當(dāng)高朋滿座，茶水俱全，大幕徐徐拉開(kāi)，出將入相，各色人物閃亮登場(chǎng)時(shí)，一場(chǎng)大戲在鑼鼓聲聲中鏗鏘開(kāi)場(chǎng)。

千萬(wàn)個(gè)故事，億萬(wàn)種人生，統(tǒng)統(tǒng)搬上臺(tái)面，唱的有板有眼，抑揚(yáng)頓挫。

生旦凈末丑樣樣俱全，青衣的水袖也似仙女下凡，觀眾席上掌聲一片，叫好聲連連。

大幕落下時(shí)，卻又意猶未盡，在京味二胡里，流淌出些許心酸，在每個(gè)臉譜上尋找自己。同命相憐的，安慰著心田；故事里有做人的道理，也令人感嘆世事的艱難。

你也許知道梅蘭芳、荀慧生；

也許知道馬連良，裘盛戎；也許知道尚曉云、程硯秋，張君秋。

但你不知道有這么一家，在梨園行里被稱為“李門(mén)四代，自成一派”。

他們就是以被稱為“老旦泰斗”的李多奎為代表的李家，至今已經(jīng)四代傳承。用自身的長(zhǎng)項(xiàng)與特色，憑借著家族的實(shí)力在梨園行闖出了自己的名堂。

李多奎

少年成名，青春倒嗓，匠人老父親，慧眼識(shí)珠

李多奎，1898年生于河北河間，1902年隨父親李寶珍進(jìn)京，8歲進(jìn)入慶壽和科班學(xué)藝，師承賈志臣，入多字輩，學(xué)習(xí)河北梆子和主攻京劇老生。

出色的嗓音和表演能力，9歲就開(kāi)始登臺(tái)，12歲就開(kāi)始擔(dān)任主角唱大軸戲，小小的年紀(jì)把《打金枝》、《朱砂痣》唱得有板有眼，舞臺(tái)上的這位“小老頭”，以不凡的唱功，成為紅極一時(shí)的童星。

然而，“吃開(kāi)口飯”的孩子都有一道必須經(jīng)過(guò)的坎，如果處理不好，就會(huì)對(duì)表演者形成致命的打擊。那就是青春期生理性變聲，就是傳統(tǒng)說(shuō)唱等藝術(shù)里俗稱的“倒嗓”、“倒倉(cāng)”。

14歲的李多奎倒倉(cāng)期間，一面拉著二胡一面吊嗓子，在父親李寶珍的嚴(yán)格嚴(yán)格要求下，十分勤奮。而父親李寶珍是梨園行里的鼓師，也正是他的慧眼識(shí)珠，成就了兒子。

李寶珍，生于1864年，是河北梆子戲曲班的鼓師，1902年攜全家入京，在慶壽和京劇班擔(dān)任鼓師。

古時(shí)的藝術(shù)家個(gè)個(gè)都是匠人，對(duì)職業(yè)的敬重，也總能鞭辟入里，入迷三分的看透藝術(shù)的本質(zhì)。也正是他的這份有心，才成就了兒子李多奎，還有另一位藝術(shù)大師張君秋，讓他們分別形成各自的流派。

張君秋

十年磨一劍，“雌音”乍現(xiàn)

李多奎倒倉(cāng)期間，常常一邊拉胡琴一邊吊嗓子。每天四點(diǎn)鐘天不亮，就腰別一把二胡，手提一盞小馬燈，牽著一頭小毛驢去城外的湖邊，田野去吊嗓子。

有次在半路上被巡邏的警察攔住，讓其舉起手來(lái)，交出腰間別著的東西，等李多奎拿出二胡，警察才放心，因?yàn)槠湟詾樗g別著是一把槍。

待李多奎說(shuō)明后，其讓李多奎看看幾點(diǎn)了，李多奎拿出懷里的懷表一看才兩點(diǎn)五十分。警察也佩服這個(gè)少年太早了太勤奮了。

一份努力就有一份收獲，離開(kāi)舞臺(tái)十年的李多奎，十年磨一劍，24歲時(shí)嗓音恢復(fù)也終于迎來(lái)了翻身的時(shí)刻。

李多奎孩童時(shí)代在舞臺(tái)上唱的是老生，以一位老頭的打扮亮相在舞臺(tái)上，而且成名。

但是在這十年的倒倉(cāng)期，沒(méi)日沒(méi)夜的練習(xí)中，聲音越來(lái)越好。一日在庭院一邊拉琴一邊吊嗓子，坐在門(mén)前的父親擺著小茶幾，手捧小茶壺，躺坐太師椅，瞇著眼呷著茶，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的聞聽(tīng)兒子吊嗓。

此時(shí)聽(tīng)到兒子啊啊呀呀的聲音，頓時(shí)一驚，睜開(kāi)了雙眼。趕緊上前讓其唱幾句唱詞，果不其然地在兒子的老生的唱腔里感到了變化。發(fā)現(xiàn)兒子老生的角色唱腔里，具有圓潤(rùn)高亮清脆的“雌音”。

驚喜萬(wàn)分的父親從此帶著的兒子拜訪名師改學(xué)老旦，師從著名老旦藝術(shù)家羅浮山、謝寶云、龔云甫 ，同時(shí)集三家所長(zhǎng)，得到龔云甫的龔派的真?zhèn)?，造就了自身韻味渾厚，行腔流暢，氣?chǎng)充沛洪亮飽滿，大方穩(wěn)健的唱功、蒼勁挺拔的氣力，從而為以后成為“老旦宗師”埋下伏筆。

“雌聲帶衰”成就一代“老旦宗師”地位

而這并非李多奎天賦異稟，也非祖師爺賞飯，正是其十年如一日的勤學(xué)苦練、臥薪嘗膽中修來(lái)的，是其匠人父親的火眼金睛，才使得李多奎的藝術(shù)生涯更上層樓。

李多奎老生改老旦后，老年雌性帶衰敗音色的唱腔，與老旦扮演恰到好處，常與大師級(jí)的馬連良，高慶奎，金少山、程硯秋等各大名家合作。

和金少山聯(lián)袂表演《釣金龜》首場(chǎng)演出一炮而紅，使得李多奎一舉成名，迅速的紅遍了北京城，成為城內(nèi)大街小巷傳唱的戲曲名段。

1926年28歲的李多奎先后和金少山、程硯秋等來(lái)滬演出，更是紅透上海灘，一時(shí)間大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外讓這位老旦紅透了梨園，成為梨園首屈一指的老旦。

從此梨園行里也出了一位數(shù)十年來(lái)影響力最大的老旦，后來(lái)被人們稱為“老旦泰斗”。只要配戲挑老旦一角，首先想到的就是李家，此時(shí)的“李家老旦”一角不敢稱前無(wú)古人，但至今無(wú)人超越。

《釣金龜》

名家薈萃，一人一角一輩子，成就一大批經(jīng)典戲曲

今天的戲曲界，主工老旦的京劇人，李多奎老先生在作品《釣金龜》、《行路哭靈》《遇太后打龍袍》《太后辭朝》中的唱腔，仍是后人細(xì)細(xì)揣摩，仔細(xì)品味、競(jìng)相模仿的對(duì)象。

而此時(shí)著名的京劇表藝術(shù)家張君秋，就住在李家的隔壁，母親是李寶珍的干閨女，因家境貧寒，靠李多奎的父親的接濟(jì)而生活，小時(shí)候的張君秋也是工老生，后來(lái)被這位干姥爺點(diǎn)撥，14歲拜李凌楓為師，并且專門(mén)供養(yǎng)改學(xué)青衣。

憑借好嗓好相好身段，后被推選為“四大童伶”，后來(lái)開(kāi)創(chuàng)了張派，成為張派的創(chuàng)始人。

中年的李多奎為人坦誠(chéng)，生性豪爽，在梨園界名聲俱佳，各位名家都樂(lè)意與其長(zhǎng)期合作。

與譚富英

1950年加入譚富英和裘盛戎的北京太平京劇社，1956年與馬連良領(lǐng)銜的北京京劇團(tuán)合作，成就了“馬譚張裘”為首的“四大頭牌”和“二老”（ 老旦李多奎、馬富祿），強(qiáng)大的演出陣容，匯集了各路名家，一時(shí)間人才濟(jì)濟(jì)，成就了一大批經(jīng)典的作品。

李多奎、馬連良和裘盛戎三人創(chuàng)作并聯(lián)袂表演的《甘露寺》、《海瑞罷官》《赤桑鎮(zhèn)》成為這一時(shí)期的經(jīng)典曲目。

其中和裘盛戎演唱的《遇太后打龍袍》更是現(xiàn)代人網(wǎng)絡(luò)上贊揚(yáng)的經(jīng)典，一直叫好。劇中李多奎表演的太后，唱詞里透著凄涼，困頓窘迫的感覺(jué)聲聲入耳，仔細(xì)地辯聽(tīng)，其后音里的確帶著“祖母音”，但不失清脆干練又如鄰家大嬸的響亮。

網(wǎng)友們一致稱呼“多爺”，也許這就是對(duì)其的敬重。

就這樣，在李家第二代中，成功走出一位著名的老旦，作為梨園藝術(shù)，這種寶貴的聲音是可遇不可求的。

在男老旦的藝術(shù)上，也達(dá)到了不可超越的藝術(shù)境界，對(duì)梨園行和聽(tīng)眾來(lái)講，都是一種榮幸。而他的藝術(shù)造詣也終于成了老旦藝術(shù)的標(biāo)桿，加之自身的修養(yǎng)，也終成為人們爭(zhēng)相爭(zhēng)訟的“老旦泰斗”。

藝術(shù)上的李多奎多有建樹(shù)，生活中對(duì)弟子們更是一絲不茍，敦敦教誨。親自操琴，一句一字的教，啟發(fā)式的說(shuō)戲，要求弟子們仔細(xì)領(lǐng)會(huì)戲的藝術(shù)深度，廣度，從而讓弟子們對(duì)戲有了更深刻的認(rèn)識(shí)，讓一眾弟子們受益匪淺。

三代四代的傳承，成就梨園世家

而他的兒子李宗華，作為李家的第三代，生于1938年，自幼跟隨師父主工武小生。

1954年拜茹富華為師。當(dāng)時(shí)的茹富華與葉盛蘭是大牌小生名家，他們彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短成就了各自的藝術(shù)成就，而李宗華得到茹的真?zhèn)?，兼具了兩位大師的藝術(shù)特點(diǎn)，做工方正，唱腔洪亮，逐漸成為小生界的翹楚。

在荀慧生京劇團(tuán)的《群英會(huì)》、《臨江會(huì)》主演了三國(guó)大將周瑜，《石秀探莊》中的石秀等等劇目。后來(lái)拍了很多現(xiàn)代劇目，在廊坊擔(dān)任京劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)時(shí)編排出一部大劇《岳飛》，在當(dāng)?shù)匮莩鲆鹑珖?guó)的轟動(dòng)，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

1982年，執(zhí)教山東省戲曲學(xué)校，培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的學(xué)生，在全國(guó)各地劇團(tuán)挑大梁。其妻子翟萍主工大青衣，山東省有名的女旦演員，也是山東省戲曲學(xué)校畢業(yè)，還是著名的張派京劇大師張君秋的關(guān)門(mén)弟子。

而其孫子李昕生于1963年，從小隨父親李宗華學(xué)習(xí)武小生，1986年畢業(yè)于山東省戲曲學(xué)校，曾拜褚金鵬為師，嗓音清晰、唱腔洪亮；長(zhǎng)相俊美，風(fēng)流灑脫，光彩照人；

主演的《羅成叫關(guān)》將風(fēng)流倜儻，英姿颯爽的羅成表演的淋漓盡致，讓一個(gè)充滿英武、傲氣、灑脫的羅成呈現(xiàn)在大眾面前，受到全國(guó)的青睞，在多次的大賽中獲獎(jiǎng)。

后來(lái)拜著名京劇藝術(shù)家葉少蘭為師，成為其高徒，繼承了葉派的神韻。曾和京劇名家王玉蘭在北京長(zhǎng)安大劇院聯(lián)袂演出《碧波金鱗》100余場(chǎng)，并且場(chǎng)場(chǎng)爆滿，成為戲曲界的一根臺(tái)柱子。

到今天，李家四代活躍在京劇的舞臺(tái)已過(guò)百年，百年間里從一代李寶珍進(jìn)京做鼓師，帶著兒子學(xué)老生少年成名，倒倉(cāng)后音色變化追隨龔派創(chuàng)始人龔云甫先生學(xué)老旦，并且唱出一片新天地，成就了自家老旦泰斗地位，成為老旦宗師，被人們稱為李派。

第三代李宗華，跟著茹富華，繼承了茹派；

四代李昕跟隨葉少蘭繼承了葉派，也分別成為各派的代表人物。

開(kāi)宗不易，立派更難；四代人的堅(jiān)持、繼承、精益求精。才使得戲曲界出現(xiàn)李門(mén)四代，聞名梨園，各自成一派的美譽(yù)。

在廣大網(wǎng)友的心目中，老旦“多爺”的余音至今難以割舍，其家人子孫，弟子也都在各自繼承的流派中繼續(xù)聞名梨園，為梨園貢獻(xiàn)著力量。