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霜降，是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第十八個(gè)，也是秋季的最后一個(gè)。自霜降始，白晝秋云散漫遠(yuǎn)，霜月蕭蕭霜飛寒，秋時(shí)將盡，寒冬欲來(lái)。《月令七十二候集解》載：“霜降，九月中，氣肅而凝，露結(jié)為霜矣?！?/span> 秋風(fēng)蕭瑟，天氣清冷，草木凋落，白露凝霜。燕群辭歸，天鵝南飛。出外遠(yuǎn)游的良人啊，我想你想得肝腸寸斷，你究竟在何方??？ 曹丕《燕歌行》 秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸鵠南翔。 念君客游思斷腸，慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？ 這是今存最早的一首完整的七言詩(shī)，在七言詩(shī)的發(fā)展史上有重要地位，它敘述了一位女子對(duì)丈夫的思念。 大雁是守時(shí)的。 杜甫詩(shī)云：“故國(guó)霜前白雁來(lái)”。 《潯陽(yáng)記》云：“廬山頂上有池，水池中有三石雁，霜落則飛于此山。” 沈括《夢(mèng)溪筆談》：“北方有白雁，似雁而小，色白，秋深則來(lái)。白雁至則霜降”。
霜降是一個(gè)擁有神仙姐姐的節(jié)氣。此女名叫吳潔，又名青女，據(jù)說(shuō)是砍桂樹(shù)的那位吳剛的妹妹，掌管霜雪的女神。 每年九月十四日，她下凡來(lái)到人間，站在青要山中心最高峰上，手撫一把七弦琴，清音徐出，霜粉雪花隨著顫動(dòng)的琴弦飄然而下，灑在大地上。霜凍雪封，掩埋掉世間一切不潔。 霜鐘，是霜降的一個(gè)神奇的故事。《山海經(jīng)》：“豐山有九鐘焉，是知霜鳴。”豐山有九口鐘，霜降而鳴。 漢王褒《九日從駕》詩(shī)：“律改三秋節(jié)，氣應(yīng)九鐘霜。” 晉郭璞《九鐘》詩(shī)：“九鐘將鳴，凌霜乃落，氣之相應(yīng)，觸感而作。” 鄭剛中說(shuō)：“酒憑孤枕聊成寐，寒入霜鐘更覺(jué)清”。 陸游說(shuō)：“腸斷市橋月笛，燈院霜鐘”。 李白在山中聽(tīng)蜀僧彈琴：“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松。客心洗流水，余響入霜鐘。” 《詩(shī)經(jīng)·魏風(fēng)·葛屨》詩(shī)云：“糾糾葛屨，可以履霜？摻摻女手，可以縫裳？”葛屨是葛絲編的草鞋，履霜而知寒，因此才有樂(lè)府琴曲《履霜操》。 伯奇彈唱履霜操 北宋范仲淹一生只彈奏此曲，人稱(chēng)范履霜。 古人將霜降分為三候：一候豺乃祭獸；二候草木黃落；三候蟄蟲(chóng)咸俯。在這個(gè)季節(jié)里，豺狼開(kāi)始大量捕獲獵物，以備過(guò)冬，并將獵物成排擺開(kāi)，如同祭祀一般。草木枯黃凋零，蟲(chóng)兒們也開(kāi)始蜷縮在洞中，不眠不食，進(jìn)入冬眠狀態(tài)。 元稹寫(xiě)有一組詠二十四節(jié)氣的詩(shī)，這是關(guān)于霜降節(jié)氣的一首。 霜降九月中（唐·元?。?/span> 風(fēng)卷清云盡，空天萬(wàn)里霜。野豺先祭月，仙菊遇重陽(yáng)。 秋色悲疏木，鴻鳴憶故鄉(xiāng)。誰(shuí)知一樽酒，能使百秋亡。 《歲晚》唐·白居易 霜降水返壑，風(fēng)落木歸山。 冉冉歲將宴，物皆復(fù)本源。 何此南遷客，五年獨(dú)未還。 命屯分已定，日久心彌安。 亦嘗心與口，靜念私自言。 去國(guó)固非樂(lè)，歸鄉(xiāng)未必歡。 何須自生苦，舍易求其難。
“霜降時(shí)節(jié)水流入深澗，風(fēng)吹落葉飄飄灑灑地回歸山上，慢慢的不知不覺(jué)中一年已即將結(jié)束，萬(wàn)物都回復(fù)到本源的狀態(tài)......” 《錦繡萬(wàn)花谷》中說(shuō)：拒霜花，樹(shù)叢生，葉大，而其花甚紅。九月霜降時(shí)開(kāi)，故名拒霜。拒霜花指的是木芙蓉。因不懼霜寒，古人多愛(ài)。 芙蓉花的“司花男神”是范成大。晚年退隱故里蘇州的他，在上方山下，石湖之畔，隨地就勢(shì)筑亭建榭，遍植芙蓉，后人謂芙蓉二妙：美在照水，德在拒霜。一身正氣，凌寒不懼。 《詩(shī)經(jīng)》里，人們更熟悉的仍然是《蒹葭》。蒹葭蒼蒼，白露為霜。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。（山行 杜牧） 火燒寒澗松為燼，霜降春林花委地（《謫居》白居易）  主播：依晨 文案：一葦杭之 制作：野馬耕牛
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