄托在大量的典故之中,不像蘇軾寫“江山如畫,一時(shí)多少豪杰”“多情應(yīng)笑我”等用語(yǔ)直白。而且為了適應(yīng)抒情的需要,他的語(yǔ)言需要深品才能悟得其味,如“贏得倉(cāng)皇北顧”就有譏諷意味。
還有,抒情方式不同。
蘇詞以情馭景,景人并重。景物描寫雄渾蒼涼,境界宏闊,人物描寫既有正面描寫,如“羽扇綸巾”,又有襯托和對(duì)比,用“小喬初嫁”襯托周瑜“雄姿英發(fā)”,用“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”進(jìn)行夸張式的對(duì)比,強(qiáng)化了周瑜的形象,將寫景、寫人、詠史、抒情融為一體。
辛詞用典抒懷,重在敘事。以上已有列舉,不再重復(fù)。值得注意的是,辛棄疾在這首詞中雖然用典多,甚至典中套典,卻又自然精當(dāng)。如“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧”這里“元嘉北伐”的典故里套進(jìn)了漢代霍去病遠(yuǎn)征匈奴、殲敵七余萬(wàn)、封狼居胥山而還的典故。
末了,選辛棄疾的另一名作供大家進(jìn)一步比較鑒賞:
  郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。
    青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。
——辛棄疾《菩薩蠻·書江西道口壁》

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