作為“中國犯罪心理畫像第一人”，她立足于40年研究基礎(chǔ)，一直致力于揭示：社會問題是人的問題，人的問題關(guān)鍵在早年，早年的重點(diǎn)在家庭。

李玫瑾教授從上千例罪案中總結(jié)出一個關(guān)鍵觀點(diǎn)：孩子的心理問題往往會滯后反應(yīng)，因此，人的心理特征與早期撫養(yǎng)有密切的關(guān)系。

絕大多數(shù)家庭是溫馨健全的，絕大多數(shù)的孩子都是懂事的。

所以我們往往忽視家庭教育，認(rèn)為只要是爸爸媽媽，肯定都愛自己的孩子。

可也有很多實(shí)例告訴我們，家庭健全不等于健全的家庭教育。

孩子在幼兒時期會與父母建立情感依戀和情感聯(lián)系，所以良好的親子關(guān)系至關(guān)重要。

很多家長咨詢：“我現(xiàn)在的工作特別好，收入也很穩(wěn)定，但是我的孩子還很小，沒有時間陪伴孩子，我該怎么辦？”

工作掙錢，可能永遠(yuǎn)沒有盡頭，但孩子的關(guān)鍵期只有幾年，錯過就是一生，孰輕孰重，一定要衡量清楚。

還有一些家長疑問，家庭中是不是要有分工？很多孩子在幼年期都由媽媽集中照顧，那爸爸干什么呢？

我也給大家講一個觀點(diǎn)：寶寶很小的時候，媽媽全力以赴照顧孩子，做爸爸的也需要投入時間和精力，做好育兒支持。

但是爸爸們最重要的是要做到給妻子足夠的愛，尤其是在面對孩子的時候，更要關(guān)心和照顧妻子。

不要夫妻雙方都集中面對孩子，讓孩子覺得“我是家庭的重點(diǎn)”，你們都要圍著我轉(zhuǎn)，形成自我中心。

媽媽照顧孩子，爸爸照顧媽媽，這樣家庭就會形成圓滿的鏈接關(guān)系，而不是雙箭頭的中心關(guān)系。

因?yàn)殡S著年齡增長，孩子的情感會發(fā)展——

他先是“瞄準(zhǔn)”一個人尋求感情慰藉，當(dāng)情感得到滿足的時候，就開始關(guān)注一家人，產(chǎn)生以親族為聯(lián)結(jié)的親情。

產(chǎn)生親情之后，又走出家門，跟小朋友融在一起，慢慢從小學(xué)到中學(xué)，建立起友情——這時候的友情往往是一生中最穩(wěn)固的，他對朋友的情感依戀也達(dá)到了高峰。

當(dāng)同伴發(fā)展好的時候，青春期性發(fā)育的時候，再繼續(xù)長大，他戀愛了，這時又變成一對一的情感關(guān)系了

一對一的情感穩(wěn)定，就要組建家庭，家庭一形成，他再有自己孩子……

到了這個階段，人的情感會到達(dá)什么程度呢？有上下關(guān)系，即“父母跟我”，有橫向關(guān)系，即朋友和愛人，還有向下的關(guān)系，即“父母和孩子”，這個人的情感立體，就造就了我們常說的“上有老下有小”的狀態(tài)。

所以我們說的“成熟”是什么意思呢？就是人對人生的幾種感受都有了。

為人父母，才知道父母不容易，當(dāng)有愛的關(guān)系，才會知道責(zé)任和約束。

在我參閱的許多案件中，呈現(xiàn)的首要問題就是人的心理發(fā)展有順序，因此表現(xiàn)出問題有滯后性：很多案件表現(xiàn)在成年，但問題不在成年。

任何生命都是一個過程，生命的發(fā)展是軌跡式的。

有很多人為了自己的生存不擇手段，最后奮斗結(jié)束，一無所有。

因此，心理的問題一定要“往前走”，也就是說，我們要讓孩子好好發(fā)展，一定要在十年前就做很多事情。 

我始終認(rèn)為，未成年人是被動的弱者，所有的問題是身邊的成年人造就的。

撫養(yǎng)人對被撫養(yǎng)者，首先有他生命的決定權(quán)，第二還有他物質(zhì)發(fā)展的提供權(quán)利，第三，對他照顧的程度也是你決定的，第四，他的個性完全是你造就的，所以孩子的任何問題都是身邊大人的問題。

我更愿意用這段話來總結(jié)：胃口是喂出來的，脾氣是帶出來的，觀念是嘮叨來的，殘忍是孤弱無助熬出來的，無恥是百般遷就溺出來的。

遇到一些案件，經(jīng)常有記者提問，“李老師，我們該怎么樣來教育這些孩子們？”

我想，現(xiàn)在我們的問題不是要教育孩子們，而是要教育身邊的大人。

曾經(jīng)有一個家長，通過《今日說法》的記者找到我，“李老師，我兒子老偷錢，我想領(lǐng)他來見見你。”

我跟他電話里講，你兒子不用來，你來就行。

什么意思？問題在你的身上，不在孩子的身上。

家庭撫養(yǎng)不僅僅是物質(zhì)的，更重要的是親自陪伴。

我記得這樣一個案例，有一個父親很有本事，通過幾年打拼，存了家財(cái)百萬。但當(dāng)他回到家時發(fā)現(xiàn)兒子已經(jīng)長大，逃學(xué)，惹是生非。父親開始管，但根本管不了。

這時候他聽說有個專家可以“挽救”這些孩子，于是馬上領(lǐng)著孩子到那兒去，啪，10萬塊錢拍出來，這孩子交給你了，你負(fù)責(zé)把他教育好。

他的行為被報(bào)道出來，我看到后還寫了一篇博客，我說：可憐的父親應(yīng)該把10萬塊錢當(dāng)做自己的工資，你把所有的事停下來，兒子沒準(zhǔn)還有救。但你得親自陪他，不能把他交給別人

概括三句話：

第一，給孩子掙錢的時間不如陪伴孩子的時間。

第二，給孩子存錢的努力，不如教給孩子做人做事的努力。

要教孩子從小事做起，比如6歲的孩子要學(xué)會掃地，收拾屋子；10歲的孩子要學(xué)洗菜、摘菜。

第三，找專家?guī)兔Ш⒆硬蝗缱约河H自帶孩子。

在家庭教育的理念中，人性的教育比智力教育更重要。

什么叫人性？也許這詞太大，太復(fù)雜，但我認(rèn)為人性最基本的就是情感。

馬加爵曾經(jīng)說過的一句話讓我心生感慨。

他極其聰明，悟性很好，在逃亡期間，他在海邊錄了一些話，其中有一段是講給大姐的，他說：

大姐你一直這么關(guān)心我，但我從來不跟你說太多，不愿跟你說真心話，我這人就這點(diǎn)不好，心里想的總不說出來，但現(xiàn)在我告訴你，我有一個問題想不通，那就是人活著究竟為什么？現(xiàn)在我明白了，人活著在于人生有真情，人生的意義在于人間有真情，我知道我錯了。

人這一輩子，生命是通過愛才誕生的。

你長大的每一天，有多少人給你提供支撐？

你吃的、用的都是爸媽自己做的嗎？不，那是通過全社會很多人的努力才得到的，而整個社會的支撐就是一份情。

那么，人的一生如果沒有情的話，不就成了行尸走肉了嗎？

馬加爵這番話，是到了絕境體會到的領(lǐng)悟。

二戰(zhàn)后，有位中學(xué)校長僥幸從集中營里逃了出來，他給所有老師寫了一封信，說：

我親眼見到了人類不應(yīng)該見到的事情，毒氣室由專業(yè)的工程師建造，兒童由學(xué)識淵博的醫(yī)生毒死，幼兒被訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害，婦女和嬰兒被高中生大學(xué)生槍殺焚燒，看到這些令我懷疑：教育是為了什么？

所以，我無數(shù)次地呼吁，請幫助我們的學(xué)生成為具有人性的人，我們的努力絕不能制造出學(xué)識淵博的怪物和多才多藝的心理變態(tài)狂。

讀、寫、算，只有在能使我們的孩子具有人性的時候，才有意義。

性格這個詞，如今似乎越來越被忽略了。

很多家長經(jīng)常問的問題是，孩子學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)怎么樣，我孩子上什么學(xué)校怎么怎么樣，同事之間只要誰家孩子高考，就問考上沒有？考哪個學(xué)校？

我從來不問別人這樣的問題，因?yàn)橹橇υ谝欢▽用嫔鲜翘焐?，我們只能在此基礎(chǔ)上添磚加瓦。

那什么是后天可為的呢？那就是性格。

成年后，一個人在廚房里做廚師和在實(shí)驗(yàn)室里做科學(xué)研究，本質(zhì)上沒有差別，都可以養(yǎng)活自己，都可以活得很有尊嚴(yán)。

那么差別是什么？是這個人可愛不可愛，能不能幫助別人，對別人是否有愛心。

很多犯罪的人，他之所以犯罪，最重要的原因就是性格缺陷。

性格是后天形成的社會行為方式，雖然我們需要聰明，需要學(xué)歷，但那不是最重要的。

一個人可以沒有很高的學(xué)歷，但是他很善良，這種善良既救別人，也是他自己的一個福分。

保護(hù)孩子的前提是尊重，要給孩子自主的選擇權(quán)。

我經(jīng)常遇到很多咨詢，問：孩子現(xiàn)在馬上要考大學(xué)了，你說他應(yīng)該讀什么專業(yè)？

我說，我不是神仙，怎么能告訴你他該學(xué)什么專業(yè)？

他又問，你認(rèn)為哪個專業(yè)更有發(fā)展？

我說，哪個專業(yè)更有發(fā)展不見得適合他，你得問孩子自己想干什么。

還有很多家長問我，這個孩子現(xiàn)在狀態(tài)不對，需要調(diào)整，我一問，你的孩子多大了？21歲了，大四了。

我說，你知道法律規(guī)定嗎？18歲就是成人了，成人什么概念？他所有的權(quán)利都有了，爸爸媽媽只能給他建議，不能再限制和管束他了。

很多家長從小也在被管制的環(huán)境中長大，不懂孩子也有權(quán)利，等到孩子長大叛逆，變又開始后悔，這種狀況一定跟父母的失誤有關(guān)。

一個從小沒被尊重的，沒有感受快樂的人，不會有健康陽光的心態(tài)。

一個沒有被親人善待過的人，怎么會去善待別人？

孩子不被尊重，他怎么會尊重自己？又怎么尊重別人的權(quán)利和生命呢？

成年人給了他什么，他就回報(bào)給成人什么。

所以在現(xiàn)代生活中，我們要學(xué)會體察孩子的心理，這真的特別重要。