黑娃得意地笑著問：“姐呀，聽說你給郭掌柜泡棗兒是不是真事？”小女人順手抽了他一個(gè)嘴巴，抽得很重不像玩的。黑娃啞了口，后悔自己忘乎所以說錯(cuò)了話。小女人隨之就坐起來，把那個(gè)尿盆拿到黑娃跟前。黑娃欠起身一瞅，黃蠟蠟的尿里頭飄著三顆棗兒，已經(jīng)浸泡得肥大起來。 ——白鹿原書中描述

以前聽別人提到《白鹿原》，總是會(huì)伴以一個(gè)不可描繪的詭異笑容，直到我打開《白鹿原》看到郭舉人吃泡陰棗這段時(shí)，不得我說，雖然重口味的事見過也聽過不少，但我也是感覺有一點(diǎn)惡心的。

但是，作者把這段讓人感覺不太舒服的內(nèi)容，卻記錄翔實(shí)地寫進(jìn)《白鹿原》里，真的是故意為了博人眼球而為之的么？

當(dāng)我通讀了全篇后，我恍然大悟，這段不但不是多余，還是能讓此書成為名著的重要關(guān)鍵。

何謂“泡陰棗”？陰棗也叫“牝甘”， 是陜西民間流傳的古法，在道教書中經(jīng)常出現(xiàn)。無論是原材料，還是制作方法，在我看來和“紅鉛”一樣，走的都是“采陰補(bǔ)陽”的那一套封建糟粕，但卻是古人奉為圭臬的至寶。

因?yàn)楣湃松钕?，只要服下這個(gè)，就可以長生不老，返老還童，向天再借五百年！

那么既然是封建糟粕，那它還有存在于書中的必要么？下面我們就要了解一下《白鹿原》的寫作背景。

這是由作家陳忠實(shí)歷時(shí)六年創(chuàng)作完成的長篇小說，它以白嘉軒為敘事的核心，通過展現(xiàn)白、鹿的兩家矛盾來構(gòu)成主體，而這篇文的主角田小娥，也正是取材于陳忠實(shí)在《藍(lán)田縣志》里發(fā)現(xiàn)的貞潔烈女的名字。

我們都知道，封建社會(huì)對(duì)女性的打壓極為嚴(yán)重，女性稍有不從便會(huì)受到很嚴(yán)厲的處罰。就算是女性沒有問題，丈夫去世后也不能改嫁，這種“一生從一夫”的女性便會(huì)被封為貞潔烈女，看上去捍衛(wèi)的是整個(gè)家族的尊嚴(yán)，可是也毀了她們?cè)拘腋５囊簧?/p>

我以前看過一個(gè)影視劇，說的就是一個(gè)女子在丈夫死后因意外失蹤下落不明，族人以為她為夫殉情，便上報(bào)將她封為貞潔烈女，還得到了御賜的貞節(jié)牌坊。

沒想到不久后，女子回來了，族人知道這一旦被發(fā)現(xiàn)是欺君之罪，于是族人不但沒有放她一條生路，還將她設(shè)計(jì)親自給殺害了。這個(gè)可憐的女子，本以為回來族人會(huì)接納自己，沒想到最信任的人卻把自己送上了絕路。

可見，在封建社會(huì)中，很多女性是沒有地位的，她們被所謂的三綱五常所束縛，不允許有自己的思想，最后換到的不過是縣志上的一個(gè)虛名，可后世又會(huì)誰會(huì)記得她們呢？

而《白鹿原》正是通過對(duì)田小娥不幸經(jīng)歷的描述，來對(duì)幾千年腐朽的封建禮教的批判，來讓大家擁有更多值得反思的地方。

而“泡陰棗”這個(gè)橋段，正是對(duì)這種批判最好的體現(xiàn)。

田小娥雖出生在一個(gè)書香世家，作為女性卻依然逃脫不了悲慘的命運(yùn)。她被父親賣給了郭舉人，這郭舉人不但70多歲了，關(guān)鍵是這個(gè)糟老頭子還一肚子壞水。他明面上是把田小娥娶來當(dāng)妾，其實(shí)卻是讓她成為自己泡陰棗的藥爐。

賣掉親生女兒 的父親，和把田小娥當(dāng)成藥爐的郭舉人，這正是封建陋習(xí)對(duì)女性的毒害，在這些吃人的禮教面前，女性更多的不是作為一個(gè)人來被對(duì)待，而只是一個(gè)道具罷了。

而田小娥更是選擇用自己的生命，完成了對(duì)這個(gè)封建吃人禮教的控訴。是的，在一些人的眼中，她是一個(gè)不懂“三從四德”不安份的“湯婦”，可對(duì)她來說，她卻是一個(gè)追求真愛，渴望自由的活生生的女人。

后來陳忠實(shí)曾回憶，田小娥公公用梭鏢將田小娥刺死的時(shí)候，他的手顫抖不已，在另一張紙寫下：“生的痛苦，活得痛苦，死的痛苦”！

可見，對(duì)于田小娥的死， 陳忠實(shí)是于心不忍的，但又不得不這么寫。

雖然田小娥的一生是悲情的，她也并沒有做錯(cuò)什么，只是那個(gè)社會(huì)不能容忍她這樣的女人存在。與其說是鹿三殺死了田小娥，倒不如說是當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建思想將她推向了死亡的深淵。

而田小娥悲慘的一生，只不過是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的女人們的真實(shí)寫照，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。代表的是那個(gè)時(shí)代，女人在男權(quán)社會(huì)下，被當(dāng)作傳宗接代的工具，被處處奴役和壓迫的生存狀態(tài)。

陳忠實(shí)的《白鹿原》是關(guān)中文化最具代表性的作品，《白鹿原》作為一部承載著如此厚重主題的巨著，就注定了它的內(nèi)容復(fù)錯(cuò)綜復(fù)雜且耐人回味：田小娥被父親賣給郭舉人，不怕過苦日子也要選擇愛上黑娃，后被黑娃拋棄轉(zhuǎn)而用自己的身體向男權(quán)社會(huì)妥協(xié)，最終因“臭名昭著”被公公殺害……

表面上看，這本書記錄了這片土地上發(fā)生過的人和事情，其實(shí)卻記載的是時(shí)代的變遷，以及人性的掙扎，無謂是家仇國恨也好，男女情愛也好，人情冷暖也罷，一切盡在《白鹿原》。

所以，我們不但要看某些細(xì)節(jié)，更要關(guān)注整本書想要告訴我們的內(nèi)容，從而引發(fā)反思，這才是作者寫這本書的真正意思。

如果你想要了解發(fā)生在白鹿原上的歷史，了解這背后最真實(shí)的人性，那么一定不要錯(cuò)過這部巨著，它還有更多未解鎖的精彩細(xì)節(jié)部分，等待你的一一揣摩。

很多人或許看過《白鹿原》相關(guān)的影視作品，但白鹿原的真正耐人尋味之處，只有在原著作品中才能細(xì)細(xì)品味出來，所以這本無刪減版的《白鹿原》絕對(duì)值得一讀。

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