魯國少儒

【拼音】：Lǔ guó shǎo rú

【出處】：《莊子·外篇·田子方》

【原文】： 莊子見魯哀公。哀公曰：“魯多儒士，少為先生方者?！鼻f子曰：“ 魯少儒。”哀公曰：“舉魯國而儒服，何謂少乎?”莊子曰：“周聞之，儒者冠圓冠者，知天時;履句履者，知地形;緩佩者，事至而斷。君子有其道者，未必為其服也;為其服者，未必知其道也。公固以為不然，何不號于國中曰：'無此道而為此服者 ，其罪死?！庇谑前Ч栔迦眨攪鵁o敢儒服者，獨有一丈夫儒服而立乎公門。公即召而問以國事，千轉(zhuǎn)萬變而不窮。莊子曰：“以魯國而儒者一人耳，可謂多乎?”

【譯文】：莊子拜見魯哀公,哀公說：“魯國多儒者,很少有像先生從事道術(shù)的?！鼻f子說：“魯國儒者很少?！卑Чf：“全魯國的人都穿儒者服裝，怎么說少呢?”莊子說：“我聽說，儒者中戴圓帽的通曉天時，穿方形鞋子的懂得地理，佩戴五彩絲帶穿系玉塊的，事至而能決斷。君子懷有那種道術(shù)的，未必穿戴那種服飾;穿戴那種服飾的,未必懂得那種道術(shù)。公一定以為不是這樣，何不號令于國中說：'不懂此種道術(shù)而穿戴此種服飾的，要處以死罪!’”于是哀公發(fā)布了這條命令，五天以后魯國沒有敢穿儒服的人。唯獨有一位男子，身穿儒服立在哀公門外。哀公即刻召見他以國事相問，千轉(zhuǎn)萬變發(fā)問也不能難住他。莊子說：“以魯國之大只有一個儒者，可以說多嗎?”

【故事】

莊子外出旅游來到魯國，順便拜見魯哀公。莊子為哀公講述了老莊學(xué)說，重點闡述了“無為”的理論。魯哀公雖然耐心聽莊子談無為，但卻反應(yīng)冷淡。魯哀公說：“我國提倡文明，培養(yǎng)大批儒士，講詩書，習(xí)禮義。先生信守?zé)o為主義，不合我們國情，所以很少有人講習(xí)?！?/span>

莊子卻不屑地說：“其實魯國儒士很少啊!”

魯哀公辯道：“你看!我們可是滿城儒服，長袍寬袖，圓帽方靴。你在大街小巷隨處都看見了，還嫌少嗎?”

莊子說：“在下莊周也曾聽說，儒士打扮很不尋常。天圓，帽子也做成圓筒形，戴在頭上表示上知天象;地方，靴子也做成方船形，踏在腳下表示下知地理;儒士性情往往迂緩，所以胸前還得佩戴玉玦，表示辦事有斷決力。不過在下看來，君子信守儒家思想，未必都穿儒服。反過來說，穿了儒服的人，未必都懂儒家思想。陛下如果認(rèn)為我說錯了，不妨通令全國：'凡不懂得儒家思想，而敢穿儒服者，處死刑’?？纯?，情況怎樣?”

魯哀公不信，就按照莊子的說法，立即通令全國。五天期限滿了，全國城鄉(xiāng)所有原先儒士裝束的盡換上新服飾，不敢再穿儒服。但只有一位成年男士，偏要穿一身嶄新的儒服，顯然是新近趕縫的，立正站在王宮外，毫無懼色。滿城假儒跑來圍觀，誰也不認(rèn)識他。

于是，魯哀公在朝廷上召見這位男士，考問他治政方略，提出一連串偏題難題。男士始終回答得頭頭是道，都依據(jù)儒家思想，甚合哀公之意。

莊子說：“以魯國之大，不過一個儒者。能說如果多儒嗎?”