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人法地，地法天，天法道，道法自然。耳朵沒(méi)有耳穴，人體十二經(jīng)，十五絡(luò)，受日月星辰共同運(yùn)化之節(jié)（節(jié)，升降之位階也），只有365，決定了穴位亦只有此數(shù)。 耳位非穴位。耳貼是用天干地支接通人與地，以調(diào)人體之氣，使一氣周流。耳位，非一點(diǎn)，一片也。一片區(qū)域都是。 關(guān)于耳位定位的思考 術(shù)者，末也。德者，本也。術(shù)非德載不可。得術(shù)而不近道，左支右絀，只有守株待兔，或者亂施而罔效。術(shù)有高低之分。術(shù)從道中來(lái)，靈機(jī)活潑，施之必中節(jié)。傳統(tǒng)耳穴療法，雖然許多前輩在耳療一法中付出了很多，也為我們干支耳位療法奠定了一定基礎(chǔ)，但在耳上設(shè)立若干點(diǎn)，以之為穴，我個(gè)人認(rèn)為不妥，也不正確。 理由如下: 1、如此定穴，是對(duì)經(jīng)絡(luò)及穴位確立者，我們先聖的侮辱！這么一個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)，又經(jīng)歷幾千年，還有如此大的漏洞讓現(xiàn)代人來(lái)彌補(bǔ)？現(xiàn)代人的中醫(yī)水平真的發(fā)展了？那怎么又讀不懂《內(nèi)經(jīng)》等先聖遺著了呢?。?/p> 2、所謂傳統(tǒng)耳穴療法的各家各派，取穴各不相同，沒(méi)有唯一性，不像正經(jīng)之穴！ 3、傳統(tǒng)耳穴的命名，中不中，西不西，惟茍且之作。 4、在治療實(shí)踐中，沒(méi)有重復(fù)性，更沒(méi)有中醫(yī)傳統(tǒng)理論內(nèi)在辯證思維邏輯來(lái)指導(dǎo)臨床。 5、干支耳位療法的耳位確定性，與十二正經(jīng)完美相配！ 基于以上五點(diǎn)，足可說(shuō)明干支耳位療法的正確性，因?yàn)?strong>它具純中醫(yī)屬性，可以用古聖確立中醫(yī)理論光輝，作為指導(dǎo)！ 十二地支在耳上的分布圖 耳上如何定位 我們先參考耿興光博士的對(duì)頂角相等的思路： 耿興光博士：結(jié)合高望老師所說(shuō)， 按照我畫(huà)圖的經(jīng)驗(yàn)，我談一下我個(gè)人確定方法，5 點(diǎn)是一個(gè)點(diǎn)，1,9 都是一條線段，小立極覆蓋其中。 定 位 步 驟 01 確定 1,5，9 位置 02 確定卯酉位置 03 確定辰、巳、午、未、申的位置 我們會(huì)發(fā)現(xiàn) 12 個(gè)位置是以 5點(diǎn)為中心，按照對(duì)頂角相等排列的。 什么叫做對(duì)頂角相等呢？舉一個(gè)例子，例如下圖確定午位后，子位就可確定（紅色表示對(duì)頂角相等）。也可以理解為確定午位后， 午位邊界的兩條線段的反向延長(zhǎng)線就是子位。 （1） 子午位為對(duì)沖排列（對(duì)頂角相等） （2） 丑未位為對(duì)沖排列（對(duì)頂角相等） （3） 寅申位為對(duì)沖排列（對(duì)頂角相等） （4） 卯酉位為對(duì)沖排列（對(duì)頂角相等） （5） 辰戌位為對(duì)沖排列（對(duì)頂角相等） （6） 巳亥位為對(duì)沖排列（對(duì)頂角相等） 立 極： 立極：159 小立極：1、9點(diǎn)取在5點(diǎn)上下很近的位置 大立極：亥子+5+巳午，亥子丑+5+9,子+5+巳午未 159立極的定位： 只有5（0）是固定的點(diǎn)，1，9是線段。1，9取點(diǎn)，以5（0）為中心對(duì)稱(chēng)取點(diǎn)。 5(0)的確定方法： a. 子午豎軸線和卯酉橫軸線相交的點(diǎn)。 b. 卯酉橫軸線中間各取一半的點(diǎn) c. 耳輪角最低點(diǎn)清晰的時(shí)候取耳輪腳最低點(diǎn)。 具體如下： 5（0）點(diǎn)的確定方法1第一步：子午豎軸線和卯酉橫軸線相交的點(diǎn)。耳朵是立體的，卯酉連接的橫梁，一東一西指。卯酉橫梁上所畫(huà)的線為橫軸線，如下圖示： 第二步：子午豎軸線為耳的最高點(diǎn)和耳垂處對(duì)耳屏高點(diǎn)的連線。如圖： 5（0）點(diǎn)的確定方法2： 卯酉橫軸線中間各取一半的點(diǎn)，如圖。 5（0）點(diǎn)的確定方法3： 耳輪角的最低點(diǎn)。如下圖： 確定5（0）點(diǎn)后，1點(diǎn)和9點(diǎn)不是固定的點(diǎn)，1、9兩點(diǎn)，是在耳左右中分線上以5(0)為原點(diǎn)，上下等距離對(duì)稱(chēng)取的點(diǎn)。在5（0）上下臨近取兩點(diǎn)，稱(chēng)為小立極。 立極的應(yīng)用 貼1、5、9，為立極，水火立極，中土立極。立極的含義：頂天立地，人自寧，守中，守中軸也。立極，必用于暈癥，也用于心腎不交之癥，比如上熱下寒的人。 暈癥的人立不穩(wěn)，立極在人體的中軸，相當(dāng)于房子的頂梁柱，把人撐起來(lái)，立起來(lái)。所以頭暈的人可以用立極+辰+戌，辰、戌和頭部疾病相關(guān)。立極的1在耳朵上屬于北方水，9在耳朵上屬于南方火，因此也是水火立極，可以溝通心腎，用于心腎不交之癥。 小立極對(duì)脾胃不好的人，陰濕重的人非常有用，可以多去實(shí)踐。 立極的案例 楊家宏·無(wú)錫分享案例：女，40，胸悶，腹脹，小腹痛，無(wú)力。諸述:太陰病。貼后，氣順，腹內(nèi)諸證立消多半。高師親貼。   明一齋： 此處三點(diǎn)上下方向連貼在5點(diǎn)，此謂5(0)立極。主脾胃寒。（如圖：）  十二地支的定位 十二地支在耳上的分布是以5（0）為中心30度一個(gè)角，十二地支360度把耳朵平均分了，但因?yàn)槊總€(gè)人的耳朵都長(zhǎng)的不相同，有時(shí)候不能絕對(duì)的30度角一個(gè)位，這個(gè)時(shí)候我們可以根據(jù)耳朵的特征加上耿興光博士說(shuō)的對(duì)頂角相等來(lái)確定耳位。
如圖，第一個(gè)特征耳位是辰位?！秲?nèi)經(jīng)》中有“天不足西北，地不滿(mǎn)東南。”在耳朵上，辰位的特征為耳緣凹凹的地方。畫(huà)地支分布耳圖的時(shí)候，此凹凹包含在辰位里。 如圖，第二個(gè)特征耳位未位，在耳洞下口的凹凹，畫(huà)耳位圖時(shí)，此凹包含在未位里。
如圖，第三個(gè)特征耳位酉位，在靠近臉這一側(cè)從5點(diǎn)畫(huà)兩條線包含耳輪角的一個(gè)三角形的窩。 先記住這些特征耳位，然后在畫(huà)好子午卯酉線的耳圖上，根據(jù)對(duì)頂角相等，再畫(huà)出每一個(gè)耳位。對(duì)頂角相等是因?yàn)榈刂У亩环植加?對(duì)對(duì)沖關(guān)系，分別是：子午對(duì)沖，丑未對(duì)沖，寅申對(duì)沖，卯酉對(duì)沖，辰戌對(duì)沖，巳亥對(duì)沖。 根據(jù)對(duì)沖關(guān)系劃分耳位 子和午對(duì)沖，午未相臨，因?yàn)槲次挥刑卣骶€，所以從午未分界線往子位延伸可以畫(huà)出子丑之間的分界線。確定子位后，根據(jù)對(duì)沖，午位也確定了。
丑和未對(duì)沖，未位的另一特征延長(zhǎng)線可以畫(huà)出丑和寅之間的分界線。這時(shí)，丑和未的區(qū)域都確定了。 再根據(jù)酉位的三角區(qū)域特征線延長(zhǎng)，可以畫(huà)出寅卯之間的分界線。這時(shí)寅位和申位都確定了。
再根據(jù)酉位三角形區(qū)域另一延長(zhǎng)線確定卯和辰之間的分界線，這時(shí)可以確定卯酉的區(qū)域。這里注意：卯酉橫梁線不屬于十二地支的分界線。 最后根據(jù)辰位的凹凹特征線確定戌位和亥位之間的分界線，這時(shí)辰戌和巳亥都確定了。
以上就是十二地支在耳上的劃分方法。大家可以自己找一張拍的比較清晰角度比較正的耳朵來(lái)畫(huà)一畫(huà)，并且在貼耳的過(guò)程中多去觀察。 |
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