冥想是如何幫你去除煩惱的？

別傻了，想靠冥想幫你清除煩惱，甚至過度依賴冥想躲避煩惱，你只是在浪費時間。

在你煩惱的時候，你會怎樣？

我們一旦遇到煩惱的事情，會本能地想擺脫問題。這時候你不僅會責怪自己不會控制情緒，還會想盡辦法擺脫這些讓你不舒服的感覺。

如何擺脫呢？此時你會覺得冥想練習或禪修，能讓你安靜下來，擺脫那種不良情緒的困擾。

但是你有沒有真正動腦子想過：如果你是為了躲避讓你煩惱的問題，以回避身心不適感為目的，去做冥想或參加各種靜修練習，其實你會制造出更多的問題。更可悲的是，你還會樂此不疲地沉陷和感動于自己的做法，覺得自己很高級，其實任何問題都沒改變和解決。

一位朋友常年沉迷于各種禪修、靜心、冥想等修心訓練營，但凡覺得自己心里痛苦無助了，就會立即找到上課和練習心靈的地方，尋求心靈的救助。

用她自己的話說：在那里靜坐了一段時間，太美好了，感覺身體輕松，內心柔和了很多。她覺得自己欲望越來越少，很多東西不用太刻意地追求了。工作也不用太過努力，自己單身一人，不渴求任何情感依托，也不會讓自己感情受傷，做一個自由來去的姑娘很好。

看上去沒毛病，這也是一種生活態(tài)度，會讓你覺得這個人很佛系，不爭不求，很簡單，很自由。

然而現(xiàn)實是：她把不作為當做“自由”，不努力當做釋放天性。其實她在大城市中租房都困難；工作壓力大，覺得自己身體吃不消，不想熬夜，排斥加班；她不善于和同事們交往合作，遇到不好相處的同事，會郁悶很久，并抱怨世態(tài)炎涼；一直單身，遇不到合適的伴侶，內心苦悶卻無人傾訴。種種這些事情，都是她的煩惱。

然而讓她繞開煩惱的好辦法就是離開工作場所和那些讓她不開心的同事，獨自一人找一個僻靜的修心營放松一段時間。煩惱越多，就越追求這種靜心方式，比如內觀、讀經(jīng)、禪舞、放生·······多數(shù)的收入都用來參加各種課程。于是她的生活越來越拮據(jù)，工作仍然各種不順心，讓自己重復地陷入到一種失望、無助、困頓、迷茫的情緒狀態(tài)中。追求安靜，也是一種偏執(zhí)行為。

還有的人生活陷入困境，煩惱接連而來，為了追求自己內心的安靜，索性家里孩子不管，工作不做，天天在某些機構做義工，把清貧說成是“斷舍離”。每天燒香念經(jīng)，卻從不愿意學習新知識，并通過學習和努力去改變命運，那這些說成是“修行”，還抱怨家人不理解自己。試問，你連自己的家都不想負責，不想費心思花精力，不想努力去改善現(xiàn)實困境，還把躲避說得冠冕堂皇，其實是自我欺騙和麻痹行為。

這種做法很危險，會讓你反復沉陷在自己制造的快樂感受中，迷戀和追逐那種看似高級的修行方式。因為回避內心中不堪的焦慮恐慌，而偏激地迷戀安靜和修行，這種行為也是一種欲望，更可以說一種心靈的迷霧，讓你沉浸于一時的舒適體驗，而不敢面對現(xiàn)實的困境。

煩惱既然來自于生活，還需要在生活中去解決。不躲避，直視自己遇到的問題，才是真正的苦修。

我并不是說冥想和靜修練習不好，我自己也喜歡靜坐冥想。我的意思是，如果你是為了回避煩惱而選擇靜修，其實只會遇到更多的煩惱。冥想要學，靜修可做，但是你需要通過練習獲得自我救助的方法，通過冥想看到你一直回避的問題，并通過實踐行動去改變現(xiàn)狀，接近自己想要的人生，你才會解決問題。

那么在煩惱出現(xiàn)的時候，冥想到底起到的是什么作用？

一、回歸身體的中心，感受當下的身心狀態(tài)。

無論是什么原因讓我們煩惱，首先會出現(xiàn)身體的反應。比如身體發(fā)緊、心慌，這些不舒服的身體感覺會瞬間讓你排斥，并本能地防御。正是防御行為讓你內心不爽，像一只沒頭蒼蠅一樣到處尋找讓你感覺舒適的地方，這就是你習以為常的“舒適區(qū)”。

在煩惱突然而至的時候，你要回到身體中，去感覺身體中不舒服的地方。這時你會通過對身體的觀察，收攝你散亂的意識。身體才是寺廟，當下即是開始。

然后你慢慢地呼吸，并關注到呼吸，把氣息吸到身體中不舒服的地方，氣息吸滿，稍保持一下。然后慢慢呼氣，感覺氣息正在從身體中不舒服的地方緩慢呼出，氣息呼盡，稍保持一下，感覺身體中發(fā)生的變化，哪怕一點點，都要去嘗試著關注一下。

當然這個過程會很難，因為這種練習方式對你來說很陌生，可是也正因為你沒這樣做過，我們才把叫做練習。與其重復性焦慮煩躁，不如嘗試一種新的開始，去重新認識自己。

二、隨著內心的安靜，你開始新的思考。

在呼吸中，很開始安靜下來。靜而生慧，安靜下來你才會真正去思考。

任何一個問題的出現(xiàn)，其實有很多解決方法，但是我們因為惶恐和排斥，只想快速躲避，就會重復地運用習慣的方法，并因為方法行不通，再度煩惱。

而冥想練習能讓你安靜下來思考，跳出你習慣的行為，成為一個冷靜而清醒的旁觀者。

比如你習慣地回避工作問題，不知道該怎樣繼續(xù)努力?；蛟S更多地是怕自己即便努力都不一定會做好，或別人對你的努力結果不認可。把別人對你的看法和想法看得太重，會讓你無法決斷自己的行動方向，如此心生懈怠，缺乏前行的動力。當你轉念，告訴自己：那只是別人的想法，我不必太在意；我不知道怎樣去做，是因為害怕做不好；遇到問題，可以嘗試其它方法。

三、接下來，更重要的是行動起來。

行動是更直接和有效的方法，讓你通過實踐去發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的問題，以及探索新的方法適不適用。

探索本身就是前行，前行中必然會有各種想象不到的結果出現(xiàn)?；虺苫驍?，或輸或贏，但這都不是最終結果，也需要我們重新去思考和調整努力的方向。

行動起來，才是解決問題的方法，而冥想或禪修是行動前或行動中自我調整的方式。靜坐冥想不會讓你解決問題，但是可以幫你在想解決問題的時候，把握住自己不迷失在情緒的漩渦里。

在行動實踐中，不停探索中，我們會越來越有經(jīng)驗去處理更多的問題，也因為你親自實踐了，會越來越有勇氣。

這就好比你餓了得吃飯，冥想是飯，但是行動是把飯吃下去的行動。你每次餓的時候，只想吃飯，卻不親自吃到嘴里，和吞咽下去，那永遠不能解餓，并且會停滯成長。

最后奉勸那些以躲避煩惱為目的，循環(huán)重復在靜修課程中的“修行者”們：清醒過來吧，問題在生活中，這里才是需要你反復回來的地方。疼痛源于恐懼，行動才是打破恐懼的方法。