喬布斯在2005年的斯坦福大學演講時,說他在年輕的時候,學到了一句話,從那以后,這句話成了他每日反思時對標的工具,他說這是他人生中最重要的一個思維方式,改變了他的一生。 他說33年來,他每天必定反思這句話:“假如今天是我生命中的最后一天,我還會做今天即將要做的事嗎?”。 如果答案是否定的,他就知道要改變了。 我這才意識到,“反思”這個思維方式,是一種最高效的學習法,大腦在反思的時候,具有最強的記憶力力。 我們在之前的章節(jié)講了最高效學習法的原理是將知識編碼到生活里面的本能神經(jīng)元上,并且是盡可能多的讓知識點去長出新突觸,鏈接到更多的本能神經(jīng)元上。 本質(zhì)上,知識點發(fā)出的突觸越多,鏈接到的本能越多,記憶就會越牢固,這是大腦記憶力最強的原理,而我們經(jīng)常使用的重復記憶,正好相反,不管你記憶多少次,只要這個知識點沒有在生活里面被使用到,最終大腦會把它忘記。 因為大腦的資源是最寶貴的。 反思的時候,就是把一個知識點,不斷的鏈接到生活里面的情景上,反過來說,就是用這個知識點,去整頓生活經(jīng)歷。 比如喬布斯所說的這句話,實際上就是一個知識上,讓我們不斷的反思:“人生,到底什么才是最重要的”。 因此,把一個知識點全面的應(yīng)用到生活里面,應(yīng)用到各種各樣的生活情景里面,特別是那些產(chǎn)生較大情緒的情景,就是大腦記憶力最強的時候,也是最有效的學習,只有這樣的學習,才是可以把知識落地的學習,才能最終把知識內(nèi)化成直覺與本能,自動化反應(yīng)。 那么,如何來執(zhí)行這樣的學習呢? 這個思維工具就是反思。 反思,是一種最高效的學習法,并且是學習到的知識可以落地,可以改變行為與人生的方法。 有些人會把它叫作思考,但是我覺得反思更準確,因為它暗含這樣一個前提,也就是用知識來整頓你以往的生活經(jīng)歷,這就是反思,而不是雜亂的去思考,隨機沒有目的的思考。 因此,反思的最重要的點,是運用前額葉來編碼知識,把知識編碼到生活經(jīng)歷上,或者也可以反過來說,用知識點來整頓與歸類生活經(jīng)歷。 我們可以參考圖書館的圖書索引來理解這個過程。 經(jīng)過前額葉的有效編碼后,相當于知識點成了索引工具,一個知識點可以鏈接到你生活里面所有與之對應(yīng)的生活情景,只要大腦里面已經(jīng)建立著這個的鏈接時,當下次你在生活里面再次經(jīng)歷該場景時,知識點就會激活。 并且,大腦有類比類化的能力,也就是即使情景不完全一致,但是只要情景類似,也會激活該知識點,因此,當你把知識點編碼到更多的生活情景后,慢慢的,你會發(fā)現(xiàn)你看待問題的眼光產(chǎn)生質(zhì)的變化,量變會產(chǎn)生質(zhì)變,你開始能夠觸類旁通,最終產(chǎn)生創(chuàng)造力與解決問題的智慧。 這樣的學習才是有效的學習,只有學習到了這個境界,知識才可以改變行為。 因此,在你達到這樣的境界時,你需要各個知識點各個突破,不斷的去編碼每一個知識點與每一個場景。 因此,事先編碼知識點是如此的重要,以至于它可以決定人的一生。 因此,反思的思維方式,成了所有大成者的標配,這正是喬布斯每天追問自己這句話的原因。 為什么一定要事先編碼知識點? 根據(jù)大腦的原理,大腦在所有日常反應(yīng)中的首要原則就是自動化,因此,在所有的日常生活中,我們都是用著一個自動化的本能與這個世界對接的。 那么,前額葉干什么去了? 在日常生活中,信息是大量涌入我們的大腦,只要我們不停下來,我們的動物腦的潛意識,每一個瞬間都在大量的運用自動化的本能處理著所有信息,這些信息綜合后,都會按照情緒原理自動化的提交給前額葉。 此時,前額葉也會運用一些自動化的本能來處理這些提交上來的信息,大多數(shù)不特別重要的信息進入前額葉后,就快速被“請出工作站”,前額葉會把資源放在那些事關(guān)緊要的事情上,比如你走在路上,與安全有關(guān)的信息都是最重要的,前額葉會被用到那個最重要的事情上。 處理完一個,接著處理第二個。 如果突發(fā)一個更重要的事情,那么眼前正在被處理的信息會被擠出前額葉工作站。 此時,如果沒有重要的信息要處理,前額葉則進入自動化的類似“待機”狀態(tài),不再運轉(zhuǎn),因為前額葉是一個最“燒”資源的處理中心,它會消耗25%以上的能量,有時甚至高達35%,因此,它在默認狀態(tài)下,是不主動運轉(zhuǎn),是進入低耗能的狀態(tài)的,就像電腦待機一樣。 或者這樣說,前額葉更多的是點到為止的狀態(tài),它從不“鋪張浪費”。它整頓完最低的足以應(yīng)對生活的信息量后,就不再進一步整頓,以防止過度使用能量。 它的資源是要用在重要的時刻的,比如對大腦來說,情緒反應(yīng)大的時候,都是前額葉參考度最高的。 相反,你待在家里獨自靜坐的時候,此時你腦袋不斷閃過的場景,都是自動化的本能,不是前額葉運轉(zhuǎn)的結(jié)果,而是本能的結(jié)果,因此這個過程也不叫有效思考。 那么,大腦什么情況下會被激活?前額葉什么情況下會主動運轉(zhuǎn)? 答案就是情緒,能激發(fā)大腦產(chǎn)生情緒的場景與事物,前額葉就會高效運轉(zhuǎn),編碼當前的場景與情緒,存儲到本能里面,以便作為下次反應(yīng)的依據(jù)。 我們的大腦是一個預測器官,它每時每刻都在運用情緒原理預測下一步所即將獲得的情緒,然后參考情緒值來作出反應(yīng)的指示。 因此,情緒是我們編碼知識時的重要工具,我們要把知識編碼到情緒盡可能大的生活經(jīng)歷上,你如果仔細你回想,你會發(fā)現(xiàn)那些情緒大的生活經(jīng)歷,在你的大腦里面牢牢地存儲著,記憶深刻,這就是情緒的重要性。 請一定對情緒重視,重視再重視,情緒是理解一切人性的奧秘,也是大腦最大的奧秘,它實際上就是能量在大腦里面的轉(zhuǎn)化形態(tài),它就是能量熵增定律下萬物演化到大腦層面的化身! 因此,最高效的學習法,是利用情緒來學習。喬布斯每天的反思,正是利用了這個情緒原理,從而形成了知識可以改變行為,改變?nèi)松男Ч?/p> 因此,即使在你把知識編碼到本能反應(yīng)里面時,更進一步的重點是編碼到那些具有重大情緒的經(jīng)歷上,因為這些大的情景,會使得你的這個知識點不斷的被激活,從而使得知識點能夠更多的在生活里面被運用出來,最終形成你的本能,終身不忘。 也就是,前額葉在日常生活中是被大量占用的,而在安靜的時候,它則幾乎進入“待機”的不運轉(zhuǎn)狀態(tài),那么,如何進入編碼知識的狀態(tài)? 根據(jù)大腦的這些特征,我們可以從這幾方面入手:
要進入編碼知識的狀態(tài),我們必須把前額葉從自動化的本能反應(yīng)狀態(tài)中抽離出來,最直接的做法就是停止你的所有日?;顒樱热珈o坐。 但是,你靜坐時,前額葉首先會進入“待機”不運轉(zhuǎn)的狀態(tài),也就是它會進入自動化的本能運轉(zhuǎn)狀態(tài),我們必須讓它進入主動思索的狀態(tài)。 我這里所說的靜坐,首先是指正念式的靜坐,這個概念,請參考我正念的相關(guān)章節(jié),正念的狀態(tài)越高,就越能進入純粹的靜坐,才越具有更高的調(diào)動前額葉資源的能力,編碼知識的效率才會越高。 舉例子:比如我每天都會給自己一個知識點,然后正念靜坐,真正靜下來后,圍繞這個知識點去全面在大腦里面搜索對應(yīng)的生活情景,編碼知識。 比如關(guān)于大腦情緒的這個知識點,我說情緒使得大腦具有最強的記憶力,那么我們現(xiàn)在來用這個知識點,來搜索我們大腦里面與外出吃飯相關(guān)的記憶,我們越能回憶起來的吃飯情景,基本都是讓我們產(chǎn)生較大情緒的。 我分三條線索進行回憶與編碼:
還可以按時間與地點,家人這條線,我搜索了近2年的吃飯情景,發(fā)現(xiàn)有幾個讓我記憶深刻的餐館,比如海底撈,它之所以讓人記憶深刻 ,在于它“獨特”的服務(wù),獨特到只有它有,大腦對于最新奇的東西,會產(chǎn)生強烈的情緒,于是我在回憶的時候,首先記起了他。 另外還有一家,可以叫“魚的世界”,所有的墻壁與餐桌都是透明玻璃,里面養(yǎng)著各種各樣的魚,吃飯時魚兒就在底下游來游去。 這就是大腦喜新厭舊的特征,大腦對“新奇”的東西會有極大的情緒,前額葉會全面激活,對這個新奇的有趣的場景進行全面的編碼,對于舊的場景,前額葉則會進入“待機”狀態(tài),自動化反應(yīng)。 大腦喜新厭舊,喜歡“新奇”的這個知識點,還可以全面應(yīng)用到生活里面的所有場景。 比如,我們繼續(xù)拿這個知識點來反思。 我發(fā)現(xiàn)孩子在這一點表現(xiàn)得最明顯,他只喜歡新奇的東西,重復的飯菜不想吃,重復的地方不想去,舊的玩具不想玩,舊的零食不想吃等等等。 當我知道孩子的這些特征都是這個知識后,我就在生活里面 ,當情景激活時,利用這個知識,反過來引導孩子的行為,比如創(chuàng)造一些新奇的好玩的玩法來引導孩子,做一些新的菜式提高孩子的胃口等。 實際上,當我們每天做著重復的事情,重復的工作時,我們最想逃離的就是去“放松”一下,而這個所謂的放松,實際上就是大腦在尋找快感刺激,它需要新奇的東西來獲得快感,這就是情緒的地位。 大腦時刻都在追求快感,追求情緒,沒有情緒的東西,它是想要逃離的,正是這個特征,情緒成為了學習法所必須利用的關(guān)鍵點。 當我們?nèi)娴陌阉械闹R點都這樣進行編碼后,我們在生活里面經(jīng)歷時,這些知識點由于已經(jīng)形成了本能,于是也能自動化激活,于是我們就有了對應(yīng)生活的智慧。 這就是反思這個工具的重要性,并且最核心的是利用了情緒原理。 繼續(xù)閱讀(剩余0%) |
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