“水鄉(xiāng)小成都”——元通古鎮(zhèn)

歌曲：Mary's Boy Child

川西壩子有崇州，出成都走成溫邛高速到約40多公里，就到了崇州了。

崇州古稱蜀州，乃川中商賈重地，就有“蜀中之蜀”的說法，地位可見一斑。

最早把崇州很深的記在腦子里的，還是那里的一道吃食——天主堂雞片。

記得上世紀(jì)“改開搞”以后，民間經(jīng)濟(jì)開始活躍，就在西一環(huán)路外側(cè)通往木綜廠的道路上悄然形成市場(chǎng)，市場(chǎng)里就有一賣天主堂雞片的，很長(zhǎng)時(shí)間生意都好的不得了。

后來還專程到崇州吃過，這已是好多年前的事了。

四川多古鎮(zhèn)。四川古鎮(zhèn)多是因商品的轉(zhuǎn)運(yùn)或交易而形成的，譬如碼頭，譬如交易集散地，周邊的人們就過來參與交易就叫趕場(chǎng)，慢慢的就自然形成場(chǎng)鎮(zhèn)了。

在四川，就散落著許多大大小小的這樣的場(chǎng)鎮(zhèn)，聚合著這塊土地上人們特有的文化屬性和生活熱情。

崇州也有古鎮(zhèn)，如今名氣最大的就是街子古鎮(zhèn)了。

街子我是常去的，因二十多年前母親大人駕鶴西去后，每年的清明都會(huì)去天國(guó)山看望她，就得從街子路過。

以前的街子古鎮(zhèn)人不太多，也安靜，我就喜歡去河邊喝茶，一坐就很久。

這二十年來，街子開發(fā)得很成功，周邊修建了許多樓盤，外來人也多了，還搞起了不少的客棧，很繁華的樣子，也多了許多的浮躁。

我覺得，一個(gè)古鎮(zhèn)的原汁味能保留多少，就取決于兩大因素，一為是否修舊如舊，二是原住民的多寡。如麗江，本地人幾乎都被外來人擠出，就只?？諝ち?。又如洛帶、黃龍溪，好好的就被重新裝修一遍，雖然有了好多的“A”，古鎮(zhèn)的味道卻沒了。

沒了原汁味和特色的所謂古鎮(zhèn)，就很難安頓人的心，也就少了吸引力。

天天窩在城里，出門就碰見云端的高樓，好容易溜達(dá)到鄉(xiāng)下場(chǎng)鎮(zhèn)，要的是鄉(xiāng)間的厚皮菜，誰會(huì)跑到這里來點(diǎn)一盤東海里的大蝦，稀罕這里的土洋盤？

萬幸的是，與其他古鎮(zhèn)相比，崇州的元通似乎尚未被那些“慧眼”所相中，也就能將一些古樸的痕跡保留到今日。這元通在我心里就替換了街子的角色。

元通也是受惠于都江堰的福澤。那文井江從龍門山里蜿蜒著梭起出來，剛出山不久就和味江、泊江河匯合在一起，就有了匯江。

三江交匯形成嘞三角洲，這一帶就是元通古鎮(zhèn)。

古老的元通就是因碼頭而成鎮(zhèn)的。以前蜀道難，交通多是水路，元通是文井江上一個(gè)十分重要的水運(yùn)碼頭?？梢哉f元通是因水運(yùn)而起，因生意而興的。

元通鎮(zhèn)又叫元通場(chǎng)。自從有了碼頭以后，這里就商賈川流不息，舟楫往來不斷。據(jù)說這里最早可以溯至東漢時(shí)期。

我甚至可以想象，不知是那誰看到這里地勢(shì)開闊水勢(shì)平緩，就在這里泊下第一條船。然后人們就趕著馬車載著貨物到這里來回著，然后就不想走了，就在這里修房子住下來，在這里做買賣，生兒育女，有了第一批元通人。

心中默念一下元通的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，最早“來了就不想走”的地方也應(yīng)該包括這里。從東漢到東晉，從唐到宋再到清，元通的歷史就是一部八方來客的歷史，一部繁榮的歷史。

唐代在今長(zhǎng)壽街口建圣佛寺（后名長(zhǎng)壽寺），此后吸引歷代文人墨客來此觀濤題詩，寄居讀書。

宋代淳熙元年又建景德寺于場(chǎng)口，寺旁即景德場(chǎng)。

到了明代，景德場(chǎng)往下下移，同時(shí)，三角洲之南的大羅寺往上移，合二場(chǎng)為一。

這以后，又改圣佛寺為圓通寺，后即以圓通為鎮(zhèn)名，簡(jiǎn)稱元通。

元通鎮(zhèn)南面高崗上有瓦窯坎，出產(chǎn)的土陶和黃綠釉瓷以物美價(jià)廉而著名。

尤為驚嘆的是，這里還可以澆鑄出一噸以上的大鐵鼎、巨型鐵磐、鐵鐘，其工藝傳承至今已五、六百年了。

這里還是竹器、川芎、糧油的集散地，外省商人紛至沓來，沿江上下碼頭相接轉(zhuǎn)運(yùn)。

據(jù)說早在明代，元通就有“良田數(shù)萬畝，煙火數(shù)千家”之說。

到了清朝時(shí)期，南方各省客商紛紛來此建館興業(yè)，這元通就有了“日有千人拱手，夜有萬盞明燈”的盛況。可見元通之繁榮景象絕非一般。

若非后來陸路交通逐漸發(fā)達(dá)，致使水運(yùn)凋落；或若非元通因地勢(shì)受限影響其發(fā)展，估計(jì)弄它個(gè)正縣級(jí)乃至正地級(jí)毫無問題。

走在元通的古道上，你會(huì)體驗(yàn)到一種久別的老成都感覺。

鎮(zhèn)上的主要建筑都沿文井江而建，數(shù)百戶人家臨河而居。生活在文井江邊的元通居民，家家的后院里都有石階可以下到河邊。這就有些像舊時(shí)成都府河邊上的人家。

而且，這里的建筑和老成都的模樣是驚人般的相似，居民的言行中也透著一股老成都人的閑散和熱情。

究其緣由，元通和成都有一樣是相通的。他倆在古時(shí)都曾是一座多元包容的移民城市。于是這里便有“千年小成都”之美譽(yù)。

如今，站在增福橫街的盡頭，就是寬闊的江面，江風(fēng)拂來，過往的人聲鼎沸早已成過眼煙云。以前的這條街道可是熙熙攘攘的，腳下的石板路不知留下多少來自八方的腳印。

增福街與增福橫街交匯的街口，有個(gè)全木制結(jié)構(gòu)的閣樓，這就是我喜歡的夏家茶樓。

走進(jìn)，尋一把竹椅坐下。向女主人要一碗蓋碗兒茶喝著。十元一碗的茉莉花茶很香，噙一口，香氣就在身體里散發(fā)著，很舒服。

茶樓是兩層。里面有個(gè)老虎灶，只不過是改良版的，燒蜂窩煤。水甕倒是也有一個(gè)，就只是擺設(shè)了。

我給女主人講，能否把水甕也過火，可以用熱水。女主人搖搖頭，說那樣煤氣味太大，許多客人受不了。

想想也是，天然氣多年，煤氣早就聞不慣了。

最讓人待見的是屋里的那口古井，依然還有水，依然還能泡茶喝，這就讓人很喜悅。平日里有個(gè)很重的木井蓋蓋著，井蓋上有字，寫著“夏家古井詞”。

古井臨近江邊，四周也未見工業(yè)，想來應(yīng)該仍然是干凈的。若是想井想得受不了的成都人，也可以來這里看看古井，一解相思愁緒。

再往里走，有個(gè)天井，光線投射下來，把樓里映照得很光亮，看著就很有川西特有的民居味道。

女主人是夏家孫媳婦，守著茶樓也有許多年了。每次去，都要和她擺些有關(guān)夏家的龍門陣。

這棟樓是夏家爺爺夏永清的作品，應(yīng)該是在清末民初修建的，真正的百年建筑了。

夏永清做生意是把好手，遠(yuǎn)近聞名。有了第一桶金、第二桶金后，就在這條街上建起了這夏家樓房。

那時(shí)，增福橫街至江邊還不是斷頭路，是有座匯江橋的。只是在1986年重建時(shí)，才挪到現(xiàn)在的雙鳳街口。

古匯江橋是鐵桿橋，連接著兩岸。橋下就是碼頭。那年月，那些馬車、牛車、雞公車、轎子還有行人，就在橋上走著。

那時(shí)的增福橫街兩旁全是鋪面，整日里行人絡(luò)繹不絕，恰如晃眼兒春熙路一般。

那時(shí)的夏家做的還不是茶樓生意，開茶鋪是后來上世紀(jì)九十年代初的事了。

舊時(shí)的夏家樓，臨街是鋪面，后堂是居家。夏老爺子就住在天井左側(cè)的屋里（屋里現(xiàn)在放著一張明清樣式的床，我前幾天去喝茶，正好有人想買這張床）。夏家孫媳講，樓上幾乎都是用來招呼客人的。

元通的清明會(huì)十分熱鬧。那時(shí)，一到清明會(huì)，夏家的樓里就云集了八方來客。

據(jù)說，夏家經(jīng)營(yíng)的項(xiàng)目很多，同時(shí)也做些鴉片生意。鴉片生意來錢快。

夏老爺子很聰明，也很有預(yù)感。據(jù)說就在要臨近解放時(shí)，夏永清突然把家里的田地都給賣了，就讓人很難理解。

原來這夏老爺子厲害，思想活泛、鼻子也靈，能嗅出時(shí)代氣息。于是就自動(dòng)降級(jí)，猶如麻將自動(dòng)降番一樣。如此，果真就躲過一場(chǎng)大災(zāi)，留在了人民的隊(duì)伍里。

解放了，夏家因目擊家產(chǎn)少而未能入列地主富農(nóng)，也就保住了夏家樓房，也才有今日之夏家茶樓。

街坊鄰居不禁暗自揣測(cè)，莫非這夏家早就私通共軍？

夏老爺子是在文革剛一開始就走了，走的時(shí)候的身份是“四類分子”，也因這“四類分子”，夏家樓里就被人強(qiáng)占，擠進(jìn)來若干家鄉(xiāng)親們一起住著。

我問夏老爺子走時(shí)高壽幾何，女主人搖搖頭，說不知道。

我又問夏家老夫人仙逝時(shí)間，說是八十年代嚴(yán)打時(shí)期走的。

嚴(yán)打時(shí)老夫人的兩個(gè)孫子雙雙被筐起，老夫人覺得冤枉，一氣之下就走了，享年95歲。

我推算了一下，老夫人應(yīng)該是1888年左右出生的。如此，夏永清老爺子走時(shí)應(yīng)該有八十多了。

我這邊推算著，那邊夏家孫媳就找出一張老夫人的照片。鏡框上全是灰塵，見我要拍照，她就趕緊擦拭干凈。

待落實(shí)政策，強(qiáng)占的那幾家最終撤離，已是1989年底了，夏家茶樓終在1990念得以開張。

百年夏家閣樓，見證了元通古鎮(zhèn)的滄桑歲月，見證了古碼頭的興衰，也目睹了增福橫街的春夏秋冬。

同時(shí)，它也映射了中國(guó)歷史的各個(gè)節(jié)點(diǎn)。

在夏家茶樓喝茶，你還可以注意另外一個(gè)細(xì)節(jié)，那就是燕窩。也許燕子最知道什么地方最適合居住，百年本身就是福澤。

我仔細(xì)數(shù)了數(shù)，一樓茶鋪里就有四個(gè)。

你在這里靜靜地品著茶香，燕子就在空中忙碌地來回飛著，并不怕人。

元通古鎮(zhèn)很安靜，不喧嘩，不吵鬧，就是個(gè)古樸的小鎮(zhèn)。在不趕集的日子里，街上很安靜，走在石板路上，你能清晰的聽見自己的腳步聲。

尤其是在小雨的時(shí)候，那種意境更是軟化心旌，抬眼望去，仿佛那屋頂?shù)娘w檐翹角都被這雨水柔軟了。

都說元通古鎮(zhèn)有三絕。

一絕：庭院深深三進(jìn)大院的黃氏故居，麒麟街上的黃家大院。這是一個(gè)1000多平方米的三進(jìn)大院落，是元通鎮(zhèn)大地主黃光輝的住宅；

二絕：老街老橋清嘉慶年的永利橋；

三絕：三江匯流上演"清明上河圖" 。

我很差異這鎮(zhèn)上的古跡保護(hù)。走過元通，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的古、老建筑要比其它古鎮(zhèn)要多得多，保護(hù)的也好。

除了那些深宅大院、各地會(huì)館，還有長(zhǎng)壽禪院、圓道寺、關(guān)帝廟、宅角廟、楊泗廟以及天主教堂。

元通是個(gè)包容的古鎮(zhèn)，也是個(gè)能容得下歷史的古鎮(zhèn)，似乎這里的人們不是那么的沖動(dòng)。

來古鎮(zhèn)是要關(guān)心美食的。元通古鎮(zhèn)有兩樣吃食比較特色，一個(gè)是花椒板鴨，一個(gè)是小書油花。

還有就是所謂的人氣飯店“黃豆花”，我吃過兩次，生意真是不錯(cuò)，特色倒是沒看出來。尤其是人一多，那豆花就變得冷冷的，受不了。

從牌坊進(jìn)古鎮(zhèn)，右邊有一家賣蕎面的。房子就是過去成都常見的門板戶，只是招牌有些嚇人——十字坡。

前些年我第一次進(jìn)店時(shí)，里面坐著兩個(gè)女人，就小心翼翼的問，有沒有包子賣，女人回答沒有。再問，你是不是姓孫，見女人搖頭，這才放下心來，就安心的要了一碗蕎面吃。

離開十字坡蕎面館，終忍不住又回頭望望，還是想不明白，這么低調(diào)的門面，為何要起這么個(gè)高調(diào)的名字。

蕎面館的對(duì)面有家飯館，門口飄揚(yáng)著一面旗子，上書什么什么電視臺(tái)推薦的。這家我吃過，有涼拌肉、有血旺，也有豆花，堂子不算大，味道還可以。

牌坊外面有一家賣蹄花的，本想來上一支優(yōu)秀的前蹄，無奈一個(gè)聲音在耳邊響起：注意你的膽囊！于是只得收納住欲滴的哈喇子，退后一步自然寬。

喜歡元通古鎮(zhèn)，是喜歡它那種雖不張揚(yáng)、骨子里卻處處透著的貴氣；又喜歡它的低調(diào)，這低調(diào)中卻蘊(yùn)含了太多的文化內(nèi)涵。這一點(diǎn)，恐怕是那些大名鼎鼎的古鎮(zhèn)所不能比的。

倚坐在吊腳樓的窗前，捧一杯香茶，看江水靜靜從身邊流過，體會(huì)那一種原始古樸的感覺，心底好不悠然自在。

這就是元通古鎮(zhèn)予我的安逸。